冊

卷一 逢遇篇 累害篇 命祿篇 氣壽篇

卷二 幸偶篇 命義篇 無形篇 率性篇 吉驗篇

卷三 偶會篇 骨相篇 初稟篇 本性篇 物勢篇 怪奇篇

卷四 書虛篇 變虛篇

第二冊

卷五 異虛篇 感虛篇

卷六 福虛篇 禍虛篇 龍虛篇 雷虛篇

卷七 道虛篇 語增篇

卷八 儒增篇 藝增篇

卷九 問孔篇

第三冊

卷十 非韓篇 刺孟篇

卷十一 談天篇 說日篇 答佞篇

卷十二 程材篇 量知篇 謝短篇

卷十三 效力篇 別通篇 超奇篇

卷十四 狀留篇 寒溫篇 譴告篇

第四冊

卷十五 變動篇 招致篇（佚） 明雩篇 順鼓篇

卷十六 亂龍篇 遭虎篇 商蟲篇 講瑞篇

卷十七 指瑞篇 是應篇 治期篇

卷十八 自然篇 感類篇 齊世篇

卷十九 宣漢篇 恢國篇 驗符篇

第五冊

卷二十 須頌篇 佚文篇 論死篇

卷二十一 死偽篇

卷二十二 紀妖篇 訂鬼篇

卷二十三 言毒篇 薄葬篇 四諱篇 譋時篇

卷二十四 譏日篇 卜筮篇 辨祟篇 難歲篇

第六冊

卷二十五 詰術篇 解除篇 祀義篇 祭意篇

卷二十六 實知篇 知實篇

卷二十七 定賢篇

卷二十八 正說篇 書解篇

卷二十九 案書篇 對作篇

《論衡》三十卷，漢王充撰，宋翻乾道三年（一一六七）紹興明遞修本。錢謙益批點，黃丕烈跋，葉昌熾題款。

王充（二七—？），字仲任，會稽上虞（今屬浙江）人。自幼聰敏，八歲入書館，受《論語》《尚書》，日誦千字。後入雒，受業太學，師事班彪。博通眾流百家之言。學成歸鄉裡，屏居教授。仕為功曹，以數諫爭不合，去。後為刺史董勤闢為從事，轉治中，亦自免還家。中（八九—一〇四）病卒於家。王充一生潛心著述，所著《譏俗》《節義》十二篇、《養性書》十六篇、《政務》等，均不傳。今傳《論衡》三十卷，原八十五篇，已佚《招致》一篇。《後漢書》卷四十九有傳。

《論衡·自紀》雲：此書創作主旨乃“疾虛妄” “歸實誠”。範文瀾《中國通史簡編》評該書“根據實在的事理繫統地全面地將所有‘儒書’（主要是指讖緯）‘道家’（方士神仙術）的種種謬說以及日常生活中的各種迷信行為（陰陽五行家各派別的法術），一概予以駁斥”。此書風格平易、自然、通俗，而略輸文采。

《論衡》一書在宋代多有刻本七年（一二七〇）韓性跋記載，有三十卷本和二十七卷本兩個繫統，“諸本繕寫互有同異，宋慶歷中進士楊文昌所定者號稱完善，鄱陽洪公重刻於會稽蓬萊閣下”。鄱陽洪公，即洪適。其《盤洲文集》卷六十三有“論衡跋”一篇，稱“右王充《論衡》三十卷。王君，是邦人也。帳中異書，漢儒之所爭覩。轉寫既久，舛錯滋甚，殆有不可讀者。以數本俾寮屬參校，猶未能盡善也。刻之木，藏諸蓬萊閣，庸見避堂舍蓋之意。”據《宋史》卷三七三，乾道二年（一一六六），洪適提舉江州太平興國宮，尋起知紹興府、浙東安撫使。即稱王充“是邦人也”，則跋文當作於洪適知紹興府時，故是本之刻亦在干道二年之後。此刻本，今有殘卷（卷一至二十五）藏日本宮內廳書陵部，刻工有劉文、李文、李昌、李憲、陳明、陳俊、高俊、洪悅、毛昌、王永、王政、宋端等，多為紹興間浙江地區刻工，與刻兩浙東路茶鹽司本《尚書正義》、江南東路轉運司本《漢書注》、臨安本《武經龜鋻》等書。可證此本確為洪適主政紹興府時所刻。

國家圖書館藏錢批黃跋本，所存宋刻部分甚少，審其版式，似與宮內廳藏本若合符節；辨其字體，則實與洪適刻本有異，當為翻刻本代曾經“江南諸道行御史臺經歷克莊公以所藏善本重加校正，紹興路總管宋公文瓚為之補刊”，至明則又由南京國子監於弘治十七年（一五〇四）、正德十六年（一五二一）年（一五二二）補版。今所存，書口上端尚可見補版年份，故此本堪稱遞修本之典型。書中鈐“汲古閣”“錢謙益印”“士禮居藏”“鐵琴銅劍樓”等印記，知其曾經明清兩代藏書名家遞藏。

今國家圖書館出版社將其列入《國學基本典籍叢刊》影印出版，定價低廉，誠望有俾於讀者。

張燕嬰

二〇一七年四月