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  • 斯賓諾莎全集 第1卷:斯賓諾莎古老傳記 神、人及其幸福簡論
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學
    【市場價】
    1081-1568
    【優惠價】
    676-980
    【作者】 洪漢鼎 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  世界哲學 
    【出版社】中國人民大學出版社 
    【ISBN】9787300293097
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787300293097
    作者:洪漢鼎

    出版社:中國人民大學出版社
    出版時間:2021年05月 

        
        
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    內容簡介

    《斯賓諾莎全集》分為6卷:第1卷:《斯賓諾莎古老傳記》,《神、人及其幸福簡論》; 第2卷:《知性改進論》,《笛卡爾哲學原理附形而上學思想》;第3卷:《神學政治論》;第4 卷:《倫理學》;第5卷:《政治論》,《簡明希伯來語語法》,《論虹的代數測算》,《機遇的計算》;第6卷:《斯賓諾莎書信集》。

    本書為《斯賓諾莎全集》第1卷,全書分為三部分:一為導論:斯賓諾莎生平及其著作考釋,這是我本人多年前的一篇研究論文,在此作為全集的導論。 二為《斯賓諾莎古老傳記》,這是斯賓諾莎生前或去世後不久斯賓諾莎的一些朋友或學者所撰,可以說提供了斯賓諾莎當時真實的生存境遇,是我們了解斯賓諾莎寶貴的歷史資料。

    作者簡介
    作者簡介:

    斯賓諾莎(1632-1677)西方近代哲學史上重要的理性主義哲學家,與笛卡爾和萊布尼茨齊名。1632年生於荷蘭阿姆斯特丹的一個猶太商人家庭。早年接受猶太神學教育,同時修習數學自然科學以及笛卡爾哲學。1656年因無神論思想被猶太教會開除猶太教籍,後靠磨光學鏡片為生。在艱難的生活條件下,他堅持哲學和科學的研究,他的思想終贏得人們的尊重。他的主要著作有《笛卡爾哲學原理附形而上學思想》《神學政治論》《倫理學》《神、人及其幸福簡論》等。德國著名政論家和詩人海涅說過:“一旦有人把斯賓諾莎從他那獃板的、古老的笛卡爾主義的數學公式中拯救出來 ,使得廣大讀者更能理解他,那麼我們也許將會發現,斯賓諾莎比任何人都更該控告別人剽竊了他的思想。所有我們現代的哲學家也許常不自覺地用斯賓諾莎所磨制的眼鏡在觀看世界。”

    主編簡介:

    作者簡介:

    斯賓諾莎(1632-1677)西方近代哲學史上重要的理性主義哲學家,與笛卡爾和萊布尼茨齊名。1632年生於荷蘭阿姆斯特丹的一個猶太商人家庭。早年接受猶太神學教育,同時修習數學自然科學以及笛卡爾哲學。1656年因無神論思想被猶太教會開除猶太教籍,後靠磨光學鏡片為生。在艱難的生活條件下,他堅持哲學和科學的研究,他的思想終贏得人們的尊重。他的主要著作有《笛卡爾哲學原理附形而上學思想》《神學政治論》《倫理學》《神、人及其幸福簡論》等。德國著名政論家和詩人海涅說過:“一旦有人把斯賓諾莎從他那獃板的、古老的笛卡爾主義的數學公式中拯救出來 ,使得廣大讀者更能理解他,那麼我們也許將會發現,斯賓諾莎比任何人都更該控告別人剽竊了他的思想。所有我們現代的哲學家也許常不自覺地用斯賓諾莎所磨制的眼鏡在觀看世界。”

    主編簡介:
    洪漢鼎,我國著名斯賓諾莎哲學、當代德國哲學和詮釋學專家。北京市社會科學院哲學所研究員,山東大學中國詮釋學研究中心名譽主任,德國杜塞爾多夫大學哲學名譽博士,享受國務院政府特殊津貼專家。國家社科基金重大課題“伽達默爾著作集漢譯與研究”首席專家。德文專著有《斯賓諾莎與德國哲學》、《中國哲學基礎》、《中國哲學辭典》(三卷本,中德文對照),中文專著有《斯賓諾莎哲學研究》、《詮釋學——它的歷史和當代發展》、《重新回到現像學的原點——現像學十四講》、《當代西方哲學兩大思潮》(上、下冊)等,譯著有《真理與方法——哲學詮釋學的基本特征》《批評的西方哲學史》《知識論導論》《詮釋學真理?——論伽達默爾的真理概念》等。

    目錄
    導論
    斯賓諾莎生平及其著作考釋

    《斯賓諾莎古老傳記》
    龔重林 曹忠來 王宏健 譯

    一 雅裡希·耶勒士: 論斯賓諾莎
    二 讓-麥克米連·盧卡斯:《已故斯賓諾莎先生傳》
    附錄 A. 沃爾夫: 關於《已故斯賓諾莎先生傳》 一書
    三 塞巴斯蒂安·科爾霍特:斯賓諾莎
    四 比埃爾·培爾: 斯賓諾莎
    五 約翰·科勒魯斯: 斯賓諾莎生平

    《神、人及其幸福簡論》

    導論
    斯賓諾莎生平及其著作考釋

    《斯賓諾莎古老傳記》
    龔重林 曹忠來 王宏健 譯

    一 雅裡希·耶勒士: 論斯賓諾莎
    二 讓-麥克米連·盧卡斯:《已故斯賓諾莎先生傳》
    附錄 A. 沃爾夫: 關於《已故斯賓諾莎先生傳》 一書
    三 塞巴斯蒂安·科爾霍特:斯賓諾莎
    四 比埃爾·培爾: 斯賓諾莎
    五 約翰·科勒魯斯: 斯賓諾莎生平

    《神、人及其幸福簡論》
    洪漢鼎 譯

    中譯者序言
    《神、 人及其幸福簡論》 一書的歷史
    斯賓諾莎 《神、人及其幸福簡論》 一書綱要
    符號說明
    A 本書名頁序
    B 本書名頁序

    篇論神
    章 神的存在
    第二章 神是什麼
    第三章 神是萬物之因
    第四章 論神的必然活動
    第五章 論神聖的天道
    第六章 論神的預定
    第七章 論不屬於神的屬性
    第八章 論產生自然的自然
    第九章 論被自然產生的自然
    第十章 論什麼是善與惡

    第二篇 論人及其所有物
    ?序言?
    章論意見、信仰和知識
    第二章 什麼是意見、信仰和清晰的知識
    第三章 激情的起源。由意見而來的激情
    第四章 起源於信仰的東西,兼論人的善和惡
    第五章 論愛
    第六章 論恨
    第七章 論快樂和痛苦
    第八章 論尊敬和輕蔑等等
    第九章 論希望和恐懼等等
    第十章 論惋惜和懊悔
    第十一章 論譏諷和嘲笑
    第十二章 論榮譽、恥辱和無恥
    第十三章 論嘉獎、謝忱和忘恩 〔以及悲傷〕
    第十四章 〔關於激情的一般評述〕
    第十五章 論真理和謬誤
    第十六章 論意志
    第十七章 論意志和欲望的區別
    第十八章 論上述觀點的效用
    第十九章 論我們的幸福
    第二十章 上述觀點的證明
    第二十一章 論理性
    第二十二章 論真知識、再生等
    第二十三章 論心靈的不朽
    第二十四章 論神對人的愛
    第二十五章 論魔鬼
    第二十六章 論真正的自由

    附 錄
    一 ?論神 ?
    二 ?論人的心靈 ?
    譯後記

    著作對照表、索引與編後記

    著作對照表
    人名索引
    概念索引
    編後記

    在線試讀

    一 雅裡希·耶勒士: 論斯賓諾莎
    (《斯賓諾莎遺著》 前言,1677)

    在一本所有東西用數學加以證明的書裡,即便關鍵之處並不在於知道其作者的父母是什麼樣的人,選擇了何種生活方式(從這些遺著文章中會充分顯露出來), 但簡短地講述一下它的作者的人生,似乎並非毫無用處。

    斯賓諾莎從青年時代起,就在科學的氛圍中被培育著,而且在青年時期,多年透徹地操練神學。他成年以後,當理性變得成熟, 並足以能夠研究事物的本性時,他便完全地投入哲學中去。但是因為這門科學中的教師和作者都不能完全滿足他的願望,而他的內心充滿了燃燒著的求知欲,於是他決定查明精神的力量在這一點上到底能做出什麼來。在這一決心的 實施過程中,十分有名的大哲學家勒內·笛卡爾的哲學著作幫了他很大的忙。當他從所有的工作活動和事務擔憂——這些東西過去在很大程度上阻礙著對真理的研究——中解脫出來以後,並且為了讓自己在沉思中不受朋友們的打擾,他離開了他出生和接受教育的城市阿姆斯特丹,先遷往萊茵斯堡,然後到沃爾堡,後搬到海牙,於1677年2月21日因肺結核去世。他並非完全獻身於對真理的徹底研究,而是把很多時間和精力用於打磨能夠用於望遠鏡和顯微鏡上的光學鏡片,要不是死亡過早地將他卷走,本可從他那裡期待優秀的研究成果,因為他早已充分地證明了他在這件事上所能取得的成就。雖然他逃離俗世並保持隱居,但是許多憑借豐富學識和榮譽職位而傑出顯赫的人物,都因斯賓諾莎全面的教養和他偉大的洞察力而與他相熟,正如我們從寫給他的諸多書信和他所給予的回答中所觀察到的那樣。

    他把大部分時間用於研究自然和事物,把已發現的東西帶入秩序當中,並將它們告知朋友,隻把少的時間用於休養精神。的確,一份如此燃燒著的熱情鼓舞著他探究真理,以至於據那些與他住在一起的人的見證,他曾經接連三個月沒踏出家門一步。甚至為了在研究真理的過程中不被打擾,並在其中取得進展,他以樸素的方式拒絕了由為尊貴的普法爾茨選帝侯提供的在海德堡的教授職位,正如我們從第53和54封信 (現在是第47和48封信)中看到的那樣。
    …………



     
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