《埃克哈特大師文集/漢譯世界學術名著叢書》：
現在，你會說：怎麼會這樣呢？我一點也感覺不到如此！
究竟怎樣呢？你越是不大感覺到，你越是堅定地信仰，你的信仰就越是值得稱贊，越是得到重視和贊揚；因為，真正的信仰在人裡面遠遠不是什麼純粹的臆想。在真正的信仰裡面，我們具有真正的知識。說實在的，我們所缺乏的，不外就是正當的信仰。至於我們有時覺得在某一件事裡比在另一件事裡有大得多的收獲，那麼，這隻是由於一些外在的條條框框，而事實上沒有大的差別。所以，有著同樣的信仰，所領受到的和所得到的也相同。
現在你會說：既然我尚未達到更高的境界，我有很多缺陷，對許多事物都有所留戀，那我怎能企望去信仰更高的事物呢？
看，你必須看到在你身上有兩類事物，而我們的主也同樣有著這兩類事物。他也同樣具有的力量和的力量，二者有著兩類行為：他的的力量在於擁有和享受永恆的福樂，而他的的力量則在同一時間處於在地上遭受到的苦難和你爭我鬥之中，而在他的密切關注之下，後者不會對前者產生妨礙。於你也是如此，即你的力量應當上升到上帝那裡去，完全奉獻給上帝，與上帝連在一起。更甚於此：我們還應當將一切的苦難完完全全托付給肉體和力量以及感官，從而使得我們的靈心以其全部的力量得以升華，得以不受束縛地專注於上帝之中。感官及力量的苦難，還有這一類的誘惑，並不觸動其靈心；因為，鬥爭越是激烈，取得的勝利以及因勝利而獲得的榮耀就越是令人贊不絕口；因為，遇到的誘惑越是大，做惡事的衝動越是強烈，而人卻克制住了，那麼，你就越是品德高尚，深得上帝喜悅。因此：如果你想要隆重地領受你的上帝的聖體，那麼，要注意把你的力量奉獻給你的上帝，注意讓你的意願去追尋他的旨意，注意你在他那裡所追求的目標，注意你對他的忠誠達到何等程度。
處於這樣的境界，人所領受到的，就絕不單是我們的主的寶貴的聖體，他領受到的是無比浩大的恩典；而且，次數越多，所得的恩典也越大。是的，人可以帶著這樣的虔誠和信念來領受聖體，即如果安排他到底下的唱詩班，那他就可以惟一一次領受聖體，使他得以升到第二層的唱詩班；是的，你可以帶著這樣的虔誠去領受聖體，使得你被認為有資格進到第八層或第九層唱詩班。因而：如有兩個人，畢生情況都相同，而其中一人比另一人多一次莊嚴地領受了我主的聖體，那麼，這人就可能由此而大大超過這另外的人，如日中天，達到了與上帝的特殊的合一。
對我主聖體的這樣的領受和充滿福樂的享用，這不僅僅在於外在的享用而已，而是在於以渴求的心靈和虔誠的合一而得到的靈心上的享受。人可以充滿信心地這樣領受到，他比地上任何一個人都更因蒙恩而富有。人可以日復一日地千遍萬遍地這樣做，隨時隨地，不管是在病中還是健康無病，都可以做到。然而，我們還是應該像參加領受聖餐禮時一樣對此作好充分的準備，一切按照規定去做，使之適應於所求之事的強度。如果我們並無所求，而我們還是對此作好充分的準備，熱情洋溢，那麼，我們就能立時成聖，得到永恆的福樂；因為，上帝隨後就到，直到永永遠遠。願我主，真理之師，貞潔之愛，永恆之生，將這賜給我們。阿門。