《譯文》

五行之氣的上述品質是永恆不變的，所以被稱之為“五常”，形成以下五種不同美德（各含四項品質要素）：

溫柔而直率，馴良而果斷，是“木”的美德；

剛強而充實，志大而堅毅，是“金”的美德；

樸實而恭敬，干練而謹慎，是“水”的美德；

寬厚而嚴肅，柔順而堅定，是“土”的美德；

簡約而通達，明察而直言，是“火”的美德。

1—6雖體變無窮，猶依乎五質。故其剛柔、明暢、貞固之征，著乎形容，見乎聲色，發乎情味，各如其像。

《校注》

①體：情性，即氣質性格。如本書第二篇題名為《體別》，內容為氣質分類。五質：五行。劉昞注：“人情萬化，不可勝極。尋常竟源，常在於五。”②形容：形體和容貌。《楚辭·漁父》：“顏色憔悴，形容枯槁。”聲色：說話聲調和臉色。情味：情感和趣味。劉昞注：“自然之理，神動形色。誠發於中，德輝外耀。”

《譯文》

盡管人類的體質變化多端，但終究是由五行之氣而成，所以，反映五行品質的剛強、柔和、明朗、清暢、穩固等跡像，必然通過形體、容貌、聲音、臉色和情感趣味顯現出來。

1—7故心質亮直，其儀勁固。心質休決，其儀進猛。心質平理，其儀安閑。

《校注》

①心質：思想感情的性質，俗話所說的“心腸”“心地”等，或叫做心理品質。亮直：誠信、耿直。《三國志·司馬芝傳》：“芝性亮直，不矜廉隅。”儀：靜態的儀表。勁固：堅固有力貌。②休：盛大。決：果斷。休決：志大而果斷。進猛：勇猛進取貌。③平理：平靜而且有條不紊。安閑：安穩悠閑貌。

《譯文》

心地誠懇、直爽，儀表穩固有力；心地寬宏、果斷，儀表勇猛進取；心地平靜、條理，儀表安穩悠閑。

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