本書在對中華美學之“雅”“俗”精神的考釋基礎上，結合明代特有的經濟、政治、文化環境，以儒釋道及市民階層的審美趣味為視野，涉及文學、詩歌、音樂、繪畫、書法等多個藝術門類，較為全面而深入地對明代200多年的雅俗審美觀念進行了研究：以“歷時態”觀之，明代美學之雅俗精神以“崇雅斥俗”為主線、伴以“超越雅俗”貫穿始終，其間“尚俗貶雅”又興起，逐步形成了“崇雅斥俗”、“尚俗貶雅”、“超越雅俗”多線發展的態勢；以“共時態”觀之，明代美學之雅俗精神呈現出儒家“崇雅斥俗”、道教“超凡脫俗”、佛教“非雅非俗”以及代表市民階層審美趣味的“尚俗貶雅”四足鼎立的局面。此外，本書還對明代美學之雅俗精神的當代價值進行論述，揭示出古代“雅”“俗”觀念在“拳頭 枕頭”、“養眼”代替“養心”的影視藝術作品肆虐的當下，對人民的審美教育、對文藝創作的引領發揮的積極作用。

譚玉龍，男，華東師範大學文藝學博士，四川師範大學文藝美學博士後，現任重慶郵電大學傳媒藝術學院副教授、碩士生導師，主要從事中國古代美學研究。在《文藝理論研究》《文藝理論與批評》《音樂研究》《宗教學研究》等期刊上發表論文30多篇，人大報刊復印資料全文轉載1篇，出版專著《中國繪畫美學史》《玄品錄校注》2部，主持國家社科基金項目1項、中國博士後面上一等資助項目1項、省部級項目1項。兼任重慶市藝術美學學會副秘書長、重慶市高等教育學會美育專委會副秘書長、中華美學學會會員、中國文藝理論學會會員。