良因贊曰:
當我們仔細體會弘一大師晚年的身心狀態，以及大師編撰時精益求精的態度；再看《南山律在家備覽》所引述的《南山三大部》卷帙之繁多，內容之浩瀚……本書編輯時的艱難程度，是可想而知的。
如大師所言:“近來目疾增劇……每寫一頁，須一小時以上，乃至兩小時……”憶念大師為眾生殫精竭慮之悲心，當我們閱讀此書時，豈敢再以文字古拙、義理隱晦等托辭，而生懈慢推延之心呢！
從道宣律師、靈芝律師……到弘一大師，歷代的祖師們以無盡大悲，為我們留下了如此珍貴的教法，願後來學者皆能體會古德殷殷之意，發起精進之心，傳承古德之教授，莫做佛法斷種人。

此課程內容，乃依據弘一大師所編之《南山律在家備覽》為底本，而加以糅合而成。

本書是根據弘一大師所編輯的《南山律在家備覽》糅合而成，《在家備覽》可說是弘一大師一生學戒、弘戒的結晶。由於年代久遠，流傳下來的律藏典籍難免有錯誤脫落，因此大師費了一生的功夫，來整理律藏，尤其是道宣律祖所著的南山三大部，這是南山宗的根本論典。之後，大師在晚年更摘取三大部思想的核心，糅合成《南山律在家備覽》。因此可以說，這是大師數十年學戒的心得，實為大師一生智慧的結晶！

因此本論的標題雖是《在家備覽》，但出家人一樣要學習，因為它是整個律藏的思想核心。就像一把鑰匙，藉此打開浩如煙海的律藏之關鍵樞紐。

所以弘一大師告訴弟子：以後如果要紀念我的話，不要寫一些紀念文章，那些意義不大；真的要紀念我的話，就弘揚這本《南山律在家備覽》吧！

由於《在家備覽》義理精要，初學必須假借方便，方能漸漸契入。故在此不加個人意見，也不改變原文，僅就著本論中扼要處，編輯成這本《導讀》，以作為未來大家深入本論的基礎，這是本課程的依據。

弘一法師，俗名李叔同，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，中國近現代佛教傑出的一位高僧。