章媒介認識論的歷史探源

一、柏拉圖的意見世界與知識世界及“摹本”與“原本”理念

(一)“意見”與“知識”解析

(二)“摹本”與“原本”的理論

二、亞裡士多德關於文字、語言與心理經驗關繫的認識論架構

(一)“內心經驗”的審視

(二)語言的約定俗成

(三)思維與語詞關繫的疏解

三、洛克對語言文字的認識論揭秘

(一)“簡單觀念”和“復雜觀念”的界說

(二)“名稱”之名與實

(三)觀念與語言、文字關繫的究詰

四、索緒爾語符“能”、“所”關繫詮釋中的認識論意韻

(一)語符——概念和音響的結合

(二)能指與所指

五、卡西爾語符認識論索隱

(一)“符號動物論”的認知性界說

(二)語符對主體經驗的再現與建構

(三)語言世界與意義世界

六、麥克盧漢的媒介哲學

(一)“橋”所轉喻的“媒介”意涵

(二)媒介功能的認知論說

(三)媒介的“冷”“熱”之辨

(四)“媒介即是訊息”的妙論

(五)麥克盧漢的偏頗與失誤

七、中國哲學中的語言能、所理論

(一)唯識宗的能識與所識

(二)從王船山到金嶽霖的唯物主義返正

第二章當代媒介研究的認識論疏漏

一、語言學派與傳播學派的分隔

(一)語符單一論與傳播組合論的殊異

(二)媒介技術論與媒介社會論的分立

(三)靜態的定格與動態的推演

二、媒介認識論研究的哲學偏頗

(一)人文關注的缺失

(二)信息鼎沸中的意義荒疏

三、媒介認識論的呼喚

(一)新型媒介對傳統認識論的挑戰

(二)媒介場域亟待認識論觀照

第三章——語言發生史的認識論考察

一、生產勞動對語言之主體條件的孕育

(一)工具活動對動物式條件反射的超越

(二)認知能力由“種概念”向“類概念”進化

(三)實踐造就了人的意識、意志與理性思維

二、語言發生中的“能說”、“有說”和“要說”

(一)“能說”之說

(二)“有說”與“要說”釋義

……

第四章語符認敘事解釋

第五章媒介分延邏輯

第六章語言的媒介組合與演替

第七章媒介形態與主體認知位勢

媒介與認知論綱

參考文獻

寫在書尾的話