章  問題的緣起和旨歸
  節  背景和問題
    一、從甲午海戰到五四運動——變革和開始走向激進的時代
    二、問題的緣起：盧梭平等觀念如何被詮釋
  第二節  研究的目的
    一、釐清平等觀念在清末民初思想界的具體發展線索
    二、提供平等觀念的文本分析研究模式
    三、理解盧梭平等觀念傳播與中國現代性道路之間的內在關聯
第二章  盧梭平等觀念的結構：可能被多面詮釋的稜鏡
  節  平等與自由的復雜同
    一、盧梭對平等與自由及其關繫的理解
    二、自由平等在自然法和“基本公約”中的體現
  第二節  何種平等及如何平等
    一、盧梭的經濟平等觀
    二、盧梭的政治和社會平等觀
    三、盧梭的道德平等觀
第三章  平等觀念的“前盧梭時期”和盧梭引人的語境
  節  清末民初社會對於“平等”的傳統看法
    一、清末民初社會以前有關“平等”的表述和具體標準
    二、“等級社會”下的平等
  第二節  甲午海戰與盧梭進人中國的通道
    一、晚清中國與幕末日本的不同路徑
    二、甲午後知識界的東洋路徑
  第三節  “革命”與盧梭形像
    一、“革命”在中日的語義演變
    二、盧梭平等觀在“革命”語境下的傳播
  第四節  傳統公私觀與盧梭公意說
    一、“公”的道德性
    二、“公”與“天下”和“私”
第四章  “東洋盧梭”借助儒家陽明學的闡釋
  節  “東洋盧梭”的《民約譯解》及其主要思想
    一、東洋盧梭其人：陽明學理論背景下的自由民權踐行者
    二、“半部民約”的由來
  第二節  “半部民約”：《民約譯解》的文本分析
    一、傳統儒家視角下的《民約譯解》
    二、基於陽明學視角的自由與平等
  第三節  “半部民約”的傳播和影響
    一、“半部民約”在日本——自由民權運動的興起與衰亡
    二、《民約譯解》在中國的傳播和影響
    三、《民約譯解》背後：作為革命論和方法論的中日陽明學
第五章  嚴復現實主義和經驗主義的闡釋
  節  嚴復對“平等自由”的初闡發和嚴復譯詞
    一、嚴復先闡發“平等自由”的概念
    二、“革命”的平等和“國家”自由
  第二節  積極自由的民主觀與激進平等道路的對立
    一、嚴復的積極自由的民主觀
    二、積極自由與激進平等的對立——嚴章之爭
  第三節  嚴復平等自由觀念的實質
    一、嚴復的平等觀實質
    二、嚴復的自由觀實質
第六章  梁啟超民族和國民平等理論的建構
  節  梁啟超對盧梭及其平等觀的接受、傳播和理解
    一、從全盤稱頌到理性學理探討——作為醫國國手的盧梭
    二、質疑、批判和否定——立足於國家思想的平等觀
  第二節  梁啟超的平等觀：導向民族和國民的平等理論
    一、中國傳統平等觀與梁啟超
    二、平等的落實：民族與國家理論
第七章  《社會契約論》譯者及引申者的文本詮釋
  節  楊廷棟本的平等闡釋：反專制的檄文
    一、楊廷棟本的語言和結構特征
    二、楊廷棟對“自由”的理解和闡釋
    三、楊廷棟對“平等”的理解和闡釋
  第二節  劉師培的平等闡釋：以儒解盧
    一、《中國民約精義》中的平等觀
    二、“完全之平等”
  第三節  馬君武本的平等闡釋：進化主義視角下的帝民說
    一、馬君武本的特征
    二、馬君武論自由與平等
    三、帝民說
  第四節  張奚若的平等闡釋：自然法和公意
    一、以盧梭解釋盧梭
    二、對盧梭的學理分析
第八章  平等的所以然之根據
  節  “自然”與“天&rdqu概念的誤用
    一、盧梭的“自然”概念
    二、清末民初中國語境下的“天”
    三、“天”與“自然”在《社會契約論》和清末民初社會語境中的差異
  第二節  樂觀主義認識論的契合
    一、中西認識論的分歧和差異
    二、認識論的傾向和基調
    三、盧梭和傳統中國認識論的基調——樂觀主義
  第三節  向善的人性論的相通
    一、盧梭的人性論
    二、中國傳統人性論
  第四節  國家、社會與個人的歷史建構
    一、盧梭對國家、社會和個人的道德論證
    二、傳統中國的群己論證
    三、盧梭與儒家傳統在個人、社會和國家觀上的關聯和殊異
    四、道德烏托邦的共求
第九章  餘論：盧梭平等觀的持續影響及初期實踐
    一、盧梭平等觀與孫中山
    二、平等與現代性
附錄一  盧梭代表著作和文獻在清末民初思想界的傳播(1878—1920)
附錄二  中江篤介：《民約論譯解》全文
參考文獻
後記