了得網社會科學_文化傳播新論

內容簡介

文化傳播可以說是伴隨人類、文化與生俱在，這似乎已是眾所周知、淺顯明了的結論，然而，為什麼伴隨人類產生就會產生文化？為什麼伴隨文化產生，就會產生文化傳播？文化傳播對人類文化發展價值何在？怎樣的文化傳播纔更有利於人類的文化發展？這些問題，卻似乎還有探討的空間。本書以新的理論視角，分別透過世界與中國視野文化傳播的歷史鏡鋻，以及上海文化傳播與先進文化建設的個案鏡鋻，從歷史與現實的交會中，全景與個案的關照裡，對上述問題予以理論的闡釋。

引言
章文化傳播是先進文化發展的歷史杠杆
一、文化傳播的根本命題
二、文化傳播是人類創造、發展文化的本能需求
三、文化傳播是人類交流、開化的特殊形式
四、先進文化建設需要有力的文化傳播
第二章世界視野文化傳播的歷史鏡鋻
一、原始宗教信仰與文化傳播
二、古希臘文化的輝煌與文化傳播
三、羅馬帝國的文化影響與文化傳播
四、文藝復興與文化傳播
第三章中國視野文化傳播的歷史鏡鋻
一、民主革命史前的文化傳播與文化發展
二、舊民主革命時期先進文化的探索與傳播引言
章文化傳播是先進文化發展的歷史杠杆
一、文化傳播的根本命題
二、文化傳播是人類創造、發展文化的本能需求
三、文化傳播是人類交流、開化的特殊形式
四、先進文化建設需要有力的文化傳播
第二章世界視野文化傳播的歷史鏡鋻
一、原始宗教信仰與文化傳播
二、古希臘文化的輝煌與文化傳播
三、羅馬帝國的文化影響與文化傳播
四、文藝復興與文化傳播
第三章中國視野文化傳播的歷史鏡鋻
一、民主革命史前的文化傳播與文化發展
二、舊民主革命時期先進文化的探索與傳播
三、新民主主義革命時期先進文化的探索和傳播
四、探索和傳播有中國特色社會主義先進文化
第四章上海文化傳播與先進文化建設的個案鏡鋻——上海市民接受先進文化建設效果調查報告
一、調查的背景與目的
二、調查的方法
三、調查結果與分析
四、調查的啟示
第五章文化傳播模式的特殊性與效能模式’
一、研究文化傳播模式的意義
二、大眾傳播模式的既有研究辨析
三、文化傳播的特殊性
四、文化產品的傳播特性
五、文化傳播的效能模式透視
六、文化傳播的議題設置與先進文化建設
第六章先進文化建設與傳播的基本原則
一、受眾接受先進文化的心理規律
二、先進文化接觸的廣泛方便性
三、先進文化消費的大眾廉價性
四、先進文化的可貼近性
五、先進文化的新穎生動性
六、先進文性
七、先進文化的時代性與歷史前瞻性
八、重視大眾媒介教育
後記

在線試讀

章文化傳播是先進文化發展的歷史杠杆
一、文化傳播的根本命題
文化，今天在人類的生活中不僅是無處不在，而且早已成為人及人類生存價值的普遍而重要的標志。
研究人類史、文化史、文明史的學者們早色指出並證實，文化是人類專有的概念，自從有了人類，文化纔逐步形成。然而，關於文化是什麼？國內外各類學者卻有著眾多闡釋。據美國人類學家克魯伯和克拉克洪20世紀50年代合著的《文化：關於概念和定義的檢討》發表的統計數據，自1871年到1951年的八十年間，關於“文化”的定義達到了164種之多。到1世紀初的今日，國內外學者的解釋更是數不勝數。一些對於文化概念詮釋的文論、辭典及著述不斷湧現，頗有仁者見仁、智者見智之感。在西方學者中，英國文化人類學家愛德華·泰勒在其《原始文化》中對於文化概念的解釋幾乎為各類相關的著述所引用。他認為，文化是包括人類知識、信仰、道德、法律、藝術、風俗習慣，以及人們所獲得的各種能力、習性在內的一種復合整體。①
據我國有關學者的研究介紹，現在我們習慣意義上談及的“文化”一詞，是19世紀末由日文轉譯而來的。20世紀以來，特別是20世紀80年代以後我國的文史哲研究者同樣提出過不少觀點，並且結合我國古代文獻對於“文”與“化”的詮釋重新賦予這一概念新的內容。“文化”一詞，古代與當今在含義上有著很大的不同。中文中的“文化”遲在西漢已經出現，《易•賁卦》的《彖辭》已把“文”與“化”聯繫起來：“文明以止，人文也……觀乎人文，以化成天下。”這裡的“人文”，意謂使人的思想和行為合乎文明規範。
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