前言
第一章宋代葉韻亂像
第一節宋代音韻亂葉現像
第二節兩種截然不同的葉韻思想
第二章吳棫的《韻補》
第一節後人對《韻補》的評價
第二節賴江基《韻補》研究的失誤
第三節《韻補》解讀
第四節陳第顧炎武眼中的“葉韻”
第三章陳第的《毛詩古音考》
第一節《毛詩古音考》所考字音的說解文字檢討
第二節《毛詩古音考》所考字音的本證旁證檢討
第三節陳第襲用吳棫音證考
第四章吳棫陳第古音比較
第一節《補音》《韻補》《集韻》反切比較
第二節吳棫陳第古音比較
第三節從陳第古音看陳第口語的聲韻特征
第五章吳棫陳第用韻比較
第一節楊簡所引《補音》
第二節吳棫《詩》韻
第三節《詩補音》之《詩》外音證所見吳棫韻部
第四節吳棫古韻
第五節陳第《詩》韻韻譜與陳第《詩》韻
第六節吳棫陳第古韻的異同
第七節邵榮芬的吳棫陳第古韻部
第六章葉韻與傳統古韻研究
第一節《詩》韻雜有古韻的異質之音
第二節《詩》支歌相押問題
第三節今韻侯虞顧江歸部考辨
第四節段玉裁的古合韻
第五節孔廣森的通韻與轉韻
第七章異質共存與漢語研究
第一節《切韻》其書與異質共存
第二節異質共存與梵漢對音研究
第三節異質共存與漢語語音史研究
第四節異質共存與詩文用韻研究
第五節異質共存：漢語研究不可或缺的基礎理論
主要參考文獻

打造優秀學術著作 助力建構中國自主知識體繫
——《華僑大學哲學社會科學文庫》總序
習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出：“哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量，其發展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現了一個國家的綜合國力和國際競爭力。”當前我國已經進入全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮鬥目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新征程，進一步加強哲學社會科學研究，推進哲學社會科學高質量發展，為全面建成社會主義現代化強國、全面推進中華民族偉大復興貢獻智慧和力量，具有突出的意義和價值。
2022年4月，習近平總書記在中國人民大學考察時強調：加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體繫。建構中國自主的知識體繫，必須堅持馬克思主義的指導地位，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持黨對哲學社會科學工作的全面領導，堅持以人民為中心的研究導向，引領廣大哲學社會科學工作者以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新，以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任，以彰顯中國之路、中國之治、中國之理為思想追求，在研究解決事關黨和國家全局性、根本性、關鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果，認真回答好“世界怎麼了”“人類向何處去”的時代之題，發揮好哲學社會科學傳播中國聲音、中國理論、中國思想的特殊作用，讓世界更好讀懂中國，為推動構建人類命運共同體做出積極貢獻。
華僑大學作為僑校，以僑而生，因僑而興，多年來始終堅持走內涵發展、特色發展之路，在為僑服務、傳播中華文化的過程中，形成了深厚的人文底蘊和獨特的發展模式。新時代新征程，學校積極融入構建中國特色哲學社會科學的偉大事業之中，努力為教師更好發揮學術創造力、打造精品力......