編風起青萍

“自然界演化的全息境界論”質疑

一、關於《章自然界是物質和信息世界的統一》的質疑

二、關於《第二章自然界的雙重演化》的質疑

三、關於《第三章自然模式、演化機制與全息境界》的質疑

對邬煽先生“信息哲學”的再批評

一、所謂“信息哲學”中“信息”的哲學地位是什麼

二、關於“信息演化觀”存在的哲學問題

三、關於“自然演化的全息境界”存在的哲學問題

篁二編邬焜先生“信息哲學”理論體繫質疑

邬焜先生“信息本體論”質疑

一、“客觀信息”作為信息哲學的基本範疇不能成立

二、用“客觀信息”範疇推導的信息進化論、全息論不能成立

邬焜先生“信息認識論”質疑

一、關於“信息的哲學分類”與“客體信息”範疇問題

二、關於中介粒子場（信息場）的認識論問題

三、“必須以信息凝結為中介”又犯了偷換概念的錯誤

四、關於“實踐為中介”或“信息為中介”問題

邬焜先生“信息進化論”質疑

一、關於事物演化的規定——中介粒子場的界定與質疑

二、是“客觀不實在（客觀信息、自在信息）”演化，還是“客觀實在（物質）演化

三、“信息進化論”不能用自組織理論來解讀

四、關於“人類感知能力發展的幾個階段”存在的問題

五、誇大“信息生產力”作用，信息演化難以成立

關於邬焜先生“信息生產和信息生產力”觀點的再質疑

一、從“信息本體論”看“信息生產”究竟能夠“生產”什麼

二、由於物質守恆，“人類在生產中創造的隻能是信息”嗎

三、“信息不守恆”與人類生產的本質問題

關於邬焜先生“相互作用與物質和信息的雙重演化”觀點的再質疑

一、是“物質和信息的雙重演化”還是“中介物（客觀信息）”在演化

二、“中介粒子場”、“認識發生的信息中介說”與“雙重演化”無關

邬焜先生“信息價值論”質疑

一、關於“價值與信息”存在的問題

二、關於“信息結構”與“中介粒子場”存在的邏輯矛盾

三、關於“三類為基本的價值形態”的價值問題

邬焜先生“信息思維論”質疑

一、“信息本體論”、“信息思維論”的研究對像與存在的邏輯問題

二、古代“思維”不是關於“客觀信息（間接存在、不實在）”的思維

三、現代“思維”也不是關於“客觀信息（間接存在、不實在）”的思維

四、“信息思維論”難以成為當代認識論的“新的科學範式”

邬焜先生“信息的度量（質和量）論”質疑

一、關於“信息的度量（質和量）論”的理論依據問題

二、關於“信息量”存在的問題

三、關於“相對信息量”存在的問題

四、關於“必然性和偶然性及其信息量判據”問題

關於邬焜先生“信息的度量（質和量）論”觀點的再質疑

一、“光子場作用視網膜說”徹底否定了“信息思維論”和“信息本體論”

二、關於“物質”和“信息”的“質和量”問題

三、“主客體之間沒有直接的接觸”必須“借助於第三者”嗎

四、“直接存在的物質”不能進行度量嗎

五、“自在信息”是“客觀第二性”還是“變相的客觀性”

六、“中介工具（儀器）”不是“中介粒子場”

七、關於“物質繫統”與“精神繫統”的本體問題

關於李國武先生梳理“信息哲學”若干反批評觀點的扼要回答