緒論
  一、為何要專門探討中國哲學的知識線索
  二、中國哲學的知識線索即自然觀念早在起源階段就已經形成
  三、中國早期自然觀念與哲學發生發展及終成型的基本輪廓
  四、早期中國自然哲學的主要問題和特征
  五、本書的內容與結構
編  前提：人類觀念起源的普遍狀況
  章  以二分、類分觀念為中心的考察
    一、思維與觀念萌芽的初始知識背景
    二、二分觀念在史前思維中的普遍性
    三、類分觀念在史前思維中的普遍性
  第二章  以方位以及天觀念為中心的考察
    一、方位觀念在史前思維中的普遍性
    二、世界範圍天觀念萌芽的基本狀況
    三、相關的神靈觀念與巫術觀念
第二編  概述：遠古至春秋時期知識的發展及與觀念的關繫
  第三章  遠古至春秋時期的總體知識線索
    一、遠古時期的知識線索
    二、三代至春秋時期的知識線索
  第四章  由知識而觀念
    一、知識與經驗
    二、從知識的角度看與觀念的關繫
    三、從觀念的角度看與知識的關繫
第三編  類、像、數觀念
  第五章  分類活動與“類”觀念的產生
    一、由采集、狩獵而觀察
    二、由觀察而分辨
    三、三代農耕時期的分類活動與觀念
    四、春秋時期知識活動中的“類”觀念
    五、三代至春秋時期社會管理中的分類意識
  第六章  “類”概念的確立與比類思維
    一、春秋時期語詞中的“類”觀念
    二、“類”概念及種屬觀念的形成
    三、向比類思維與觀念的延伸
  第七章  “像”觀念的形成
    一、辨物與候物：“像”觀念的知識起點
    二、“像”知識與觀念的延伸
    三、“像”概念的形成
  第八章  “數”觀念的形成
    一、記數與計數：“數”觀念的知識起點
    二、樂律：影響“數”觀念的重要知識活動
    ……
第四編  陰陽、五行觀念
第五編  氣與中、和觀念
第六編  天人觀念
第七編  天觀念
第八編  天像、天數知識與觀念
第九編  天道與法則觀念
第十編  巫術孑遺與無神論觀念
第十一編  諸子的開端
第十二編  老子的自然與形上哲學
第十三編  綜合與概括：中國哲學範型的確立
第十四編  對照與比較：中國哲學與希臘哲學
後記