韓愈在安史之亂之後，繼承中唐以來“宗經明道”的文學主張，並身體力行，創作了一大批作品，力圖變革社會現實，由此逐漸形成了聲勢浩大、影響深遠的“古文運動。”他們重視自身的品德修養，重視文章中的真情實感，強調要“務去陳言”和“詞必己出”的獨創精神。

北宋年間，歐陽修振臂一呼，再次形成一場聲勢浩大的“古文運動”。這次“古文運動”直承中唐韓愈的要旨，主張“文以載道”“文以明道”。歐陽修說：“道勝者，文不難而至。”蘇軾說：“吾所為文必與道至。”歐陽修自己積極創作了大批散文，而且把一大批新老作家團結在自己周圍，保證了古文運動的深入發展。

     “唐宋八大家”是對唐代和宋代八位傑出的散文 家的合稱，他們的散文代表了古代散文的*高成就。
     《唐宋八大家精粹》是“國學經典”繫列之一。
      講述了：韓愈在安史之亂之後，繼承中唐以 來“宗經明道”的文學主張，並身體力行，創作了一 大批**作品，力圖變革社會現實，由此逐漸形成了 聲勢浩大、影響深遠的“古文運動。”他們重視自身 的品德修養，重視文章中的真情實感，強調要“務去 陳言”和“詞必己出”的獨創精神。
      北宋年間，歐陽修振臂一呼，再次形成一場聲勢 浩大的“古文運動”。這次“古文運動”直承中唐韓 愈的要旨，主張“文以載道”“文以明道” 。歐陽修說：“道勝者，文不難而至。”蘇軾說：“ 吾所為文必與道至。”歐陽修自己積極創作了大批散文，而且把一大批新老作家團結在自己周圍，保 證了古文運動的深入發展。