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  • 國外學者彝學研究文集
    該商品所屬分類:社會科學 -> 文化人類學/人口學
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    166-240
    【優惠價】
    104-150
    【作者】 巴莫阿依,黃建明 編 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  文化人類學/人口學  人類學/民族學 
    【出版社】雲南教育出版社 
    【ISBN】9787541517891
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    紙張:膠版紙
    包裝:平裝
    是否套裝:否

    國際標準書號ISBN:9787541517891
    作者:巴莫阿依,黃建明編
    出版社:雲南教育出版社

    出版時間:2000年08月 

        
        
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    內容簡介
    本書收集的是外國彝學學者研究彝學的部分成果,從他們的角度對彝民族的族源、宗教、文字、古籍等方面做了研究性的論述。就如美國彝學專家郝瑞說的那樣:
    一、在中國學術界與國際學術共同體接軌中,外國學者可以充當橋梁,把彝族和彝學這一端的情況介紹給外國和國際學術界,同時把國外人類學、歷史學等另一端的新理論、新方法傳送給彝族學者和中國各民族學者。
    二、外國學者能夠利用各自的語言資源和學術環境在英語、法語、日語、德語等學術刊物上用*的理論和觀念來討論彝學問題,這無疑會給彝學研究帶來新的氣像,注入新鮮的血液。
    三、外國學者看彝族社會,是一種“遠觀”。中國有句成語“旁觀者清”。“遠觀”自有“遠觀”的長處,可以彌補“近觀”或者“自觀”的不足與缺陷。外國學者們希望他們的“遠觀”會對彝族學者和其他各民族學者進一步認識彝族歷史、了解彝族文化有所裨益和有所幫助。
    目錄
    《國外學者彝學研究文集》序一
    《國外學者彝學研究文集》序二
    從族群到民族——中國彝族的認同
    EthnicGroup與民族
    主位與客位:聚攏與切分
    民族識別及其結果
    民族領域的開放與改革
    涼山彝族族別的普及化
    討論
    山谷房屋:憶彝族頭人
    能承受車些負擔的那些人
    富有生殖力的祖先
    看守人、說話人、背夫
    養馬錢《國外學者彝學研究文集》序一
    《國外學者彝學研究文集》序二
    從族群到民族——中國彝族的認同
    EthnicGroup與民族
    主位與客位:聚攏與切分
    民族識別及其結果
    民族領域的開放與改革
    涼山彝族族別的普及化
    討論
    山谷房屋:憶彝族頭人
    能承受車些負擔的那些人
    富有生殖力的祖先
    看守人、說話人、背夫
    養馬錢
    說話人的錢
    草錢
    結論
    撒尼人的民族認同性:1990—2000
    引言
    走訪師媽
    觀察師媽
    結語
    涼山彝族的宗教蛻變——今日涼山彝族宗教信仰與體驗調查探析
    引言
    涼山彝族的社會與宗教
    彝族宗教傳統與現況:美姑縣1997年調查研究
    結論
    彝族的家支制度與祖先崇拜
    導言
    家支制度的概述
    家支制度的職能
    家支制度與祖先崇拜的關聯
    結論
    有關涼山地區彝族諾蘇支繫宗教的六項論題
    民主改革前小涼山諾蘇對奴隸制的歷史意識
    奴隸與同化
    奴隸、家譜和家支
    財富與奴隸
    結論
    涼山彝族的社會教育變遷
    教育的作用
    學校教育對彝族傳統文化的影響
    彝族包辦婚姻制
    教師、學校及其對彝族學生價值觀的影響
    彝族語言政策
    族稱
    地理位置及人口
    操彝語的人數
    語言政策
    結語
    一致性與多樣性——彝族文字的體繫及其多種表現形式
    彝語支民族語言調查報告
    表意文字還是表音文字——對古彝文字的類型識別
    關於彝文
    彝文表音文字說
    彝文表意文字說
    兩種分類法中存在的重要問題
    彝語表現形式
    結論
    中國彝族經典《指路經》的社會教育功能
    問題設定
    研究方法
    三大儀禮的特征
    《指路經》的社會教育功能
    結語
    混沌中的誕生——以《西南彝志》為例看彝族的創世神話
    前言
    宇宙起源神話
    人類起源神話
    洪水神話、始祖神話
    結語
    關於雲南彝族的洪水神話
    洪水神話的類型和結構
    雲南彝族的洪水神話
    洪水神話的一些問題
    彝族漆器:一項傳統工藝及其晚近變遷
    變遷之一:工廠產品
    變遷之二:商品零售
    變遷之三:民族敘事
    漆器民族化
    舞臺化的場景:中國雲南石林風景後現代的真實性何在
    前言:返璞歸真與假造復制
    舞臺化的真實場景和景觀
    場景:原初的石林
    風景:阿詩瑪商品化
    場景:建造出來的石林
    景觀:與民族認同分離的風景區
    結論


     
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