讀者對像：哲學工作者，大專院校師生

萊布尼茨不僅是西方*偉大的近代哲學家之一，也是西方*偉大的邏輯學家和語言哲學家之一。他不僅改革和發展了西方古典形式邏輯，而且還開創了數理邏輯，在西方邏輯史上產生了深廣影響。不僅是繼亞裡士多德之後*偉大的邏輯學家之一，也被羅素等現代邏輯學家公認為現代數理邏輯的創始人和奠基人。

本文集收錄了萊布尼茨1666—1715年間著述的28篇闡述其邏輯學和語言哲學的短文和書信。其內容主要包含下述三個方面：一、萊布尼茨對西方古典形式邏輯的捍衛、繼承和發展。主要表現為：（1）提出並論證了主謂詞邏輯；（2）充實和發展了亞裡士多德的三段論；（3）改革和完善了古典形式邏輯的邏輯規律理論，尤其是提出了“萊布尼茨律”（Leibniz’s Law）和“充足理由律”；（4）推動了蓋然性邏輯的問世。 二、萊布尼茨倡導和設計了現代邏輯：符號邏輯或數理邏輯。主要表現為：（1）首次比較繫統和深入地論述了“普遍字符”；（2）比較繫統和深入地闡述了“數學科學”或邏輯演算問題；（3）提出和闡釋了“普遍科學”（la science generale）概念；（4）構建和論證了他的獨具特色的“分析—綜合”方法論。 三、萊布尼茨雖然主張內在邏輯說，但卻對外在邏輯說持一種開放和寬容的立場。這使他在西方邏輯的未來發展中完全有望扮演一個先知的角色，依然發揮積極的作用。

萊布尼茨，德國哲學家、數學家，歷史上少見的通纔，被譽為十七世紀的亞裡士多德。他本人是一名律師，經常往返於各大城鎮，他許多的公式都是在顛簸的馬車上完成的，他也自稱具有男爵的貴族身份。萊布尼茨在數學史和哲學史上都占有重要地位。在數學上，他和牛頓先後獨立發明了微積分，而且他所使用的微積分的數學符號被更廣泛的使用，萊布尼茨所發明的符號被普遍認為更綜合，適用範圍更加廣泛。萊布尼茨還對二進制的發展做出了貢獻。在哲學上，萊布尼茨的樂觀主義為著名；他認為，“我們的宇宙，在某種意義上是上帝所創造的好的一個”。他和笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎被認為是十七世紀三位偉大的理性主義哲學家。萊布尼茨在哲學方面的工作在預見了現代邏輯學和分析哲學誕生的同時，也顯然深受經院哲學傳統的影響，更多地應用性原理或先驗定義，而不是實驗證據來推導以得到結論。萊布尼茨在政治學、法學、倫理學、神學、哲學、歷史學、語言學諸多方向都留下了著作。