了得網社會科學_印像中國—民生記憶六十年

編輯推薦

60年跨度，人的想像遠遠追不上世界的現實改變。還好，人不斷用智慧抵抗時間對記憶的侵蝕。比如，老照片就能將歲月留存下來。湖南人民出版社策劃的慶祝建國六十周年的重點圖書《印像中國——民生記憶中的六十年》，就將用經典攝影作品，反映建國六十周年來百姓生活變遷。
在這舉國歡慶的日子裡，讓我們平靜一下自己的心情，在一個月白風輕的夜晚，靜靜地品一杯香茗，拿起這本《印像中國》，回頭看看這60年發生在我們身邊的點點滴滴的變化，不也是一種快意無比的享受嗎？

內容簡介

這本圖文並茂的圖書，展示了共和國60年百姓生活的變遷。它從平常百姓的生活入手，再現了共和國60年平常人生活的酸甜苦辣和那永遠抹不去的生活往事。書中內容涵蓋了與百姓生活相關的衣食住行、休閑娛樂等日常生活的方方面面，為共和國60年生活留下彌足珍貴的圖文資料。它以小見大、從細節展現宏觀，從生活方面的變化展示新中國60周年的輝煌成就。正因為如此，本書被列入新聞出版總署為紀念建國60周年而推出的100種紀念圖書。

章 “穿”越六十年
向蘇式制服看齊
中同標志——中山裝
粗布衫、中性化和軍裝綠
並不涼快的“的確良”
從喇叭褲到紅裙子
比基尼風暴和時裝秀
服飾漸欲迷人眼
21世紀：世界勁吹中國風
第二章中國味道
建同大業喫什麼？
“糧票”往事
公社食堂的滋味
那三年，刻骨銘心章 “穿”越六十年
向蘇式制服看齊
中同標志——中山裝
粗布衫、中性化和軍裝綠
並不涼快的“的確良”
從喇叭褲到紅裙子
比基尼風暴和時裝秀
服飾漸欲迷人眼
21世紀：世界勁吹中國風
第二章中國味道
建同大業喫什麼？
“糧票”往事
公社食堂的滋味
那三年，刻骨銘心
發生在餐桌上的變化
美食王國
第三章安居中國
土坯房：逐漸消逝的回憶
幅利分房：筒子房的時代
經濟適用房：房改的序幕
花園小區：風格和品位的角逐
小洋樓：新農村生活的寫照
第四章行者無疆
出行：交通基本靠走
自行車：百姓的首款“私家車”
電驢子：摩托化時代的到來
公交車：“擠公交”成為它的真實寫照
出租車：“打的”成為人們的嘴邊話
私家車：“井噴”式的增長
火車：想說愛你不容易
軌道交通：大城市的標志
飛機：空中編織的立體交通網
第五章漫漫求學路
掃盲：一個民族的進步
老三屆：那個似是而非的年代
高考：改變中國的1977
義務教育：走向均衡的中國教育
留學風潮：引進來和走出去
終身教育：一種教育理念的興起
第六章病有所醫
新中圍成立初：愛衛運動進行中
合作醫療：全世界為之贊嘆
赤腳醫生：難以忘卻的溫情記憶
拉開醫改序幕：兒家歡喜眾人愁
醫改1990：雷聲大雨點小
新農合：吹響新世紀醫改的衝鋒號
第七章夕陽正紅
養兒防老
養老院裡故事多
精彩地養老
第八章娛樂那些事兒
田間地頭：邊勞動邊娛樂
比影回憶：從黑白兩色到五彩斑斕
流行音樂：燃燒中國的那把火
廣場娛樂：公共空間的延伸
從選秀開始：全民狂歡時代的來臨
第九章女人何止半邊天
女民兵：不愛紅裝愛武裝235
女勞模：榜樣就是有力量239
婦聯主任：“主政”的女人們
現像中國：“男人、女人、女博士”
新時代審美：將淑女進行到底
第十章就業變奏曲
當每個人都有工作時
那一代的年輕人
去城市尋找夢想
下崗了？再就業！
“北漂”中的青春
大學畢業，你往何處去？
開創新天地
第十一章中國式結婚
婚嫻革命
革命年代的愛情
改革開放吹來自由風
圍牆外的誘惑
個性化婚戀奏響號角
第十二章印像“聯通”
書信和電報：溫暖的字
固定電話：看我七十二變
BP機：“有事兒您CALL我”
手機：從“大哥大”的“大”到“小靈通”的“小”
互聯網：歡樂嘉年華

前言

前言
今年是新中國成立60周年。
這60年，我國的社會發生了翻天覆地的變化；
這60年，我國的經濟從一窮二白走向了繁榮富強；
這60年，我們的人民開創了社會主義的宏偉大業；
這60年，我們的生活越來越安寧幸福。
60年風雨兼程，60年坎坷曲折，6

在線試讀

章 “穿”越六十年
向蘇式制服看齊
1949年，隨著一聲“中華人民共和國成立了！”的莊嚴宣告，災難深重的中華民族告別了半殖民地半封建的舊時代，昂首闊步邁進了社會主義新時期。新中國成立伊始，政治建設、經濟建設、文化建設全面展開，中圍的政治、經濟、軍事、文化都以蘇聯為榜樣和參照，向蘇聯老大哥學習成為時代的強音。受當時強勁的革命思潮的影響，中國人的服飾也在悄然地發生變化，呈現出學習借鋻蘇聯服裝的趨勢。在當時，服裝除了基本的功能外，更承載著表達政治傾向和社會主義國際陣營之間牢不可破的友誼的政治使命。蘇聯服裝成為思想進步、追求革命的像征，主導著當時人們的服飾取向與選擇。列寧裝、依照蘇聯坦克兵服裝設計的“坦克服”、根據蘇聯款式仿制的各種“布拉吉”（俄文譯音，意為連衣裙）是新中國成立初期閃耀在民眾服裝中的亮麗風景。
新中國成立初期，中同城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍，婦女穿旗袍；農村男子一般穿中式對襟短衣、長褲，婦女穿一邊開襟的短衫、長褲。人們做衣服的面料大多是機織的洋布、粗棉布、麻布。新中同成立後，全國人民的服裝開始和革命緊緊地聯繫到一起，列寧裝首開風氣，流行甚廣。
“做套列寧裝，留著結婚穿”是20世紀50年代年輕人中的一句流行語。列寧裝因為是以無產階級革命領袖列寧經常穿的服裝為設計藍本裁剪而成的，所以備受當時人們的青睞。列寧裝的面料多為斜紋布，形制為大翻領，對排扣、雙襟，中下方均有斜插袋，或配以同色腰帶。列寧裝本是男裝，但在中國卻發生了戲劇性的改變，逐漸演化為女式服裝，成為與中山裝一樣出名的革命“時裝”。為什麼會出現這樣的陰陽大顛倒呢？據服裝專家說，列寧裝成為中國女性的愛除了表明50年代的女性緊跟革命潮流外，更為重要的原因是受愛美之心的驅使。列寧裝的雙排紐扣和大翻領對衣服起到了較好的修飾作用，它配有的同色腰帶所具有的緊束功能可以很好地凸顯女性的曲線美，所以深受廣大女性的歡迎。
在哈爾濱長大的張大媽清楚地記得，1945年東北解放後，列寧裝便開始出現，並在新中國成立後迅速傳遍全國。在當時的軍隊大院裡，單位還統一發放列寧裝。女同志都喜歡穿這種服裝，愛美的姑娘還常常將白襯衫的領子翻露在外面，與列寧裝搭配得非常協調漂亮，穿上列寧裝也成為特別榮耀的事情。
那時候，報紙上登載的一些女勞模的照片，如中國個女拖拉機手梁軍、個女火車司機田桂英，都是身著列寧裝照的相，顯得非常精神、非常別致。她們既是勞動能手，又是美麗的時代代言人。當時還是小姑娘的張大媽說：“我很羨慕她們，希望自己快快長大，也可以穿上這麼漂亮的衣服！”
北京服裝學院研究服裝史的袁教授回憶說：“列寧裝是新中國成立後，人們追求進步的一種表現，服裝代表了社會的導向。雖然這種服裝並不華麗，卻代表了一個新時代的開始。當時很多要求進步、要求改造的人們都穿上這樣的服裝。”章 “穿”越六十年
向蘇式制服看齊
1949年，隨著一聲“中華人民共和國成立了！”的莊嚴宣告，災難深重的中華民族告別了半殖民地半封建的舊時代，昂首闊步邁進了社會主義新時期。新中國成立伊始，政治建設、經濟建設、文化建設全面展開，中圍的政治、經濟、軍事、文化都以蘇聯為榜樣和參照，向蘇聯老大哥學習成為時代的強音。受當時強勁的革命思潮的影響，中國人的服飾也在悄然地發生變化，呈現出學習借鋻蘇聯服裝的趨勢。在當時，服裝除了基本的功能外，更承載著表達政治傾向和社會主義國際陣營之間牢不可破的友誼的政治使命。蘇聯服裝成為思想進步、追求革命的像征，主導著當時人們的服飾取向與選擇。列寧裝、依照蘇聯坦克兵服裝設計的“坦克服”、根據蘇聯款式仿制的各種“布拉吉”（俄文譯音，意為連衣裙）是新中國成立初期閃耀在民眾服裝中的亮麗風景。
新中國成立初期，中同城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍，婦女穿旗袍；農村男子一般穿中式對襟短衣、長褲，婦女穿一邊開襟的短衫、長褲。人們做衣服的面料大多是機織的洋布、粗棉布、麻布。新中同成立後，全國人民的服裝開始和革命緊緊地聯繫到一起，列寧裝首開風氣，流行甚廣。
“做套列寧裝，留著結婚穿”是20世紀50年代年輕人中的一句流行語。列寧裝因為是以無產階級革命領袖列寧經常穿的服裝為設計藍本裁剪而成的，所以備受當時人們的青睞。列寧裝的面料多為斜紋布，形制為大翻領，對排扣、雙襟，中下方均有斜插袋，或配以同色腰帶。列寧裝本是男裝，但在中國卻發生了戲劇性的改變，逐漸演化為女式服裝，成為與中山裝一樣出名的革命“時裝”。為什麼會出現這樣的陰陽大顛倒呢？據服裝專家說，列寧裝成為中國女性的愛除了表明50年代的女性緊跟革命潮流外，更為重要的原因是受愛美之心的驅使。列寧裝的雙排紐扣和大翻領對衣服起到了較好的修飾作用，它配有的同色腰帶所具有的緊束功能可以很好地凸顯女性的曲線美，所以深受廣大女性的歡迎。
在哈爾濱長大的張大媽清楚地記得，1945年東北解放後，列寧裝便開始出現，並在新中國成立後迅速傳遍全國。在當時的軍隊大院裡，單位還統一發放列寧裝。女同志都喜歡穿這種服裝，愛美的姑娘還常常將白襯衫的領子翻露在外面，與列寧裝搭配得非常協調漂亮，穿上列寧裝也成為特別榮耀的事情。
那時候，報紙上登載的一些女勞模的照片，如中國個女拖拉機手梁軍、個女火車司機田桂英，都是身著列寧裝照的相，顯得非常精神、非常別致。她們既是勞動能手，又是美麗的時代代言人。當時還是小姑娘的張大媽說：“我很羨慕她們，希望自己快快長大，也可以穿上這麼漂亮的衣服！”
北京服裝學院研究服裝史的袁教授回憶說：“列寧裝是新中國成立後，人們追求進步的一種表現，服裝代表了社會的導向。雖然這種服裝並不華麗，卻代表了一個新時代的開始。當時很多要求進步、要求改造的人們都穿上這樣的服裝。”
軍隊中的女干部們穿著列寧裝，留著短發，外表干練，英姿颯爽。後來，列寧裝成為國家機關和大專院校女干部的典型著裝，同時逐漸融入社會形成風氣。一頭短發、一身列寧裝定格成當時女革命者、女干部的典型形像。
“坦克服”是仿照蘇聯坦克兵的服裝設計而成的。“坦克服”形制為立領、偏襟、緊身、袖口和腰間裝袢。“坦克服”用料不多，容易裁剪，穿脫方便，由於這些特征，它也一度深受群眾的喜愛。
在當時的中國北方地區還流行一種“烏克蘭”式襯衣，這種襯衣為立領、短偏襟、套頭式，有的還在短偏襟上繡制各種圖案，成為一種時髦的著裝。
除列寧裝外，當時受到女孩子追捧的還有“布拉吉”。據說“布拉吉”在中國的流行，得歸功於一位蘇聯的領導人。這位領導人到中國訪問時，看到中國人的服裝式樣和色彩都很單一，指出中國的服裝不符合社會主義大國的形像。他認為，女性應該人人穿色彩鮮艷的花布衣服，以體現社會主義欣欣向榮的面貌。於是，蘇聯的“布拉吉”就被迅速介紹到中國。
“布拉吉”的款式其實很簡單：寬松的短袖，泡泡的褶皺裙，簡單的圓領，腰際繫一條布帶。“布拉吉”因為款式新穎、裙裾飄飄而讓姑娘們大開眼界，很快就受到具有愛美之心的年輕女孩的熱捧。天津的鄧女士說：“那時連幼兒園的小女孩都有屬於自己的‘布拉吉’，大街上的漂亮姑娘更是穿著五顏六色的‘布拉吉’。當時工作的女同志幾乎都有一件，穿不穿‘布拉吉’，不僅僅是風尚的取向，更多的是思想覺悟的問題。我衣櫃裡至今仍有一件老掉牙的‘布拉吉’。”“布拉吉”作為姑娘們的心愛之物，永遠留存在那一代人的記憶深處。
為了造就積極向上的新一代，作為黨的後備力量的廣大共青岡員在理論上要認真學習馬、恩、列、斯的著作，在服飾上也被要求向蘇聯看齊。黨號召廣大共青團員帶動其他青年穿著蘇聯大花布做的衣服，以體現中國的年青一代沿著蘇聯老大哥的道路走向社會主義美好明天的革命信念。為什麼要通過號召的形式來推行呢？原因在於大花布襯衫在中國傳統觀念中隻適合女性，要求男青年穿大花布襯衫不符合中國通行的傳統習俗，所以，盡管要求推廣蘇聯大花布做的衣服，它也有助於改變中國傳統男裝簡單劃一的沉悶局面，但終因和中國的民風民俗出入太大而難以推廣。
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