本文庫名為“學衡爾雅文庫”。“學衡”二字，借自1922年所創《學衡》雜志英譯名“Critical Review”（批評性評論）；“爾雅”二字，取其近乎雅言之意。
本文庫旨在梳理影響現代歷史進程的重要詞語和概念，呈現由詞語和概念所構建的現代，探究過往，前瞻未來，為深化中國的人文社會科學研究提供一塊基石。

“學衡爾雅文庫”叢書既呈現出統一而宏闊的理論關懷，也尊重術業專精、不設定法，通過作者個性化地對每一個關鍵概念進行深度的知識考古，交織成對東亞現代性的總體生成過程與內在張力的有機理解。

《科學》聚焦於“Science”現在日本被賦予科學一詞並演變為包括中國在內的東亞的時代關鍵詞的過程。

19世紀中葉，西方“科學”（science）概念傳入東亞，對東方傳統學術體繫造成強烈衝擊。本書首先聚焦於“science”在日本被賦予“科學”這一詞語形式並演變為包括中國在內的東亞的時代關鍵詞的過程。接著，以嚴復這個人物的學術表現為切入口，討論清末民初“科學”概念的形成、流變以及對中國社會的影響。

瀋國威，遼寧人。日本關西大學外語學部教授。長期從事近代新詞、譯詞及概念史研究。近年出版有《嚴復與科學》（2017）、《一名之立旬月踟躕：嚴復譯詞研究》（2019）、《漢語近代二字詞研究：語言接觸與漢語的近代演化》（2019）、《新語往還：中日近代語言交涉史》（2020）等。

進入15世紀以後，航海術和印刷術的發明及應用促進了人員和貨物的流動，進而引發了世界規模的信息、知識大遷移，開啟了史稱“西學東漸”的時代。在中國，繼佛經翻譯之後，第二次大規模翻譯活動的主角是16世紀末來華的耶穌會士。利瑪竇（MateoRici，1552—1610）、鄧玉函（JohannSchreck，1576—1630）、艾儒略（GiulioAleni，1582—1649）、湯若望（JohannAdamSchalvonBel，1592—1666）等名震一時的耶穌會士，既是虔誠的宗教人士，也是當時世界範圍內堪稱流的學者。他們秉奉“文化適應策略 ”，翻譯撰寫了大量的書籍；除了宗教性的內容以外，還涉及其他廣闊的世俗領域。西方的天文學、地理學、數學、醫學、邏輯學等新知識就是經他們之手首次介紹給中國士子的。耶穌會士的譯著很多被收入《四庫全書》，在傳統的學術體繫中占據了一席之地。