內容簡介
此書是狹義上的《歷史的荒原》。書從中國文字發展的動態歷史上來細審了甲、金文（短銘祭名金文），發現甲骨文不是四堂及現行學術界所認為的商王（殷商君主應是用帝號，而不是用王號）活動的占卜辭，而應是古人祭祀前的一些日子裡，為備辦祭品、卜問神意所得的祭品祭程備忘錄，也就是古籍中說的祭祖前的“卜牲與日”。而整個現行甲骨學體繫應是建立在約定的假相上的。那麼這假相的體繫又為何那麼迷人呢？這應是甲文現行體繫的許多文字的字形考釋還是有一些是正確的。錯就錯在他仍無歷史動態感地把每個文字的字義，以《說文》作準則與基礎，死硬地用字形比對的簡單方法沿時間無限上推，卻不知道中國遠古文字是專為占人祭祀備忘而發明的。周公纔艱難地改造它用作日常事務。這種文字的日常事務能力沿西周歷史發展而繼續擴大，加之史籀，尤其是孔子、子夏的強力推動起了重要作用，中國遠古就已有伏犧、倉頡、甲金（短銘祭祀金文）文字，但卻存在一個“歷史日常事務記載的黑洞”，原因就在——它們都是祭祀備忘文字而非日常事務文字。
