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  • 道出真我——黑衣壯人的人觀與認同表征
    該商品所屬分類:社會科學 -> 文化人類學/人口學
    【市場價】
    387-560
    【優惠價】
    242-350
    【作者】 海力波 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  文化人類學/人口學  人類學/民族學 
    【出版社】社會科學文獻出版社 
    【ISBN】9787802309739
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787802309739
    叢書名:田野人文叢書

    作者:海力波
    出版社:社會科學文獻出版社
    出版時間:2008年01月 


        
        
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    內容簡介
    在民族—國家的建設以及現代化和全球化浪潮的衝擊下,黑衣壯人不斷對本族群文化傳統加以改造、再闡釋甚至重新發明,以確立文化自我的核心,劃分“我群/他群”的認同邊界,從而形成了獨特的“差序格局”的自我意識和族群認同觀念。
    族群認同是一個動態的文化實踐過程,黑衣壯族群文化表征過程中所體現的“復調”色彩,正說明族群認同既受到外在的時代主流“話語型”和現實功利的影響,也受到族群的人觀、宇宙觀等文化認知體繫的制約,從而揭示了認同建構與自我塑造的微妙關聯。
    本書是對壯族傳統文化與民族認同重構過程的翔實的民族志記錄,對從事人類學研究、大眾文化研究、族群認同研究和壯族研究的讀者有所裨益。
    作者簡介
    海力波,廣西柳州人氏,回族血統,2006年於中央民族大學獲人類學博士學位,現任教於廣西師範大學文學院,副教授,中央民族大學民族學人類學理論與方法研究中心特聘副研究員。以廣西壯族地區為田野,從事藝術人類學、文學人類學、族群認同、壯族文化研究。
    目錄
    序言
    章 導論
    節 問題的提出
    第二節 族群認同理論探討
    一 族群認同現有理論範式的缺陷
    二 中國少數民族族群認同研究的已有成果
    三 壯族認同研究回顧
    第三節 視角與方法
    一 理論視角的選擇
    二 新概念的引用
    三 研究方法上的創新
    第四節 內容與結構
    第二章 現代性的邊緣:黑衣壯族群的民族志考察
    節 歷史沿革與生態環境序言
    章 導論
    節 問題的提出
    第二節 族群認同理論探討
    一 族群認同現有理論範式的缺陷
    二 中國少數民族族群認同研究的已有成果
    三 壯族認同研究回顧
    第三節 視角與方法
    一 理論視角的選擇
    二 新概念的引用
    三 研究方法上的創新
    第四節 內容與結構
    第二章 現代性的邊緣:黑衣壯族群的民族志考察
    節 歷史沿革與生態環境
    一 地理背景
    二 歷史沿革
    三 生態環境
    第二節 族群邊界的劃分與互動
    一 各族群人口與地理分布
    二 空間的道德地理學
    第三節 民族志背景:“文寨”的生活世界
    一 “文寨”概況與日常生活周期
    二 現代性的滲透和生活方式的改變
    第三章 三界之內:黑衣壯族群的自我與人觀表述
    節 自我與人觀的建構理論
    第二節 生活世界的文化建構
    一 “三界”宇宙觀的表述
    二 房屋建築的像征意義
    三 時空觀念及其像征意義
    第三節 自我與人觀的地方性表述
    一 “好功德”——自我的核心觀念
    二 “陰陽同一理”——黑衣壯人的儀式生活與“善好生活”觀
    三 “傳魂”——黑衣壯人的靈魂觀
    四 “魂、名、骨”——黑衣壯人三位一體的身體觀
    五 “做人道理”——黑衣壯人可逆的人觀
    第四章 另類“差序格局”:黑衣壯族群認同的發展與變遷
    節 文化資本與族群等級的“差序格局”
    一 從通婚範圍看族群等級
    二 喫大米的與喫玉米的——族群特征與生存狀態的主觀想像
    第二節 從“黑壯人”到“黑衣壯”:想像背後的宏大敘事與話語一權力關繫
    一 “黑壯人”:民國時期民族一國家現代化話語下的黑衣壯
    二 “富有光輝的革命傳統的民族”:民族團結一平等話語觀照下的黑衣壯
    三 “壯族傳統文化的活化石”:全球化文化話語觀照下的黑衣壯
    第三節 另類“差序格局”:從文化自我與人觀出發的認同建構
    一 “刻板印像”的建構:黑衣壯人對其他族群的文化想像
    二 刻板印像的由來:從“好功德”觀出發的認同建構
    三 “吾祖吾海”與“變成黑衣壯的瑤人”:族群邊界的維繫與破壞
    四 誰是“真正的黑衣壯”:黑衣壯族群認同的新發展
    第五章 記憶、表征與能動性:黑衣壯人的文化一政治實踐
    節 尋找“英明的祖先”:塑造歷史記憶的基礎與動力
    一 從神話到現實的歷史記憶:“文寨”的黑衣壯歷史表達
    二 從“家族史”到“族群史”:族群歷史記憶的建構與基礎
    第二節 消費與被消費:文化表征過程中的能動性
    一 大眾文化中的消費品:作為表征對像的黑衣壯傳統文化
    二 既是生產者也是消費者:作為大眾文化消費者的黑衣壯人
    三 “安花”:儀式中的文化一政治與社會能動性
    第三節 面對現代性的女性:文化開發與社會性別觀的變遷
    一 “女性=受害者?”:對人類學族群認同與社會性別研究的反思與質疑
    二 “陽男陰女、左白右紅”:黑衣壯人傳統的社會性別觀與性別區隔
    三 車窗內外:旅遊開發進程中的黑衣壯女性
    第六章 結論
    一 時代話語與人的分類
    二 認同、自我與表征
    參考文獻
    後記


     
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