了得網哲學_中國認識論史

內容簡介

本書力求探索中國認識論史發展的基本規律、思想脈絡，總結歷史上思想家思維的經驗教訓，借以鍛煉、提高我們的理論思維能力，加速馬克思主義哲學的發展。

作者簡介

姜國柱，1938年4月生，遼寧省蓋州市人。1964年畢業於遼寧大學哲學繫，1981年畢業於中國社會科學院研究生院中國哲學史專業。現任國防大學教授，中國社會科學院研究生院教授，《國際漢學》編委，陝西橫渠書院名譽院長、山東孫子研究會學術顧問，兼任國內多所大學客座教授。

章認識的童年——原始思維
一從古猿智慧的產生到人類思維的過渡
二原始人的思維活動及其表現
三神靈觀念與圖騰崇拜的產生
四宇宙的產生與人類起源的神話傳說
五原始公社解體——奴隸社會初期的認識論
第二章主體和客體——認識和認識對像
一天與人
二心與物
三形與神
四能與所
五名與實
第三章感性和理性——認識的產生和發展
一聞見與思慮章認識的童年——原始思維
一從古猿智慧的產生到人類思維的過渡
二原始人的思維活動及其表現
三神靈觀念與圖騰崇拜的產生
四宇宙的產生與人類起源的神話傳說
五原始公社解體——奴隸社會初期的認識論
第二章主體和客體——認識和認識對像
一天與人
二心與物
三形與神
四能與所
五名與實
第三章感性和理性——認識的產生和發展
一聞見與思慮
二生知與學知
三格物與致知
四可知與不知
第四章知和行——認識和實踐
一知行難易
二知行先後
三知行輕重
四知行分合
五知行相資
第五章真理觀——檢驗認識的標準
一言必立儀
二天命鬼神
三金錢權勢
四天理人心
五聖眾之言
六無是非論
七名實相符
八參驗效驗
九力行實踐
附錄

在線試讀

章認識的童年——原始思維
一從古猿智慧的產生到人類思維的過渡
追溯中國史前時期的意識形態，是研究中國認識論史的一項基本任務。由於原始人沒有文字記載他們的實踐活動和思想活動，這就為研究工作帶來了巨大的困難。我們隻能根據考古工作者從地下發掘的原始人的遺址、墓葬、骨骸、工具、武器、生活用品等，來推斷他們在不同歷史發展階段上的生產水平、社會狀況和智力程度。我國考古工作的收獲，為我們的研究提供了寶貴的資料，我們依據這些資料，可以探索原始思維、初民認識產生、過渡的大致輪廓。
在遠古時代，人類的始祖——古猿，它們生活在樹上，滿身是毛，但身體內部結構與外部形態，都與人相似。由於大自然的滄桑巨變，古猿從樹上下到地面，開始使用天然“工具”，從事初的“勞動”，經過千萬世代的艱苦鬥爭磨練，使手腳進一步分化，漸漸開始直立行走，並逐漸發展到能制造簡單的工具，進行真正的勞動，伴隨著勞動而產生了語言，形成了人類所特有的自覺的功能——意識，這就使猿變成了人。所以說，“勞動創造了人本身”，猿類的漸漸直立行走，“這就完成了從猿轉變到人的具有決定意義的一步”。古猿的大腦容量比一般動物大，大腦皮層皺紋深，具有較強的適應能力和靈敏的反應能力，是動物中的智慧者。從猿變成人後，人類一誕生便有了意識。猿到人的轉變，不是生物自然進化的結果，而是在勞動中形成和完成的。
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