目錄
前言 .................................. 001 
在紀念李贄誕辰 495 周年“李贄思想的當代價值”學術研討會上的致辭.................................. 陳輝宗003 
在紀念李贄誕辰 495 周年“李贄思想的當代價值”學術研討會上的致辭........................ 張建業005
 李贄“童心說”的美學意義及其影響............................ 張建業008 
李贄重商思想的當代價值..............................胡滄澤029 
韓國對李卓吾的接受與研究 .................................〔韓〕金惠經040 
從比較視角看李贄思想見解的現代價值 ........................ 秦學智062 
寧折不彎的晚明進步思想家李贄論略............................ 陳篤彬079 
日本國會圖書館藏《李卓吾批評〈西遊記〉》之辨偽 ...............〔中國香港〕孫立川101 
李贄《史綱評要》的時代評論 ...................〔中國臺灣〕林其賢106 
關於李贄思想學術體繫當代意義的幾點思考 ................. 李冀平116 
明刻陳仁錫評正本《續藏書》版本脞談 ........................ 林堅120 
論李贄文藝思想的當代價值 .......................................... 田文兵124 
李贄論女性平等受教育權之思想史意蘊發微
 ——基於李贄、俞正燮、康有為三家論述的比較研究 ... 王水渙135 
略談李贄的性格和鬥爭精神 .......................................... 顏章炮160 
論李贄評“海盜”林道乾所體現的思想及社會思潮 ——從《因記往事》講起............. 莊小芳171 
歐洲文獻與李贄女性觀 ................................................. 劉亞軒184
被寫入史書的李贄 ——張岱《石匱書·李贄列傳》的文獻和思想意義 ... 張則桐196 
李贄“童心說”的易學闡釋 .......................................... 章志煒207 
李贄文論經典《童心說》《雜說》................................... 方保營224 
李贄和他的《陽明先生道學鈔》..................................... 張山梁237 
從《陽明先生道學鈔》讀李贄 ........................ 葉茂樟葉帆245 
李贄“崇商富民”思想與泉州精神 ............................... 李正清257 
李贄與趙恆................................................................... 趙守通264 
重新認識李贄 ——源自傳統文化內部的思想啟蒙 ............................ 鄭運鐘273 
李贄邊疆民族地區治理思想的現實價值 ........................ 戴國斌282 
李贄民族觀對鑄牢中華民族共同體意識的意義.............. 楊海虹295 
李贄“以狂釋真”的文學創作觀念與實踐對當代文學的啟示 ...........................於婧307 
從高中歷史教材中分析李贄的思想特點及其形成原因 ... 王小龍322 
李贄“咸以孔子之是非為是非”辨正............................ 於水331 
探尋文化自信 ——李贄的“真”“我”精神..................................... 郭思嘉346 
李贄民族觀及其當代價值探析 ........................ 謝坤宏駱文偉360 
紀念李贄誕辰 495 周年“李贄思想的當代價值”學術研討會綜述.................................陳永章371 
附錄 
關於李卓吾評《水滸傳》..............〔日〕佐籐煉太郎張志合譯383 
李卓吾與利西泰 ——萬歷中西超儒之晤...........................〔中國澳門〕劉月蓮396

在紀念李贄誕辰 495 周年“李贄思想的 當代價值”學術研討會上的致辭 
陳輝宗 
尊敬的各位領導、專家學者、來賓朋友們： 
革故鼎新開荊路，一身正氣出溫陵。今天，我們相聚在海絲重 要節點、世遺城市、李贄故鄉泉州，隆重舉行紀念李贄誕辰 495 周 年“李贄思想的當代價值”學術研討會。在此，我謹向線上線下出席盛會的各位領導、專家學者、來賓朋友們表示熱烈的歡迎！向所 有關心、支持、參與李贄思想文化研究的各界朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意！ 
李贄是明代傑出的思想家、文學家、史學家，在中國思想文化 史上具有重要地位，習近平總書記在 2016 年 5 月 17 日的哲學社會 科學工作座談會上的講話中，把李贄列為中華文明悠久歷史中的 25 位思想大家之一。作為明末重要的思想啟蒙先驅，他“反對保守踐 跡，主張與時俱進”“反對唯聖唯上，主張以人為本”“反對迷信盲 從，主張實踐驗證”“反對官吏貪贓，主張廉潔治政”。他的思想極 具開拓性和超前性，富有革新精神和進取精神，對明清兩代、“五四” 時期，乃至對日本明治維新，對東亞、東南亞文化圈產生了重要而 深遠的影響。 
李贄是泉州的、中國的，更是世界的。李贄出生在泉州、成長 在泉州，在這片故土上，他留下的文化遺產是中華文明的寶貴財富，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。近年來，泉州市委、市政府 高度重視優秀傳統文化的傳承和弘揚，充分發揮世界遺產城市歷史 文化厚重優勢，加快建設海絲名城、文化強市。成立了李贄學術研究會等研究機構，組織召開了“李贄與東亞文化”國際學術研討會 等一繫列學術交流活動，取得了豐碩的學術成果和扎實的工作成效。 
今年是李贄 495 周年誕辰，我們在這裡隆重舉辦學術研討會， 目的是加強李贄思想的挖掘、研究和傳承，推動李贄思想創造性轉 化、創新性發展。在座的各位都是李贄思想研究方面的專家、翹楚， 我們衷心希望，大家能以本次學術研討會為契機，加強溝通交流， 促進學術發展，進一步挖掘李贄思想與習近平新時代中國特色社會 主義思想的契合點，研究闡釋李贄思想在新時代的價值和啟示，讓 李贄思想閃耀時代光芒。我們也希望大家對李贄思想的研究和宣傳 工作多提寶貴建議，共同努力把李贄思想打造成為泉州又一張亮麗 的文化名片。同時，我們也熱忱歡迎大家來到李贄的故鄉泉州走一 走、看一看，這裡不僅有李贄故居、李贄紀念館等一繫列與李贄相 關的歷史遺存，還有充滿文化底蘊的古城、古街、古巷、古跡。希 望大家在故居遺存中實現與李贄思想跨越時空的對話，在煙火氣息 中盡情感受閩南文化、海絲文化的獨特魅力。 
最後，預祝紀念李贄誕辰 495 周年“李贄思想的當代價值”研討會取得圓滿成功！
                                                                 2022 年 12 月 21 日 
 
在紀念李贄誕辰 495 周年“李贄思想的 當代價值”學術研討會上的致辭

 張建業
尊敬的各位領導、專家學者，各位來賓： 
很榮幸受邀參加泉州市紀念李贄誕辰 495 周年研討會。在這個 特殊的時刻，首先我對泉州市開展紀念李贄誕辰 495 周年活動，召 開“李贄思想的當代價值”學術研討會，推進李贄研究宣傳工作致 以衷心的祝賀！
 2014 年 10 月，泉州隆重慶祝榮膺首個“東亞文化之都”之際， 舉辦了“李贄與東亞文化”國際學術研討會，我非常榮幸受邀參與 和見證了這一盛事，與來自世界各地的 100 多名專家學者，共同探 討著名泉州籍明代思想家李贄在東亞文化中的貢獻、地位及影響。 2017 年 12 月，南安市舉辦紀念李贄誕辰 490 周年“李贄與海上絲 綢之路”學術研討會，我也參加了研討。泉州歷史悠久，擁有深厚 的文化底蘊。這裡是“光明之城”，是海上絲綢之路的重要節點中國的世界海洋商貿中心文化的彙集地、展示“亞洲價 值”的榜樣。在世界處於激變期的 16 世紀，李贄不僅是中國，也是 當時朝鮮、日本乃至整個東亞文化的踫撞交流、走向近現代的最具 有代表性的思想大家。李贄提出的許多理論命題，如從民之性、順 民之欲的治國理念，聖凡一律、人生平等的社會理想，與世推移、 反對踐跡的發展史觀，希求童心真心、反對假人假言的人格修煉，弘揚小說戲曲重情重俗的美學思想等，在當時都具有振聾發聵的批 判精神和啟蒙意義，時至今日也同樣值得借鋻與吸取。李贄提出的 很多命題具有開拓精神、進取精神和前瞻精神，受到明清以來眾多 思想家、文學家的尊崇與贊頌。從這些尊崇與贊頌中，我們清晰地 看到李贄思想閃爍著時代的光輝與價值。正如馮其庸題贊：“李卓吾 是中國走向現代化的歷史進程中最早的呼喊者和先行者，是一名以 身殉道的偉大鬥士。” 
同時，李贄也是一位具有世界影響的思想家，特別是對東南亞 諸國有著深遠的影響。如日本明治維新的思想先驅吉田松陰對李贄 極為崇拜，他對李贄的著作“反復甚喜”，並抄錄《焚書》《續焚書》 《續藏書》。當李贄的著作被中國的封建統治者禁毀之時，卻在日本 起到推動歷史改革與進步的作用。李贄對朝鮮半島也有重要影響。 與李贄同時代的朝鮮著名使臣和詩人許筠，多次出使中國，深受當 時在中國興起的陽明學派的影響，更從李贄身上和著作中得到啟迪， 對當時的社會進行了激烈的批判。韓國漢學研究的學術泰鬥申龍澈， 更是韓國研究李贄思想的領軍人物，讀碩士和博士學位時都是把李 贄作為自己的研究方向，三十多年來撰寫了大量有關李贄的論文。 當代世界文化界學術界對李贄的研究也極為重視，據美國的 Amazon （亞馬遜網站）和 World（世界貓網站），鄙人的《李贄評傳》和主 編的《李贄全集注》，已被日本國會圖書館、美國國會圖書館、澳 大利亞國家圖書館等收藏，並分別被美國 28 所大學、英國的劍橋大 學、澳大利亞的國立大學以及韓國、法國、加拿大、荷蘭等國部分 大學與科研單位收藏；日本收藏《李贄評傳》的大學與科研單位更 多。這都顯示出李贄這位思想家的影響力。可以說，李贄思想的批 判精神，不同世俗的見解，以及包價值，對立偏 狹專斷之桎梏，以“真”為唯一最高價值，以至情至性、至真無偽 的胸襟、愛深責切的反省，印證其一以貫之的學術精神的基色，並啟迪著 21 世紀的後人們。 
以李贄為代表的這種傳統文化中的啟蒙思潮，既體現著中華文 化傳統中的精華所在，並與當今的時代精神有一定程度的內在相通。 因此，無論是從對傳統文化的繼承上講，還是從借鋻傳統文化為當今現實服務上講，加強對傳統文化中啟蒙思潮的研究，都是一項極 為重要、極為迫切的任務，而李贄就是這一啟蒙思潮的代表。在李 贄誕辰 495 周年這一重要歷史時刻，更應該責無旁貸地承擔起這一 歷史使命，我們應該為此而努力。 
最後祝願泉州的李贄研究事業蒸蒸日上，祝願泉州市紀念李贄 誕辰 495 周年繫列活動圓滿成功！
 2022 年 12 月 21 日