了得網社會科學_鄭永年論中國：中國的知識重建

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知識分子的社會責任從來不是一句空話，而與我們每個個體的作為密切相關，在教育改革和智庫建設如火如荼的今天，知識分子的知識貢獻方面的使命尤為凸顯。作者在思考中國崛起的時候，越來越意識到，任何一個文明的核心就是擁有能夠解釋自己和說明自己的知識體繫，沒有一個強大而富有生命力的知識體繫，何談強大的文明？因此，知識的重建需要當成一個長期的事業來做。本書把作者多年來對知識體繫建設的思考收錄在一起，以饗讀者。

內容簡介

本書是中國問題研究專家鄭永年教授十年來關於中國知識重建研究的集大成之作，收錄了作者在專欄已發布的文章以及訪談錄。

現實地看，改革開放以來，盡管中國國門大開，中外之間有越來越多的交往，但是中國和世界之間對很多問題的看法的分歧則越來越大。很多人在譴責西方世界的偏見。但向世界說明中國當是中國人自己的任務。中國缺少一個能夠向外在世界解釋自己的知識體繫。長期以來，中國知識界的各個階層和群體，一直在借用他人的概念和理論來解釋自己，結果不僅不能解釋自己，反而曲解了自己。這需要知識分子也即知識的生產者思考西方的知識體繫是如何產生的，我們自己如何能夠生產自己的知識體繫。從更高層次來說，任何一個文明的核心就是知識體繫，也就是說，中國文明復興的關鍵就是中國知識體繫的創造。從這個角度來說，這個集子關切的是中國的文化軟力量問題。

作者簡介

鄭永年（1962—），浙江省餘姚人。中國政治、社會問題與國際關繫專家，現任新加坡國立大學東亞研究所所長，《國際中國研究雜志》（國際社會科學核心期刊）和《東亞政策》主編，羅特裡奇出版社《中國政策叢書》主編和世界科技書局《當代中國研究叢書》共同主編。歷任北京大學政治與行政管理繫助教、講師，新加坡國立大學東亞研究所研究員、資深研究員，英國諾丁漢大學中國政策研究所教授和研究主任。先後獲得美國社會科學研究會\\麥克阿瑟基金會（1995-1997）和美國麥克阿瑟基金會（2003-2005）研究基金。主要從事中國內部轉型及其外部關繫研究。其主要興趣和研究領域為民族主義與國際關繫；國際和東亞地區安全；中國的外交政策；全球化、國家制度和社會轉型；社會運動與民主化；中國政治與中央地方關繫。

章中國知識的悲歌時代
一、中國向世界解釋自己，為什麼都是錯的
01.中國還不能回答“中國是誰”
02.西方“看著蘋果（西方）來論述橘子（中國）”
03.中國“依葫蘆畫瓢”，是中西方相互“誤解”的重要原因
二、中國國際知識鏈上的低附加值問題
01.研究體制和政策上的阻礙因素
02.學術組織的泛行政化
03.院士制度也在“尋租”
三、思想貧困及其方法論根源
01.道德拜物教
02.權力和知識的心理邊界
03.畫地為牢自我禁錮

序言

章中國知識的悲歌時代

一、中國向世界解釋自己，為什麼都是錯的

01.中國還不能回答“中國是誰”

02.西方“看著蘋果（西方）來論述橘子（中國）”

03.中國“依葫蘆畫瓢”，是中西方相互“誤解”的重要原因

二、中國國際知識鏈上的低附加值問題

01.研究體制和政策上的阻礙因素

02.學術組織的泛行政化

03.院士制度也在“尋租”

三、思想貧困及其方法論根源

01.道德拜物教

02.權力和知識的心理邊界

03.畫地為牢自我禁錮

04.事物的意識形態化和政治化

05.知識的娛樂化和虛假化

第二章知識就是權力

一、知識分子與權力

01.知識就是權力：知識分子可通過創造知識獲得權力

02.西方知識分子的權力來自解釋現實的能力

03.中國傳統知識體繫，知識分子與權力

04.當代中國知識分子與權力

05.簡單的結論

二、知識體繫是強軟實力

01.中國在國際事務中還沒有話語權

02.沒有知識體繫，就沒有國際話語權

03.思想和思維被殖民：中國為何還沒有自己知識體繫

第三章除了專業主義，什麼都不缺

一、知識體繫與教育哲學

01.為什麼要談教育哲學

02.中國教育界和知識界缺什麼

03.中國傳統教育哲學及其弊端

04.中國近現代教育哲學

二、知識創新與中國高等教育改革

01.高等教育管理體制問題

02.高等教育人纔培養問題

03.高等教育知識創新問題

04.中國高教改革與“文憑病”

第四章中國知識體繫的未來：解釋比改造更重要

一、建設中國自己的知識體繫

01.首要任務是中國人要了解自己

02.如何建設中國自己的知識體繫

03.中國“走出去”的現實路徑

04.中國話語權建設的有效途徑和方法

05.中國話語體繫建設

06.教育哲學的未來—專業主義

二、知識、力量與責任：中國知識群體向何處去

01.中國社會意識形態，已經進入危機的“百花齊放”時代？

02.中國社會階層及其思想狀況

03.知識、權力和責任：經驗和教訓

04、如何建立一個負責任的知識體繫

三、在“知”和“行”之間：智庫的角色

01.政策研究者的“知”與“行”

02.政策研究者的職責

在線試讀

西方中國研究存在著幾個大的障礙。首先是價值觀問題。這是難免的，因為任何一個社會的學者都會自覺或者不自覺地用已經接受了的價值來看待另外一個社會。韋伯(Max Weber)曾經非常強調在認識社會和分析社會時要做到“價值中立”(value-free)，但這僅僅是個理想，能做得到的僅僅是少數幾個學者，大部分學者是做不到的，更不用說政治人物了。“看著蘋果（西方）來認識橘子（中國）”是西方學者的一個普遍趨勢。西方學者用蘋果來看橘子，也希望中國這個橘子能夠演變成為蘋果。
馬克思曾經強調過，哲學家有兩件任務，解釋世界和改造世界。解釋世界是改造世界的前提。但在中國，知識分子都想充當公共知識分子，都想改造世界。他們沒有能力來解釋世界，卻有高度的自信來改造世界。結果呢？越改造，這個世界就越糟糕。改革開放以來，中國很多的問題和很多的政策失誤，決策者要負責，但提供知識體繫的知識界也有一份很大的責任。
一個文明，如果沒有自己的知識體繫，就不可能變得強大。自近代以來，西方文明是隨著自己的知識體繫的出現而開始強大的。任何一個知識體繫都是基於自身的實踐之上。正因為如此，其有能力解釋自身，有能力聚合各種力量。實踐是開放的，知識體繫也是開放的，這就決定了基於實踐之上的知識體繫具有無限的創造能力。在國際舞臺上，則表現為強大的軟力量。
3、專業主義很顯然是“專業”的產物。專業主義的目標就是把教育者和知識者每一個人的專業水平發揮到極致。如果從專業主義的角度，我們不難發現中國教育哲學的核心弊端在哪裡。今天的中國，中國教育界和知識界，除了專業主義，什麼都不缺。中國的大學以權力為本，以培養了多少政治人物為榮。看看中國的大學，有太多的領導職位為退休下來的政治人物和官員所擔任。中國的大學以利益為本，以培養了多少億萬富翁為榮。唯獨缺少的就是規定大學本質的專業主義。所以，中國無法回答錢學森之問，即“中國為什麼出現不了大師？”。道理很簡單，中國的大學的目標不是培養大師。
4、中國工程院院士李國傑教授曾經很形像地把“科學引文索引”(SCI，science citation index)稱之為“愚蠢的中國式觀念”(stupid Chinese idea)。SCI的原意是要幫助科研人員有效獲取文獻信息，但引入到中國之後逐漸演變和異化，到今天已經成為學校排名、科研項目評審、科研申報、科研人員評介獎勵等幾乎是覆蓋所有科研領域重要甚至是的評價標準。但實際上，情況要比李教授所言嚴重得多。考慮到類似的評審制度已經滲透到包括人文社會科學在內的所有教育活動領域，如果各種異化了的官僚化評審制度得不到糾正，長期以往，就會使得中國人變得愚蠢，永遠培養不出一流的人纔，國家也永遠成會不了一流的強國。

馬克思曾經強調過，哲學家有兩件任務，解釋世界和改造世界。解釋世界是改造世界的前提。但在中國，知識分子都想充當公共知識分子，都想改造世界。他們沒有能力來解釋世界，卻有高度的自信來改造世界。結果呢？越改造，這個世界就越糟糕。改革開放以來，中國很多的問題和很多的政策失誤，決策者要負責，但提供知識體繫的知識界也有一份很大的責任。

一個文明，如果沒有自己的知識體繫，就不可能變得強大。自近代以來，西方文明是隨著自己的知識體繫的出現而開始強大的。任何一個知識體繫都是基於自身的實踐之上。正因為如此，其有能力解釋自身，有能力聚合各種力量。實踐是開放的，知識體繫也是開放的，這就決定了基於實踐之上的知識體繫具有無限的創造能力。在國際舞臺上，則表現為強大的軟力量。

3、專業主義很顯然是“專業”的產物。專業主義的目標就是把教育者和知識者每一個人的專業水平發揮到極致。如果從專業主義的角度，我們不難發現中國教育哲學的核心弊端在哪裡。今天的中國，中國教育界和知識界，除了專業主義，什麼都不缺。中國的大學以權力為本，以培養了多少政治人物為榮。看看中國的大學，有太多的領導職位為退休下來的政治人物和官員所擔任。中國的大學以利益為本，以培養了多少億萬富翁為榮。唯獨缺少的就是規定大學本質的專業主義。所以，中國無法回答錢學森之問，即“中國為什麼出現不了大師？”。道理很簡單，中國的大學的目標不是培養大師。

4、中國工程院院士李國傑教授曾經很形像地把“科學引文索引”(SCI，science citation index)稱之為“愚蠢的中國式觀念”(stupid Chinese idea)。SCI的原意是要幫助科研人員有效獲取文獻信息，但引入到中國之後逐漸演變和異化，到今天已經成為學校排名、科研項目評審、科研申報、科研人員評介獎勵等幾乎是覆蓋所有科研領域重要甚至是的評價標準。但實際上，情況要比李教授所言嚴重得多。考慮到類似的評審制度已經滲透到包括人文社會科學在內的所有教育活動領域，如果各種異化了的官僚化評審制度得不到糾正，長期以往，就會使得中國人變得愚蠢，永遠培養不出一流的人纔，國家也永遠成會不了一流的強國。

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