章 緒論 節 選題目的與研究價值 一 選題目的 二 研究價值 第二節 研究現狀 一 國內研究綜述 二 國外研究綜述 第三節 研究方法與研究內容 一 研究方法 二 研究內容第二章 “生活”：馬克思主義哲學的核心要義 節 何謂生活 一 生活：馬克思主義的理解 二 生活的基本內容 三 生活的主要特征 第二節 馬克思主義生活概念的歷史性與現實性 一 馬克思主義生活概念的歷史性 二 馬克思主義生活概念的現實性 三 歷史性與現實性的統一：馬克思主義對當代生活的切近 第三節 引領生活：馬克思主義的當代視野 一 哲學視野的轉換：生活取向對生存論取向的超越 二 馬克思主義中國化的現實路徑：引領生活 第四節 “生活”範疇在馬克思主義哲學中的重要性 一 “生活”：何以成為馬克思主義哲學的“” 二 生活與實踐：馬克思主義哲學如何展現“時代精神”第三章 馬克思主義生活觀的形成發展及主要內容 節 馬克思主義生活觀形成的歷史唯物主義考察 一 現實境遇：對資本主義的批判 二 出發點和歸宿：“現實的人” 三 理論旨歸：人的自由全面發展 第二節 馬克思主義生活觀發展的辯證法分析 一 確立生活的辯證唯物主義立場：對費爾巴哈和黑格爾之批判 二 生活—實踐辯證思維之確立 三 生活追求：在物質與價值之間 第三節 馬克思主義生活觀的基本構成 一 馬克思主義生活觀的內在結構 二 馬克思主義生活觀的核心要素 三 馬克思主義生活觀的理想構想 四 馬克思主義生活觀的價值意蘊 第四節 馬克思主義生活觀的主要內容 一 關於人的社會生活觀 二 愛情婚姻家庭生活觀 三 消費生活觀 四 職業生活觀 五 公共生活觀第四章 馬克思主義生活觀之超越——與現代西方哲學生活觀和中國傳統文化生活觀的比較 節 現代西方哲學生活觀的代表性論述 一 胡塞爾的“生活世界” 二 維特根斯坦的“生活形式” 三 海德格爾的“日常生活” 四 舒茨的“生活結構理論” 五 哈貝馬斯的“生活世界的殖民化” 六 列斐伏爾的“日常生活批判” 第二節 馬克思主義生活觀對現代西方哲學生活觀的批判與超越 一 西方現代哲學生活觀的弊端分析 二 實踐批判：馬克思主義生活觀對現代西方哲學生活觀的超越 第三節 中國傳統文化生活觀檢視 一 儒家生活觀詮釋 二 道家生活觀剖析 三 佛教生活觀概述 第四節 馬克思主義生活觀對巾圍傳統文化生活觀的批判與超越 一 中國傳統文化生活觀的弊端分析 二 價值批判：馬克思主義生活觀對中國傳統文化生活觀的超越第五章 現代生活的典型異化與拯救：馬克思主義生活視域中的消費主體性 節 消費、生活與消費主體性 一 生產、消費與生活 二 消費主體與消費主體性 第二節 現代生活的典型異化：消費主體性喪失 一 消費異化及其產生 二 消費異化的主要癥狀 三 消費主體性喪失的表現 四 消費主體性的喪失對現代生活的影響 第三節 西方馬克思主義對消費異化的批判及缺陷 一 盧卡奇的物化批判理論 二 弗洛姆對消費社會的批判 三 馬爾庫塞“單向度”社會批判理論 四 西方馬克思主義對消費異化批判的缺陷與借鋻意義 第四節 馬克思主義消費主體性在當代生活中的建構 一 消費主體性與當代生活的良性互動 二 構建馬克思主義消費主體性的原則 三 構建馬克思主義消費主體性的途徑第六章 生活意義危機：現實反思與化解途徑 節 生活意義的喪失 一 陷落生活物質化“泥沼” 二 生活交往異化 三 生活價值紊亂 四 精神信仰危機 第二節 生活意義危機的化解 一 確立馬克思主義利益觀 二 生活交往實踐優化 三 精神生活提升 四 生活理想確認 第三節 生活意義的追尋 一 生活對意義的眷顧 二 生活意義觀的確立 三 生活意義的核心價值引領 四 生活意義建構的實踐路徑第七章 美好生活及其實現 節 何謂美好生活 一 美好生活的歷史考察 二 馬克思主義生活觀中的美好生活 三 美好生活的時代意蘊 四 美好生活的基本特征 第二節 美好生活與人的全面發展 一 人的全面發展是美好生活的目標 二 創造美好生活是實現人的全面發展的條件 第三節 美好生活如何可能 一 實現美好生活的前提依據 二 實現美好生活的價值邏輯 三 實現美好生活的實踐路徑結語後記