在信息泛濫的當下，你是否已經失去了為愉悅而閱讀的藝術？有沒有一些書你知道自己應該讀，卻茫然無措，總是讀不下去？《如何閱讀西方經典》讓那些擔心自己閱讀太慢或懷疑自己理解力的讀者相信，如果你能瀏覽網頁，就沒有理由不能閱讀和欣賞莎士比亞。但與此同時，在沒有指南和計劃的情況下，任何人都可能在那些經典文本中迷失。面對偉大的書籍，我們都需要有所準備，那就是擁有一套清晰、簡明且實用的閱讀方法。
本書作者蘇珊·懷斯·鮑爾是美國通識教育的傳奇人物，她廣泛涉獵文學、歷史、藝術和科學。本書是蘇珊結合自己的閱讀經驗所著。她在書中向我們展示了什麼是古典閱讀的“三段論”，並借助這一清晰實用的學習工具，帶領我們去閱讀那些“你不可不知”的經典文本。這些經典並不局限與文學，而是囊括了小說、自傳、歷史、詩歌、戲劇、科普六大文體。從亞裡士多德到斯蒂芬·霍金，從希波克拉底到殺死恐龍的小行星，作者針對每種文體給出了詳細的閱讀指導和經典書目，並對每種文體的發展史進行了簡要描述，幫助讀者建立自己的知識地圖。
身處充滿各種分心事物的時代，本書無疑為我們提供了一種鼓舞人心的解毒劑。任何想要從經典閱讀中獲得樂趣和自我提升的讀者，都將借由本書打開一道新的大門。
在閱讀那些經典之前，任何人都需要有所準備。訓練有素地閱讀那些偉大著作，纔能真正有所收獲！
在信息泛濫的當下，你是否已經失去了為愉悅而閱讀的藝術？有沒有一些書你知道自己應該讀，卻茫然無措，總是讀不下去？《如何閱讀西方經典》讓那些擔心自己閱讀太慢或懷疑自己理解力的讀者相信，如果你能瀏覽網頁，就沒有理由不能閱讀和欣賞莎士比亞。但與此同時，在沒有指南和計劃的情況下，任何人都可能在那些經典文本中迷失。面對偉大的書籍，我們都需要有所準備，那就是擁有一套清晰、簡明且實用的閱讀方法。
本書作者蘇珊·懷斯·鮑爾是美國通識教育的傳奇人物，她廣泛涉獵文學、歷史、藝術和科學。本書是蘇珊結合自己的閱讀經驗所著。她在書中向我們展示了什麼是古典閱讀的“三段論”，並借助這一清晰實用的學習工具，帶領我們去閱讀那些“你不可不知”的經典文本。這些經典並不局限與文學，而是囊括了小說、自傳、歷史、詩歌、戲劇、科普六大文體。從亞裡士多德到斯蒂芬·霍金，從希波克拉底到殺死恐龍的小行星，作者針對每種文體給出了詳細的閱讀指導和經典書目，並對每種文體的發展史進行了簡要描述，幫助讀者建立自己的知識地圖。
身處充滿各種分心事物的時代，本書無疑為我們提供了一種鼓舞人心的解毒劑。任何想要從經典閱讀中獲得樂趣和自我提升的讀者，都將借由本書打開一道新的大門。
金句摘錄
* 經典閱讀使我們成為偉大對話的一部分，但經典閱讀需要專門的訓練。
* 經典閱讀不是為了獲取信息，而是為了理解復雜、多面的思想，訓練心智。嚴肅的閱讀欲速不達。
* 古典教育的三段論：語法階段、邏輯階段、修辭階段；掌握事實、分析事實、表達觀點。
* 學習文學需要不同的技巧，而不是為了消遣而閱讀。面對那些偉大的著作茫然無措，難以為繼，並不能證明心智存在缺陷，隻是缺乏準備而已。
* 學校教育沒有能夠交給我們“學習的工具”。很多人會直接跳到第三步，在沒有搞清楚事實，對事情進行有效分析的前提下即發表自己的觀點。識字率的提高，並不等於人們思考能力的提升。
* 有關精神生活的高談闊論應該讓步於自我修養的切實計劃。自我教育的項任務不是閱讀柏拉圖，而是找到三十分鐘時間，讓你可以全身心地投入到思考中，而不是活動中去。
