章教育學術傳統概述 （１）

節討論教育學術傳統的意義 （２）

一教育研究是教育活動的固有品質 （３）

二拓展教育活動的內涵 （５）

三彰顯教育活動的內在品質 （８）

四挖掘蘊含在實踐中的教育智慧 （１０）

第二節教育學術傳統的內涵與特點 （１７）

一學術的內涵 （１７）

二教育學術研究是教育活動內在價值的體現 （２０）

三教育學術傳統的內涵 （２５）

四教育學術傳統的特點 （２９）

第三節“邊界的滲透度”視域中的教育活動 （３４）

一“邊界的滲透度”界說 （３５）

二為什麼要討論“邊界的滲透度”？ （３９）

三提升教育的“邊界的滲透度”的路徑 （４３）

第四節教育學術傳統與時代精神 （４７）

一教育學術活動是時代文化的反映 （４７）

二教育學術活動是時代文化的組成部分 （５２）

三中國教育學術傳統的基本特性 （５８）

第二章教育學術傳統的反思與批判 （６２）

節教育學術研究的科學化歷程反思 （６２）

一兩類教育研究範式分析 （６２）

二“預設論”教育研究範式其形態 （６６）

三學科建制與教育學術傳統的斷裂 （７２）

四學科化的教育研究的後果 （７６）

第二節科學哲學與教育研究範式的轉變 （８０）

一邏輯實證主義是現代西方科學哲學之源 （８１）

二現代西方科學哲學對教育研究的影響 （８４）

三教育研究方法走向綜合化 （８９）

四教育研究方法觀的轉換 （９４）

第三節人文學科及其研究方法的旨趣 （９８）

一人文學科的特性與教育學的學科定位 （９８）

二古典人文學科研究方法的旨歸 （１００）

三近代以來人文學科研究路徑的偏離 （１０３）

四人文學科研究方法旨趣的回歸 （１１０）

第三章教育回歸生活世界 （１１４）

節教育與生活的分裂及其原因分析 （１１４）

一生活世界是生成教育價值的本源 （１１４）

二關注生活世界是教育的時代精神 （１１９）

三以往對生活的內涵的誤讀及原因 （１２１）

第二節生活世界及其結構 （１２４）

一生活世界理論 （１２４）

二生活的形態與結構 （１３０）

三教育與生活的同質性 （１３３）

第三節休閑與人的和諧發展 （１３６）

一休閑是對生活意義的肯定 （１３６）

二創造是生活的意義所在 （１３９）

三和諧發展是創造的基石 （１４２）

四開展積極的閑暇教育 （１４５）

第四章“現代性”教育理論批判 （１４９）

節“現代性”教育理論概述 （１５０）

一近代以來教育理論發展的軌跡 （１５０）

二“現代性”教育理論的特征 （１５８）

三近代以來教育理論出現缺陷的緣由 （１６６）

第二節“現代性”教育理論的理論基礎分析 （１７０）

一本質主義教育理論 （１７０）

二基礎主義教育理論及其批判 （１７７）

第三節知識取向的教育理論批判 （１８３）

一知識取向的教育理論形態分析 （１８３）

二知識取向的教育理論批判及教育理論的性質 （１８７）

第四節理性主義教育理論批判 （１９１）

一理性主義教育理論的表征 （１９１）

二重構教育理論的實踐性 （１９５）

第五章“無立場教育”思維與教育理論創新 （２０１）

節教育理論學術旨趣的實踐轉向 （２０１）

一教育理論要恪守自身獨特的學科立場 （２０１）

二構建自身的學科思維方式 （２０６）

第二節“無立場教育”思維與人的全面發展 （２１０）

一教育理論的任務是澄清認識 （２１０）

二“無立場”思維的立場 （２１３）

三澄清教育的思想方法 （２１８）

第三節知識的分立性與教育理論創新 （２２２）

一哈耶克“分立”的知識觀 （２２２）

二分立知識視野下的教育理論 （２２６）

三創新文化，促進每個個人知識的生成 （２３０）

第六章教育創新與回歸教育的原點 （２３４）

節創新與教育創新 （２３４）

一教育創新的內涵及其特點 （２３４）

二教育創新的價值內涵 （２３７）

第二節回歸教育的探究本性是教育創新的起點 （２４１）

一教育是溝通和交流活動 （２４１）

二教育通過創新促進人的發展 （２４４）

第三節教育的探究本性的遮蔽 （２４５）

一追逐功利性的目標 （２４６）

二遠離真實的生活情境 （２４６）

三誤讀知識 （２４７）

四模式化的教育方式 （２４８）

第四節回歸教育的原點 （２４９）

一充分發揮教育的自主性 （２４９）

二關注個體美好生活的理想的實現 （２５０）

三指向教育功能和結構的和諧 （２５１）

四真正地了解兒童、尊重其成長的法則 （２５２）

五構建自己的教育話語體繫 （２５３）

第七章實踐是教育理論創新的必由之路 （２５４）

節教育理論的知識社會學基礎 （２５４）

一知識社會學與教育理論 （２５４）

二教育理論的建構性和生成性 （２５７）

三生活和實踐是教育理論的背景 （２６４）

第二節教育理論從思辨到行動的轉換 （２６８）

一教育理論要面向豐富多彩的生活和教育實踐 （２６８）

二科學合理地詮釋溝通和交往 （２７１）

三教育學術傳統的回歸 （２７６）

第三節“無知”的教育活動領域與教育理論創新 （２７８）

一“無知”及其意義 （２７８）

二教育活動領域的“必然無知” （２８３）

三“無知”的教育活動領域及其邊界 （２８６）

四默會知識與教育的行動性 （２８８）

五把握“無知”的教育活動領域與教育理論創新 （２９１）

第四節行動是教育理論創新的基點 （２９３）

一以行動為導向的教育理論 （２９４）

二教育理論行動屬性的殤變 （２９６）

三教育理論的行動屬性回歸的意蘊 （２９９）

四教育理論行動性的回歸 （３０２）

第八章中國特色教育學話語構建與創新 （３０６）

節話語體繫與教育學話語體繫 （３０６）

一話語體繫及其功能 （３０６）

二教育學話語體繫及其功能 （３０７）

第二節教育學話語權的社會配置與結構分析 （３０８）

一教育學話語權的社會配置 （３０８）

二學科化教育學話語的結構分析 （３１２）

第三節教育學話語體繫存在的問題分析 （３１５）

一學科化教育學話語的歷史基礎 （３１５）

二學科化教育學話語體繫的弊端 （３１６）

三對當下教育學話語體繫的批判 （３１８）

第四節構建有中國特色的教育學話語體繫的思路 （３２２）

一更加自覺地從豐厚的民族文化中汲取營養 （３２２）

二積極開展具有首創精神的教育實踐 （３２４）

三更加全面和準確地反映時代精神 （３２５）

四批判地學習借鋻西方教育學學科話語體繫 （３２６）

第九章教育學的學術品格與教育學學者的擔當 （３２７）

節教育學的學科品性 （３２８）

一教育學是具有家國社稷情懷的學問 （３２８）

二教育學是由關懷和希望引導的學問 （３２９）

三教育學是與生活相關聯的學問 （３２９）

四教育學是有自身學科領域的學問 （３３０）

五教育學是能夠介入公共領域、參與公共

事件的學問 （３３１）

第二節教育學的社會責任和文化使命的失卻 （３３１）

一教育學文化使命和擔當的弱化 （３３２）

二以技術化的思想方法討論教育問題 （３３３）

目錄５三缺乏對教育的終極意義的挖掘 （３３４）

四“平庸的惡”與碎片化的研究 （３３４）

第三節教育學學者的使命和擔當 （３３７）

一要關心公眾利益，有強烈的使命感和責任感 （３３７）

二要堅持批判的立場，堅守自身的學術品格 （３３８）

三要有強烈的生命意識，尊重生命價值 （３４０）

四要有濃烈的、堅定的學科意識和學科擔當 （３４０）

後記 （３４２）