內容簡介
本書是以冀南地區武安縣社火為研究對像的學術著作，是嘗試繫統總結和集中展示當下華北地區春節社火整體風貌和摸索中國北方地區鄉土社會與節日傳統的研究成果。從《崇孝揚善：冀南固義“捉黃”儀式調查報告》察覺到：在許多村落裡，孝道文化以及勸人向善，都已經成為村民的基本共識，他們在傳統節日裡，將孝融入進去，形成了獨具地方特色的信仰儀式與活動。固義村就將傳統的“孝道文化”融入到了頗具地方特色的“捉黃”儀式當中，每逢年節都會隆重上演，這一活動既是村民們愉悅身心的狂歡盛宴，又能寓教與整個儀式而向人們傳遞著古老的“孝道”精神。在《青龍進駕：冀南姚家峧“大進駕”儀式調查報告》裡，你會發現：伴隨著自然節令與傳統節日的律動，我們目睹了北方春節裡的鄉村從日常忙碌的生產生活中歇息下來，人們用福字、春聯、剪紙、門簽、鞭炮、新衣、餃子等吉祥符號裝扮自己的生活空間；用燒紙、上香、磕頭、祭酒、上墳等儀式表達對祖宗的追思、敬畏與感恩；用作揖、跪拜、吉祥話、壓歲錢等規矩表達對長者的尊重及孩童的祝福；用跑寶馬、劃旱船、跑帷子、抬閣、板上亂叫等表達對大自然敬畏的同時還酬神娛人。姚家峧村的春節“大進駕”活動不僅是一種略帶規律性的季度聯歡，實際上在展示給大家這些色彩繽紛卻又稚拙淳樸的鄉民藝術活動的同時，讓我們集中體認到這個不足千人的華北村落群體認識自己、感受自己、全民參與、自我強化與心理認同的人文旨歸。此外，在《禳祟納祥：冀南白府“拉死”儀式調查報告》裡您還會感受到：“拉死”的實質是驅除滯留村中無人祭奠、危害人畜的野，把死拉到“蒿裡山”燒死，讓他魂歸蒿裡，不再危害人間。它傳達的是村民驅除崇，祈盼村落平安，人畜兩旺的樸素願望。在白府村，這種原始的驅疫方式演變成“沿門逐疫”，即在大門口舉行儀式，把祟瘟疫祛除。儼然，拉死已經成為白府村人免災祈福的心理慰藉，這一年隻有拉完死，纔算對祖先有了交代，村民的心靈纔能得到解脫、寬慰和舒展，纔能生活的更實。拉死同時還是全村的一次節慶盛會，是村民的集體狂歡.....
