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  • 這些年的那些網事
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學
    【市場價】
    396-576
    【優惠價】
    248-360
    【作者】 張軍 等編著 
    【所屬類別】 圖書  社會科學  社會學  社會生活與社會問題 
    【出版社】武漢大學出版社 
    【ISBN】9787307107748
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787307107748
    作者:張軍等編著

    出版社:武漢大學出版社
    出版時間:2013年06月 

        
        
    "

    編輯推薦
    **部全面梳理經典網事的記錄案卷

    深度解析十餘年中國網事的典型樣書

    重溫這些年的那些網事,感受互聯網對中國的改變
     
    內容簡介

    還記得那個被收容而慘死的孫志剛嗎?還掛念那位著裝本色而迷倒眾生的犀利哥嗎?還感嘆那道地老天荒為愛鑿就的傳奇天梯嗎?還回味那張信誓旦旦欺蒙國人的拍虎假照嗎?還關注“表哥”楊達纔、“淫官”雷政富嗎……十餘年來,中國網民用他們的理性和感性力量,用他們傾江倒海、攻城略地的氣勢,傳遞著社會的正能量,彰顯著世界的真善美,同時也傾訴著身處巨變環境中的他們的苦悶、憤怒、孤寂、空虛與無聊!

    本書是對近十年來中國網民共同創造網絡新世界所走過的“歷程”的記錄和評述。

    這些年的熱點,我們一同參與並見證;那些網事,就在身邊。
    作者簡介

    張軍,教授,湖北經濟學院新聞與傳播學院院長;曾出版《血戰大武漢》、《蔣介石五大主力興亡實錄》、《民國那些大師》、《陳誠:1940-1943》等暢銷圖書,其中《蔣介石五大主力興亡實錄》、《陳誠:1940-1943》在港澳臺、東南亞及南美等地區發行;《法人》等雜志專欄作家。
    目錄
    網轉乾坤
    終結一項制度的祭品——孫志剛事件反思
    一宗案子的標本價值——許霆取款案的法律意義
    弱者的回擊——鄧玉嬌案
    當個人利益撞上傳統美德一談範跑跑事件
    視聽誤人無商量——彭宇撞人案
    “釣魚執法”——是為義還是為利?
    從368萬到49萬——河南天價路橋費的背後
    王侯將相寧有種乎?——“蘿卜招聘”事件
    不是孩子的錯——“五道杠少年”
    名人名事
    大片無大補——饅頭血案裡的觀者之聲
    反正著名——非著名相聲演員
    娛樂時代的學人造型——“學術超男”的喜與憂

    網轉乾坤


    終結一項制度的祭品——孫志剛事件反思


    一宗案子的標本價值——許霆取款案的法律意義


    弱者的回擊——鄧玉嬌案


    當個人利益撞上傳統美德一談範跑跑事件


    視聽誤人無商量——彭宇撞人案


    “釣魚執法”——是為義還是為利?


    從368萬到49萬——河南天價路橋費的背後


    王侯將相寧有種乎?——“蘿卜招聘”事件


    不是孩子的錯——“五道杠少年”


    名人名事


    大片無大補——饅頭血案裡的觀者之聲


    反正著名——非著名相聲演員


    娛樂時代的學人造型——“學術超男”的喜與憂


    偶像的坍塌一香港艷照門


    高調的私奔——王功權私奔事件的背後


    當學歷與能力較勁時——唐駿學歷造假門


    是謠言還是真言?——方靜間諜門


    心在哪裡,根就在哪裡——根叔留給我們的<記憶)


    文字之下無名字——韓寒代筆門


    鏡片後的流氓相——方舟子遇襲案透析


    評脊梁變成了戳脊梁——“共和國脊梁”評選


    原由可諒,方式欠妥——孔慶東“三媽”事件


    以愛的名義綁架,以利的誘惑博名——談談孫鑰洋向蔣方舟微博求婚


    成就草根


    是那不經意的一瞥——小胖走紅


    土雞變鳳凰的娛樂傳奇——芙蓉姐姐現像解讀


    成就草根夢想的舞臺——超級女聲


    顯山露水正當時——“奧巴馬女郎”


    社會需要她身上的資源——獸獸艷照門解讀


    唯有驚人語,方獲驚人名——鳳姐成名的知與不知


    炫富在於揚名——敢於坑爹的郭美美


    失“貞”的“女神”——蒙羞貞操女神


    網詞網事


    詩意的潰敗——趙麗華“梨花體”


    白領女性的職場寶典——杜拉拉現像之啟示


    一句話戳穿了一層天——“我爸是李剛”


    隱忍的牢騷——打醬油


    悲劇中的荒誕——俯臥撐


    無奈下的惡搞——叉腰肌在哪?


    看起來是錯在邏輯上——躲貓貓


    是誰打開了潘多拉魔盒的蓋子?——艾滋女事件的反思


    詩歌該向何人吟?——從“羊羔體”談起


    事實的減震器——輕度追尾


    可嘆的不是天價——漢代玉凳造假案


    文字的妙用——保護性拆除


    蒼白病體上的紅腫——烏青的“廢話詩”


    輿情民意


    沒有安全的舌尖——蘇丹紅事件


    大學的淪陷——富力樓和真維斯樓的冠名之爭


    拍掉的誠信——正龍拍虎解讀


    污黑的奶粉——三鹿奶粉案


    圈押現代奴隸的地獄——黑磚窯


    是學術之辯,更是利益之爭——曹操墓的真假問題


    不要帶血的GDP——富士康跳樓事件


    強奸邏輯——戴安全套不算強奸


    上了“洋”當——達芬奇事件


    撼動的是文化殿堂——故宮“十重門”


    教育之悲——藥家鑫案


    都是獲獎惹的禍——屠呦呦獲獎了


    基金與撈金——河南宋基會事件


    願天堂裡沒有冷漠——小悅悅事件


    希望這個世界慢一些——溫州動車事故的警示


    不想入奢的奢侈品——茅臺入奢門


    扎眼的混搭——公務員偷衣門


    感動中國


    混沌世界中的一段愛情神話——愛情天梯


    人類堅強的“精神符號”——豬堅強


    拉起的是人的精神——人鏈事件


    母愛無疆一暴走媽媽


    因稀有而可貴——信義兄弟


    敬業的人感人——濃煙哥


    夢裡溫情——“你媽媽喊你回家喫飯”


    犀利的隻是本色——被犀利的犀利哥


    網指貪腐


    一笑誤終生?——“全身都是寶”的“表哥”


    物必自腐,而後蟲生——雷致富不雅視頻事件


    失去權力監督的惡果——五毒書記


    高薪未必能養廉——國企貪


    官場與商場——炒房區長


    輿論的力量——“天價煙局長”落馬


    道破部分官員的天機——到底在替誰說話?


    隨意性司法——“臨時性強奸”


    官場生態實錄——韓峰日記門


    政府公信力是怎樣被損害的?——解讀“長治公考舞弊案”


    後記


     

    在線試讀
    網轉乾坤
    制度是什麼?美國社會學家康芒斯說,制度是規範和約束人們行為的機理。管理學家說,任何制度從它開始設立的那一刻起,就不是盡善盡美的,需要不斷改造和完善。這二三十年來我們社會發展的成就,特別是經濟發展的成就,毫不誇張地說,在向城鎮化、工業化、現代化方面,我們大大地向前邁進了。然而制度層面呢?或是當初為了“方便管理”,或是為了“維護秩序”,或是僅僅反映的是前一個時代的思想和觀念,致使近些年來我們生活中出現了許多諸如制度缺位、執法不公,甚至制度與法律齟齬衝突的漏洞和矛盾,出現了許霆取款案中新案舊法的無奈,“蘿卜招聘”現像中的血緣世襲怪狀,甚至出現了“釣魚執法”的荒唐,路橋收費的瘋狂,而可憐的孫志剛,還為一項違法的收容派遣制度丟掉了性命!?
    開車的人都有一個感覺,車速越快,視線越差。比之我們的社會也是這樣,發展越快,制度滯後的現像就會越來越多,弊端漏洞就會越來越大。?
    好在網絡時代的人們,自主意識正在不斷增強。就在不合理、不公制度肆虐的時候,千百萬網民通過網絡這個平臺表達了他們對制度公平的強烈訴求,也終究扳開了現行制度之門的幾許縫隙,讓縷縷陽光照進渾濁的屋子,甚至校正了偏離正軌的制度之輪,讓公平和正義重又回到制度的懷抱,這不能不說是網絡的勝利,網民的勝利,雖然有些苦澀和沉重。從這個意義上來說,這些網民既是不公制度受害者的同路人,也是這個社會前行進步的建設者,值得人們尊敬。
    終結一項制度的祭品——孫志剛事件反思?????
    海倫?凱勒寫過一本書——《假如給我三天的光明》。通過該書,她用對生命的感悟傳遞給世界無限的正能量,而一個叫孫志剛的年輕人在經歷了三天從生到死的命運後,用生命終結了一項不合理的制度。?
    為世人受刑的耶穌死後復活了,傳達了永生的理念,而一個叫孫志剛的年輕人卻在傳統制度的祭臺上永遠變成了祭品。?
    這巨大的變遷轉折點,隻是源於一紙暫住證。?
    2003年3月17日深夜,在廣州打工的孫志剛出門上網,因沒帶身份證和暫住證,在廣州街頭被天河區公安分局黃村街派出所民警帶回派出所詢問。他在派出所打了一個電話給朋友,要求對方把他的身份證送到該派出所。但當這位朋友到達派出所後,發現孫志剛已經被作為“三無”人員送至天河區公安分局收容待遣所,後又被轉送至廣州市收容站及收容人員救治站,三天後他離奇地死在收容所的救治中心裡,年僅27歲。?
    網轉乾坤


    制度是什麼?美國社會學家康芒斯說,制度是規範和約束人們行為的機理。管理學家說,任何制度從它開始設立的那一刻起,就不是盡善盡美的,需要不斷改造和完善。這二三十年來我們社會發展的成就,特別是經濟發展的成就,毫不誇張地說,在向城鎮化、工業化、現代化方面,我們大大地向前邁進了。然而制度層面呢?或是當初為了“方便管理”,或是為了“維護秩序”,或是僅僅反映的是前一個時代的思想和觀念,致使近些年來我們生活中出現了許多諸如制度缺位、執法不公,甚至制度與法律齟齬衝突的漏洞和矛盾,出現了許霆取款案中新案舊法的無奈,“蘿卜招聘”現像中的血緣世襲怪狀,甚至出現了“釣魚執法”的荒唐,路橋收費的瘋狂,而可憐的孫志剛,還為一項違法的收容派遣制度丟掉了性命!?


    開車的人都有一個感覺,車速越快,視線越差。比之我們的社會也是這樣,發展越快,制度滯後的現像就會越來越多,弊端漏洞就會越來越大。?


    好在網絡時代的人們,自主意識正在不斷增強。就在不合理、不公制度肆虐的時候,千百萬網民通過網絡這個平臺表達了他們對制度公平的強烈訴求,也終究扳開了現行制度之門的幾許縫隙,讓縷縷陽光照進渾濁的屋子,甚至校正了偏離正軌的制度之輪,讓公平和正義重又回到制度的懷抱,這不能不說是網絡的勝利,網民的勝利,雖然有些苦澀和沉重。從這個意義上來說,這些網民既是不公制度受害者的同路人,也是這個社會前行進步的建設者,值得人們尊敬。

    終結一項制度的祭品——孫志剛事件反思?????


    海倫?凱勒寫過一本書——《假如給我三天的光明》。通過該書,她用對生命的感悟傳遞給世界無限的正能量,而一個叫孫志剛的年輕人在經歷了三天從生到死的命運後,用生命終結了一項不合理的制度。?

    為世人受刑的耶穌死後復活了,傳達了永生的理念,而一個叫孫志剛的年輕人卻在傳統制度的祭臺上永遠變成了祭品。?

    這巨大的變遷轉折點,隻是源於一紙暫住證。?


    2003年3月17日深夜,在廣州打工的孫志剛出門上網,因沒帶身份證和暫住證,在廣州街頭被天河區公安分局黃村街派出所民警帶回派出所詢問。他在派出所打了一個電話給朋友,要求對方把他的身份證送到該派出所。但當這位朋友到達派出所後,發現孫志剛已經被作為“三無”人員送至天河區公安分局收容待遣所,後又被轉送至廣州市收容站及收容人員救治站,三天後他離奇地死在收容所的救治中心裡,年僅27歲。?


    孫志剛是湖北黃岡人,畢業於武漢科技學院。其時,剛到廣州不久的他正在廣州達奇服裝公司擔任美術平面設計師,有正常住所、合法工作和合法身份證件,非“三無人員”,並不符合收容條件。?


    對於孫志剛的離奇死亡,官方早的說法是孫志剛因病死亡,而對於一個身體健康的青年人來說,這樣的說法自然讓人難以置信。正在此時,《南方都市報》深度報道部記者陳鋒在西祠胡同網站桃花塢版塊上看到一則簡短留言,說有個來自湖北的大學生在廣州收容所裡離奇死亡,家屬正在四處申訴。很多記者對這條新聞線索沒有過多關注,但剛剛到廣州的陳鋒看到線索後馬上向部門主任彙報,得到認可後立即與專跑廣州當地新聞的記者王雷合作,經過一番艱苦的采訪,他們終於將孫志剛進收容所後被打死的事情調查清楚。4月25日,這兩位記者寫成的六千多字的報道《一大學畢業生因無暫住證被收容並遭毒打致死》在該報刊發。?


    此事一出,立即在網上引起了廣泛關注,互聯網上抗議聲浪此起彼伏,眼淚“一夜間灑滿了互聯網”,網民強烈要求有關部兇,公開透明地處理孫志剛事件,從而形成聲勢頗大的輿論浪潮。有網友撰文《天堂不需要暫住證》以示悼念;人民網以《誰為一個公民的非正常死亡負責》為題轉載了《南方都市報》的報道,幾個小時內的跟帖就達到上萬條。不幾天,google簡體中文網站上就可檢索出四萬多條與“孫志剛”相關的信息。紀念孫志剛的網站一建立,幾天之內就有25萬人次瀏覽。?


    5月8日,人民網發表了網民“錦繡文”的文章《誰在裝聾作啞》,譴責多個部門對孫志剛事件相互推諉,調查不力。此篇文章成為孫志剛事件出現轉機的重要轉折點,據一位了解孫志剛案件調查經過的人士介紹:“署名‘錦繡文’網友的文章《誰在裝聾作啞》,在一定程度上增加了公安部門偵破案件的決心。”?


    在中央高層和網民的督促下,該案迅速水落石出。後經調查,孫志剛在被收容期間遭到同房八名被收治人員輪番毆打,因大面積軟組織損傷致創傷性休克死亡。後經法院審理,六名主犯被判處死刑,其餘犯罪人員被判死緩及其他徒刑。此外,23名各級官員受到不同處分。?

    孫志剛死了,27歲的年輕生命悲憤地死了,但他的死喚起了人們對自身生存環境的反思。?


    首先是對收容遣送制度的反思。根據許多大中城市(北京、上海、廣州)當時的規定,外來務工人員必須辦理暫住證,否則視同流浪者。警察有權抓捕這些沒有暫住證的人,並把他們遣返原籍或者關押於收容所。收容所據稱是為了幫助在城市的無業遊民返回家鄉,但是,在實行過程中,警察往往隻鎖定那些沒有職業的外來農民工、流浪者、乞討者等弱勢群體;同時部分收容所員工不但不是弱者的救助者,反而是對被收容者進行敲詐勒索甚至辱罵毆打的違法行為的實施者。可以說,孫志剛事件是收容遣送制度黑暗的典型暴露。?


    正因如此,2003年5月14日,中國政法大學許志永、滕彪、俞江三位法學博士以普通公民的名義上書全國人大常委會,要求全國人大常委會對國務院的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》進行違憲審查。隨後,賀衛方等五位學者也以公民的名義再次聯合上書全國人大常委會,就孫志剛案及收容遣送制度的實施狀況提請啟動特別調查程序,就此開啟了中國違憲審查案的動議。?


    當年6月20日,國務院頒布第381號令,以新的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》終結1982年5月頒布的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》,由此將一項已經實施長達二十餘年的問題制度送進了歷史的垃圾堆,在相當大的程度上推進了中國的法制進程。?

    ……


     
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