Preface
Household Matters
Numbers
The Body
Ships
Merchandise, Silk
Merchandise, English goods
Merchandise, General goods
Business
Servants
The Comparative Degree
The Superlative Degree
Past Time
The Conjunction
The Preposition
Weights and Measures
On Building
To Buy Land
Tradesmen
Professions
Family Relationships
The Army
Idolatrous Worships
Feast Days
Time
On Numeral Particles and Auxiliary Substantives
Diseases
The Chinese Government
Chinese Dynasties
The Chinese Provinces
Miscellaneous Sentences

導讀
約翰•麥高溫（John Macgowan），英國倫敦會傳教士，1835年出生於英國港口城市貝爾法斯特（Belfast），1858年成為英國倫敦蘇格蘭教會成員。他在1859年進入倫敦英國長老會學院學習，同年8月24日被立為牧師，並於10月21日從英國起程前往中國，次年3月23日抵達上海，開始承擔部分教務工作。1862年，他創辦了《中外雜志》，同年出版了這本《上海方言習語集》。1863年，麥高溫加入廈門倫敦會，1883年出版《英漢廈門方言詞典》。此外，他還出版了多種中國民俗學和歷史學著作。
本書除開頭列出上海方言的音繫標音字母說明外，共分48節編寫。每節設一個專題，先列出常用詞語，注音並以英文解釋；接著列舉社會生活中的常用語句，注音並譯成英文。語句分列編排，相互之間的關繫並不密切。
本書忠實於上海方言的原貌，以比較自然的口語形式記錄了19世紀中期上海方言常用短句，涉及當年社會生活的各個方面，為我們了解和追溯研究當時上海方言的語音、語詞和語法提供了大量充分可靠的語言資料。
尤其可貴的是，此書留下了當時正在發生音變的音位語音在變動中的語料。筆者發現，麥高溫采用的是音質標音法記音，他按實際讀音記錄了中古咸山攝字在當時上海話中正在消失中的輕鼻音。某些字有輕鼻音，某些字沒有；某些字有時保留了輕鼻音，有時卻失落了。書中記錄了音變在動態中的“詞彙擴散”中的實況真貌。筆者將此書前30節句子中出現的咸山攝字，按出現先後順序列出（字後的數字是該字出現的次數）。
從用字量看，正變的字都是常用字。因此可以證明，過去那種語言自然變化的音變大致是常用字先變。後來，隨著人們之間社會接觸的增多，由社會因素促成的強勢語言對方言影響形成的音變多數是常用字遲變。 20世紀 20年代以後出版的西方傳教士著任 1928年所著《現代吳語的研究》中所記的上海話中，咸山攝字的鼻化音已經完全消失。 19世紀、20世紀開始在語言學中占統治地位的語音歷史比較法，尤其是德國的新語法學派認為：語音的變化在語音上是漸變的，而在詞彙上是突變的，即在音變中有這個音的那些詞，一齊變了過去。而美國伯克利加州大學語言學繫華裔語言學教授在1969年提出的著名的語音演變“詞彙擴散論”卻與新語法學派觀點相反。他認為：音變在語音上是突變的，即從可以辨認出的一個音變到另一個音；而有這個音的詞，在各個詞語上是漸變的，有的詞先變，有的詞後變，有的人有時讀已變
的音，有的人有時讀未變的音，有的詞可以兩讀。麥高溫在19世紀中葉
的記錄可以證的理論是正確的。
在這本書裡，當年上海話中還有一個聲母，正在發生從塞擦音[dz]向擦音[z]的音變中。筆者從該書中發現：中古從母字，記[dz]聲母的有“在、座、藏、情、盡、罪、絕、錢、財”等，記[z]聲母的有“就、淨、匠、蠶、前、皂、賊、造、靜、坐、雜、牆、截、族”等；中古澄母字記[dz]聲母的有“茶、廚、腸、長、潮、陣、沉、綢、賺、場、直、值、朝、重、著、宅、傳、姪等，記[z]聲母的有“直、場、塵”等；中古崇母字記[dz]聲母的有“煠”，中古船母記[dz]聲母的有“乘、剩”，記[z]聲母的有“繩、神、船、順、實、贖、食”。中古邪母字也有讀[dz]聲母的，如“隨、俗”，讀[z]聲母的有“席、旋、涎、斜、像、像”；中古禪母字記[dz]聲母的有“常”，記[z]聲母的有“上、市、壽、時、裳、熟、是、城、尚、辰、善”。從比較中可見，音變的詞彙擴散中有一個總體的趨勢，哪些字先變，哪些字後變，是沒有規律的。
到了20世紀20年代，描寫語言學興起，由此產生了音位學的理論，大家不再將沒有音位價值的變化中的音素進行音質上的標音，而隻對語音中的音位音繫進行描寫記錄，所以自此以後西方傳教士的上海方言著作中，再也沒有像艾約瑟、麥高溫的書那樣記寫語音的語料，以供現在的學者研究語音變化的實際情形了。
此書對上海方言語法研究也有很多貢獻。例如，筆者從他記錄的句子及其英文譯句中發現，上海方言中存在時體結合的“現在完成時態”句式。而過去的語法學界一直認為漢語是孤立語，沒有西方語言的句子形態；隻有表示“體（aspect）”的虛詞，沒有表現“時（tense）”形態的虛詞，因此時態隻能用時間名詞來表示。但是仔細查閱本書後，筆者發現此書成功地記錄了現在完成時態的語法現像。上海方言的現在完成時態的肯定形式是“V 拉哉”，疑問形式是“V 拉蠻”，否定形式是“勿曾 V”。這個時態的句子與上海話其他時態的句子一樣是用“SOV”或“ TSV”語序表達的。句中的“拉 [la]”即現今說的“辣海”，放在動詞後表示動作的延續，是“體助詞”，如“伊坐拉”即“他坐在那兒”，坐下的動作完成後狀態持續著；“哉[ts]”在句尾表示“現在”的“時助詞”，如“上海站到哉”即“現在到上海站”。兩者結合的語法意義是，到現在為止事件行為已完成。
麥高溫記錄的句子如下：
（1）一百塊洋錢我已經收拉哉。（見82頁。譯文：I have already received one hundred dollars.）
（2）小囡睏起拉哉。（見84頁。譯文：The child has gone to sleep.）
（3）奶嬸嬸已經有一個拉哉。（見 81頁。譯文： I have already obtained a wet nurse.）
（4）辛俸付過拉儂拉哉。（見84頁。譯文：Your wages have been given to you.）
（5）現在寄來伊買個貨色還勿曾到。（見46頁。譯文：The goods 
which I entrusted to him to buy have not yet arrived.）
本書中共有29個上海話現在完成時態形式的句子，英語的對照文有58.6%譯成英語中的現在完成時，即“have done”的形式。沒有譯成現在完成時的句子，讀者從語感上也可以體會到現在完成時的語義。如：
（6）飯好喫拉哉。（見81頁。譯文：The dinner is all ready.）
（7）房子收作好拉哉。（見80頁。譯文：The house is already put in order.）
（8）一個禮拜堂造好拉哉。（見81頁。譯文：The chapel is built.)
（9）枕頭衣咾被單淨好拉蠻？（見68頁。譯文：Are the pillowcases and sheets washed?）
按上海話原文，第（6）句的語義是“到現在為止已經可以喫飯了。”第（7）句的語義是“到現在為止房子已經收拾好了”。第（8）句的語義是“一個禮拜堂到現在已經造好了”。第（9）句也是站在現在的時點上發問。這些英語譯文沒用現在完成時態，隻是英國人的語言使用習慣與我們不同而已。但是，普通話“V 了”的“完成體”句子中隻有24.2%譯成英語完成時態（趙世開、瀋家煊1984年文），而且大部分句子語義確實不是“完成”義，如“我當了營業員。”“喝了那杯藥！”麥高溫還記錄了不完全的現在完成時在變化衰退中的句子。這跟英語中有些不完整的現在完成時句子一樣，時間副詞漸漸替代形態，如第（7）句譯文用了 already以後，就不用 have了。他的譯文呈自然形態，並不刻意翻譯，因此對研究者來說也就更能看到動態意義。
麥氏的這本書對上海話中現在完成時態句子的記錄較為全面、真實，此外還有不少值得關注的語法句式，對上海方言語法現像的發現和研究均有意義。
本書為“1850–1950上海方言英法日三語實錄”繫列叢書中的一本。從時間跨度上來看，19世紀中葉到20世紀中葉正是上海方言在城區發生巨大變化的100年。上海對外開埠後，逐漸成為了國內和國際性的移民城市，人口急劇增加，經濟飛速發展。受此影響，城區的上海方言從老上海話迅速過渡到新上海話。西方學者和日本學者在這時期留下了不少上海方言著作。他們運用近現代的語言學理論和分析方法，采用田野調查法直接記錄方言。所以依據這些文獻，我們現在可以十分完整地歸納分析19世紀中葉起的100多年裡滬語的語音繫統，整理和研究這段時期上海方言的詞彙和語法，研究語音、語詞和語法繫統的歷史演變及其規律。
本項目繫列叢書不僅真實記錄了上海方言的詞彙、語音及語調，也通過語言這一重要的文化載體讓我們得以窺見近代以來上海歷史、社會文化之遞嬗，為上海方言的歷史性研究、歷時性與共時性的綜合研究，乃至晚清到解放前這一歷史時期整個中國社會生態的研究提供了珍貴的文獻。本繫列叢書的出版對於釐清漢語方言在近代化浪潮中的流變脈絡，了解近代中國社會的新陳代謝，夯實漢語方言的學科建設都具有重大的意義。希望它們的問世，能夠激發更多的有識之士、有志之人加入到挖掘並保存民族語言文化瑰寶、培育世界語言文化共同體的隊伍中。
錢乃榮 2020年1月25日於海上土山灣畔聽雨閣
PREFACE. 
The author in presenting this volume to the public does so with the confident expectation that it will prove serviceable to such as may desire to gain an acquaintance with the Chinese language. Hitherto great difficulty has been experienced in endeavours to acquire the language, mainly from the fact that the student has had but few sources of assistance to encourage him in the elementary part of his studies. The author himself has felt this difficulty, and would hope that the present volume will tend in some degree to supply the lack which has been felt. The book is divided into a number of sections, in which the most common and useful subjects are fully illustrated by appropriate words and sentences. It is hoped by this system to give not only a comprehensive view of the subject, but also a systematic arrangement of the various topics which will be on service to the reader. In the translation of the Chinese, many of the sentences appear inelegant and ungrammatical; this has arisen from the desire of giving as literal a translation as possible. Towards the close of the book, however, extreme literality has not been so much aimed at, because it is supposed that when the student has arrived, thus far, he will have gained such a knowledge of words as will enable him to detect the precise meaning of any of the sentences that may be used. It may not be needless to say that though written in the dialect of Shanghai it will prove of undoubted value to foreigners who may be travelling through the country, or who may be going to reside, at any of the ports recently opened. 

洋臺 Yang day, verandah. 
來 Lay, to come. 
椅子 Yts, a chair. 
拿 Nau, to take. 
枱子 Tay ts, a table. 
去 Che, to go. 
羅漢榻 Loo h t’eh, a sofa. 
泡 P au, to prepare.  
火 Hoo, a fire.
差 Ts a, to send. 
燈 Tung, a lamp. 
叫 Kiau, to call. 
水 Sz, water. 
人 Niung, a man. 
茶 Dzō, tea. 
女人 Niniung, a woman. 
垃拉 Leh la, in. 
客人 Kah niung, a visitor. 

要擔水來 yau tan sz lay. Bring water.
垃拉洋臺上我伲要椅子 leh la yang day long ngoo nie yau yts. We want chairs on the verandah.
擔茶來 tan dzō lay. Bring tea.
我伲嘸末茶 ngoo nie m meh dzō. We have no tea.
現在勿要儂點啥燈 yen dzay veh yau ng ten sa tung. I don’t want you to light the lamp now.
伊垃拉洋臺上 ye leh la yang day long. They are on the verandah. 
房子 Vong ts, a house. 
點 Ten, to light. 
客堂 Kah dong, a sitting room. 
擔 Tan, to take.
伊要買羅漢榻 ye yau ma looh t’eh. He wants to buy a sofa.
苐個物事我勿要買 te kuk mez-z ngoo veh yau ma, I don’t want to buy these things.
差女人來 ts a niniung lay. Send a woman here. 
儂去叫人來 ng che kiau niung lay. Go and call a man.
垃拉客堂裡有客人 leh la k ah dong le yeu k ah niung. There is a visitor in the sitting room.
苐座房子有洋臺 te dzoo vong ts yeu yang day. This house has a verandah.
擔椅子來 tan yts lay. Bring a chair.