屯堡村落不是自然形成的村落，也不是少數民族村落，為了更好地研究屯堡村落這一類型，作者展開對安順城區以東的東門屯堡典型村落九溪村的研究，豐富了“百村調查”的村落類型。該書在理論上提出了“鄉民社會”的概念，認為“鄉民社會”與費孝通先生曾對中國農村宗族血緣社會即“鄉土社會”、“差序格局”的社會結構有所不同，屯堡社區的社會結構不是單純以血緣式地緣為基礎，而是發生學意義上的地緣關繫與後來族群內通婚形成的血緣關繫二者結合的產物。書中不僅描述和刻畫了九溪村落社會公共空間的完整內容，還力圖揭示其存在的社會基礎和文化網絡，並將其與西方市民社會公共領域的相關理論進行了對話，這拓寬和加深了對村落發展內在資源的認識。該書還提出“鄉村重建的內源性資源”的重要命題，認為九溪村有著一個村民自我生產、自我服務、自我管理、自我教育、自我提高的自組織機制。

作者陳斌，安順學院講師，中央民族大學在讀博士生。主要從事屯堡文化、西南民族地區社會治理研究。主持和參與課題5項，發表相關論文數篇。
作者張定貴，男，貴州關嶺人，安順學院副教授，中國明史學會屯堡研究分會副秘書長、貴州省屯堡研究會副秘書長、貴州省社會學學會常務理事、安順市屯堡文化學會副會長兼秘書長，安順市市管專家。長期致力於屯堡田野調查，在《中央民族大學學報》、《西南民族大學學報》、《廣西民族大學學報》、《貴州社會科學》等學術刊物上發表20餘篇相關學術論文，主持完成國家社科基金課題《屯堡儀式社會研究》、國家社科基金重點項目之分課題《中國百村經濟社會調查?號營村》、貴州省哲學社會科學規劃課題《屯堡地戲與屯堡族群社會》等的研究，參與多個、省級課題研究。
作者呂燕平（1969—），男，漢族，貴州安順人，安順學院貴州省屯堡文化研究中心主任，貴州省屯堡研究會秘書長、安順市屯堡文化學會會長，貴州省甲秀文化人纔(“四個一批”人纔)，安順市第四批“市管專家”。長期致力於屯堡田野調查、研究，編輯出版《屯堡文化研究》（副主編）多卷、《屯堡研究集萃》（主編）等，發表屯堡研究文章多篇，主持或參與、省級研究項目多項。