本書彙聚了數十位中日美三國學者的 文字。這些論文無不以“俗”與“聖”的 文化實踐為焦點，從不同的角度對中國人 的信仰現像進行解讀和分析。在作者的眼 裡，塗爾干( Emile Durkheim)對人類社會 和個人生活的“聖”、 “俗”兩分難以解 ．釋中國的信仰實踐。本書主編采用了雷德 菲爾德( Robert Redfield)所用的“連續 統”( continuum)來指涉中國人的信仰實 踐。這種信仰實踐並不是隻限於“神聖” 的場合，而可能是隨時發生的。當面對抉 擇和危機時，許多人總喜歡祈求幫助，這 種幫助*好來自超自然。這是為什麼我們 看到中國許多地方的宮觀廟宇總是香火隆 盛。中國人的信仰實踐也會因為社會的變 遷與時俱進。當然，這種變化可能很微 妙，但它們的存在告訴了我們，傳統永遠 是人們選擇的對像；也告訴了我們，宗教 信仰的內生性資源可以因為外在條件的變 化而有所調整和再分配。本書中的所有論 文都建立在田野研究的基礎上；除了少數 作者外，絕大部分作者均為青年先晉。他 們充滿學術進取心的研究使我們看到人類 學在東亞的前景。

範可，華盛頓大學人類學博士，現任 南京大學社會學院、南京大學一霍普金斯大 學中美文化研究中心教授，博士生導師， 人類學研究所所長，中國人類學學會副會 長，國家社科基金規劃評審專家。學術興 趣為文化人類學、政治人類學、全球化與 地方化等，曾在閩南農村和回民社區從事 田野研究，發表中英文著述數十種。