《潔淨與危險》作者又一力作，深入社會肌理，重思風險問題。
風險感知在何種程度上是私人化的？
眼前的世界是危險還是安全？
新風險裹挾新名詞而來，而舊風險也並未消退，面臨前所未有之挑戰，人類去往何處？

我們的生活中充滿著各種各樣的風險，但對“風險”，我們仍知之甚少。某些風險被人們廣泛認知和重視，而其他風險卻被忽略。著名人類學家瑪麗·道格拉斯深入社會內部，從人們的日常對話、采取的預防措施以及編造的借口中掇拾出常識性的風險觀。通過比較不同社會感知、歸因風險的差異，解釋了道德、政治等因素如何形塑風險，達成社會整合。她對當時的經濟學、科學與心理學進行了批判，認為鼓吹現代風險識別的技術中立性，實則撼動了風險作為理解和處理危險事物方式的存在本身。

瑪麗·道格拉斯（Mary Douglas），英國著名人類學家、社會理論家，代表作包括《潔淨與危險》《自然像征》《風險的接受：社會科學的視角》等。她也是早對工業社會風險感興趣的人類學家之一。她的框架名為“文化理論”，解釋了人們為何害怕不同的風險，並將他們的行為與他們所屬群體的文化聯繫起來。

譯者簡介：
熊暢，畢業於華東師範大學人類學研究所。研究興趣：風險、金融化、制度。

這種將風險視為一種社會構建現像的觀點，是對風險分析既有研究的一種創造性的、令人耳目一新的補充。
——《自然》雜志

作者提出“風險認知的文化理論”，認為人們對危險的抱怨不應該被視為表面問題。我們必須進一步研究，去發現什麼形式的社會組織正在被捍衛或被攻擊。
——《紐約時報》

精彩絕倫的作品，影響深遠，讀起來令人愉悅。
——阿馬蒂亞·森，諾貝爾經濟學獎得主