《美國儒學史》筆者研究美國儒學史的目的有二：一是將百多年來的美國儒學史進行疏解，通過歷史維度以彰顯其特定的學術特色和理路，從而促進美國儒學的下一步發展。在美國學術界，儒學研究雖稱不上“顯學”，但它畢竟是美國學術界這座“百花園”中的一朵“奇葩”；它不僅在歷史上為美國學術的繁榮增添了“色彩”，而且也對美國當代學術的發展起著很大的作用。其二，研究美國儒學史更有益於中國儒學的發展，進而亦有益於世界儒學的發展。美國儒學的形成、發展以至壯大，是在與中國完全不同的異質文化背景下實現的。客觀地講，美國的儒學研究不僅超了其曾經“追隨”的“歐洲漢學”，而且已然成為海外儒學研究中心。隨著經濟全球化進程的加快，中美文化交流也日益頻繁。在這種背景下，研究美國儒學史發展的線索及理路，對於思考中國儒學乃至世界儒學的發展定會有不少助援意義。實際上，美國儒學歷經現代化和後現代社會，對於正在現代化道路上前進的中國儒學研究來講，無疑是一種借鋻資源。

程志華，河北大學哲學與社會學學院教授、博士生導師，國家“萬人計劃”哲學社會科學領軍人纔、中宣部“四個一批”人纔，享受國務院政府特殊津貼，為河北省省管優秀專家、傑出專業技術人纔、優秀社科青年專家。兼任中國現代哲學研究會副會長、*哲學教指委委員、國際儒學聯合會理事、中國哲學史學會理事、河北省哲學教指委主任委員、河北省儒研會副會長等。主要研究領域為儒家哲學和比較哲學。在《哲學研究》等刊物發表論文80多篇，在人民出版社出版專著7部。主持國家社科基金、*人文社科等項目7項。專著《中國儒學史》（上、下冊）獲河北省第十六屆社科優秀成果一等獎；專著《熊十力哲學研究》獲河北省第十四屆社科優秀成果一等獎專著《牟宗三哲學研究》獲河北省第十二屆社科優秀成果一等獎；專著《臺灣“鵝湖學派”研究》獲河北省第九屆社科基金項目優秀成果一等獎；專著《困境與轉型》獲*第五屆人文社科優秀成果三等獎。