這是一本以中國古代訴訟為論題的研究論文集。過去認為古代中國社會不是依托法律及其權力，而是依據儒家倫理，或者說恭順於“禮”而建立的，所以並不存在解決民事糾紛的法庭，這是一種誤解。為了解開這種誤會，中日兩國的相關研究者們挖掘種種文獻資料，綜合各個時期的政治、經濟、民間生活，闡釋了中國古代作為訴訟社會的各種面向。

這是一本旨在研究中國訴訟社會史的論文集。有一些歐美學者認為，傳統中國社會不是植根於法律，而是建立在儒家倫理或禮治的基礎之上，甚至認為未曾存在過解決民事糾紛的法庭。這是一種誤解。為了糾正這一誤解，中日兩國的相關學者深掘各種文獻資料，結合各個時代的政治、經濟和民間生活狀態，闡釋了傳統中國作為訴訟社會的不同側面。同時，本書還對中國歷史上訴訟的過程、訴訟對於民眾所具有的意義，以及歷代針對訴訟的頻發采取的應對之策進行了深入具體的研究。作為比較研究的對像，書中還考察了日本江戶時代的訴訟。

    夫馬進(1948一  )，日本歷史學家。1971年京都大學文學部畢業後進入大學院文學研究科博士課程。1974年任京都大學人文科學研究所助教，1979年起歷任富山大學人文學部講師、副教授。1987年起歷任京都大學文學部、文學研究科副教授、教授。2013年退休，現為京都大學名譽教授。主要著作有《中國善會善堂史研究》(1997年，恩賜獎、日本學士院獎)、《朝鮮燕行使與朝鮮通信使》(2015年，Paju Book Award著作獎、德川獎)；編著有《增訂使琉球錄解題與研究》(1999年)、《燕行錄全集日本所藏編》(2001年合編)、《中國東亞外交交流史研究》(2007年)；譯注有《乾淨筆譚》(朝鮮洪大容著，2016、2017年)等。