了得網社會科學_推敲“進步”話語

內容簡介

本書以19世紀英國新興小說為研究對像，通過對小說中具體人物形像的深入剖析，揭示了由農業文明向工業文明轉型時期的英國人切身感受的困惑、痛苦以及種種思想危機和情感危機，展示了19世紀“進步”潮流衝擊下的英國社會情感結構。

前言
第一章率先推敲“進步”的迪斯累裡
一、用小說書寫歷史
二、進步的異化
三、兩個民族和一種衝動
第二章《董貝父子》：水盆還是花瓶？
一、鐵路意像
二、是《董貝父子》，還是《董貝父女》？
第三章《艱難時世》的艱難歷程
一、對“數字化生活”的批判
二、書中的所謂“敗筆”
第四章《小杜麗》中的“進步”瘟疫
一、方法即體驗
二、是進步？還是瘟疫？前言
第一章率先推敲“進步”的迪斯累裡
一、用小說書寫歷史
二、進步的異化
三、兩個民族和一種衝動
第二章《董貝父子》：水盆還是花瓶？
一、鐵路意像
二、是《董貝父子》，還是《董貝父女》？
第三章《艱難時世》的艱難歷程
一、對“數字化生活”的批判
二、書中的所謂“敗筆”
第四章《小杜麗》中的“進步”瘟疫
一、方法即體驗
二、是進步？還是瘟疫？
三、騙子成群
四、對比和反差
第五章 “進步”車輪之下——《瑪麗·巴頓》的意義
一、“兩個民族”之痛
二、不是政治經濟學，勝過政治經濟學
三、約翰看櫥窗
第六章 “進步”浪潮中的商品泡沫——《名利場》的啟示
一、對“進步”話語的質疑
二、商品文化的侵蝕
第七章體面的進步——《紐克姆一家》昭示的歷史
一、工業幽靈與新的“進步”
二、“進步”得體面體面地“進步”
三、虛虛實實寫歷史
第八章 “成功”道路上的“鑽石風波”——《尤斯蒂斯鑽石》的警示
一、商品文化和“成功”語境
二、現實丑與藝術美
第九章以“不安”為特征的情感結構——解讀《我們如今的生活方式》
一、“欲踢又止”為哪般？
二、商業價值觀侵入人類精神領域
三、是平靜的世界？還是動蕩的世界？
四、麥爾墨特的敗因
第十章《謝莉》：“進步”話語的解構和“通天塔”意像的建構
一、貫穿始終的質疑基調
二、巴比倫通天塔：時代的話語特征
第十一章《奧爾頓·洛克》：對“機械時代”的回應
一、金斯利和他的時代
二、回應“機械時代”
三、叩問自由
四、錯把信仰作外衣：毒瘤似的自由
第十二章《亞當·比德》：過去是一面鏡子
一、用過去這面鏡子照現在
二、兩種人物和兩種時間
第十三章《激進黨人菲利克斯·霍爾特》：對速度的憂慮
一、更大的主題：文明進程的速度
二、對“速度”的反撥
第十四章 “鬼魂”·互文·歷史——從《米德爾馬契》看“進步”話語
一、米勒召喚的“鬼魂”
二、再寫“鬼魂章節”
三、歷史的幽靈
第十五章《無名的裘德》：鐵路時間與異化主題
一、“小時光老人”和鐵路時間
二、“進步”和異化
第十六章吉辛對“進步”話語的挑戰——《文苑外史》中“列車”的含義
一、“列車”意像的情景語境
二、“列車”意像的社會文化語境
第十七章康拉德和他的《進步前哨》
一、作品的主題
二、怎樣評價馬可拉？
三、凱亦茲的死因
第十八章餘波未定
一、《虹》與“進步”浪潮
二、哀莫大於心死：伊麗莎白·鮑溫的推敲
三、約翰·韋恩對“進步”的回應
四、斯威夫特的“進步模式”
五、被鸚鵡嘲弄的“進步”
六、《下一個》中的“進步”
結語
主要參考文獻
索引
後記

在線試讀

第一章率先推敲“進步”的迪斯累裡
迪斯累裡（Benjamin Disraeli，1840--1881）常常被歸在“次要小說家”之列。我國評論界對他的小說鮮有問津，國外的有關評價則有明顯的“扎堆”傾向，且往往局限於以下兩個視角：（1）通過狄氏的小說剖析他的政治觀和社會觀，這方面的典型代表包括比沃那（Daniel Bivona）、布勞恩（Thorn Braun）、伊瑟爾（Ruth Bernard Yeazell）、桑普森（Jennifer Sampson）和卡扎米安1；（2）對種族情結的關注，如布蘭特林格在迪氏小說中發現的“種族本質理論”和“東方主義的浪漫型翻版”（romantic versions of orientalism）2。
筆者以為，作為小說家，迪斯累裡的最大貢獻莫過於他用小說書寫了歷史。更具體地說，他率先用小說書寫了一部“進步”推敲史。
一、用小說書寫歷史
本書前言中提到，雷蒙德·威廉斯有一個著名的觀點，即19世紀上半葉的英國出現了一種新型小說。迪斯累裡的小說恰好可以被看作威廉斯這一觀點的例證。
跟狄更斯等人的作品一樣，迪斯累裡的小說為我們提供了一段有關人生意義的歷史，並且“比其他任何有關人類經驗的記載都更深刻、更早地捕捉到了一種問題意識”。
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