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  • 石油俱樂部的女王-旺達·雅布隆斯基背後的石油風雲
    該商品所屬分類:經濟 -> 各部門經濟
    【市場價】
    430-624
    【優惠價】
    269-390
    【作者】 (美)魯比諾 
    【所屬類別】 圖書  經濟  各部門經濟  工業經濟 
    【出版社】華夏出版社 
    【ISBN】9787508059266
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787508059266
    作者:(美)魯比諾

    出版社:華夏出版社
    出版時間:2010年09月 

        
        
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    編輯推薦
    本書講述的是一個勇敢無畏的石油記者的故事。這名記者在歐佩克的成長和全球石油貿易變革中發揮了獨特的作用。她的名字叫旺達·雅布隆斯基。她是紐約的調查記者和報刊發行人。20世紀50—80年代,她利用媒體和信息的力量,向大眾揭示了神秘的石油世界,並被稱為“歐佩克的助產士”。
    這是一個如何通過信息的力量影響歷史發展的故事,也是一個女人在石油世界、中東地區和商業新聞報道這三個充滿男子氣息的世界裡發揮重要影響的故事。如今不管是專家學者還是普通讀者,對旺達傳奇般的人生都同樣地著迷。 
    內容簡介
    本書以傳記的形式生動地講述了主人公旺達·雅布隆斯基一生的經歷及其背後的歷史長卷。這部歷史長卷講述了從20世紀50年代到70年代國際石油領域發生的重大事件,比如國際石油勘探活動、“石油俱樂部”的壟斷思維、石油民族主義的萌動、石油收益分配談判、伊朗石油工業的國有化、歐佩克的誕生、石油降價和石油危機等。在這些歷史事件中出現了各種各樣的人物,特別是這些歷史事件背後的推手、助力和阻力。本書主人公以記者的身份和信息報道的力量,展示了上述歷史實際上是圍繞著西方石油巨頭的傳統壟斷勢力和石油民族主義的抗爭這兩大歷史主線展開的。
    瑞信銀行商品研究部主任、能源情報集團總裁、《石油情報周刊》前發行人愛德華·莫斯博士指出:“旺達·雅布隆斯基在石油行業發揮了獨特的作用。她開創的《石油情報周刊》是石油公司高管向業內傳遞自己聲音的重要平臺。同樣,旺達也促進了歐佩克成員國之間的交流。由於她擁有接近石油公司和政府領導的獨特渠道,旺達還促進了各方就棘手的國際問題達成協議。本書通過全面講述旺達的一生,成為任何一個想了解全球石油工業歷史的人的書目。”本書以傳記的形式生動地講述了主人公旺達·雅布隆斯基一生的經歷及其背後的歷史長卷。這部歷史長卷講述了從20世紀50年代到70年代國際石油領域發生的重大事件,比如國際石油勘探活動、“石油俱樂部”的壟斷思維、石油民族主義的萌動、石油收益分配談判、伊朗石油工業的國有化、歐佩克的誕生、石油降價和石油危機等。在這些歷史事件中出現了各種各樣的人物,特別是這些歷史事件背後的推手、助力和阻力。本書主人公以記者的身份和信息報道的力量,展示了上述歷史實際上是圍繞著西方石油巨頭的傳統壟斷勢力和石油民族主義的抗爭這兩大歷史主線展開的。
    瑞信銀行商品研究部主任、能源情報集團總裁、《石油情報周刊》前發行人愛德華·莫斯博士指出:“旺達·雅布隆斯基在石油行業發揮了獨特的作用。她開創的《石油情報周刊》是石油公司高管向業內傳遞自己聲音的重要平臺。同樣,旺達也促進了歐佩克成員國之間的交流。由於她擁有接近石油公司和政府領導的獨特渠道,旺達還促進了各方就棘手的國際問題達成協議。本書通過全面講述旺達的一生,成為任何一個想了解全球石油工業歷史的人的書目。”
    現任能源情報集團總裁湯姆·沃林先生指出: “這部傳記從一位不凡的女性的角度記錄了國際石油工業不平凡的故事。在西方石油世界以外的人們可能不知曉旺達·雅布隆斯基,但是她確實獨一無二地開創了國際石油記者的事業,而且她還對歐佩克的誕生起到了重要作用,她非常理解主要石油生產國的民族主義的願望。更為難得的是,她作為女性,在這個男人的世界,利用她的獨到知識和她的工作所需要的信息優勢做了這些事。”
    對於中國的讀者來說,本書中文版的問世正逢其時,因為中國正進入海外油氣工業的擴張期,正在迅速擴大它的國際投資與合作,本書可以為中國理解國際石油商業提供一個獨一無二的視角。
    作者簡介
    安娜·魯比諾,耶魯大學歷史學博士,記者,長期在紐約和布魯塞爾進行石油商業方面的報道。她的作品經常刊登在《商業周刊》《國際先驅報》和《石油情報周刊》上。目前,魯比諾博士是美國舊金山一家雜志的調研記者,住在北卡羅萊納州。
    目錄
    譯者前言
    中文版前言
    原版前言
    序言:旺達後的獨家新聞
    第1章 遷徙的青少年時代
    第2章 “就叫我比爾”
    第3章 伊朗的陰謀
    第4章 品嘗貝都因茶
    第5章 石油民族主義的胎動
    第6章 歐佩克的助產士
    第7章 獨訪伊朗國王後的新聞
    第8章 出版“聖經”
    第9章 後的對決
    媒體評論
    本書以一種輕松愉快的方式對旺達·雅布隆斯基和20世紀的石油商業作了精彩的解讀,向我們揭示了充滿競爭和神秘色彩的石油世界,讓我們記起了旺達的重要價值。毫無疑問,旺達鮮為人知的過去仍然深遠地影響著我們現在的生活。

    ——英國《金融時報》

    魯比
    在線試讀
    第1章 遷徙的青少年時代
    位於斯洛伐克西部下喀爾巴阡山脈丘陵地帶中的中世紀古城特爾納瓦在其鼎盛時期以“小羅馬”著稱於世。在16世紀,高大堅固的城牆及虔誠的信徒,使特爾納瓦成為匈牙利大主教埃斯泰爾戈姆躲避土耳其人入侵的庇護所。為此,埃斯泰爾戈姆丟棄了他的主教職位。在接下來的兩百年裡,特爾納瓦作為基督教的區域中心和不斷成長的天主教大學的所在地日浙繁榮起來。一個大教堂、無數個小教堂以及仍然矗立著的哥特式、文藝復興式和巴洛克式等各式各樣的建築見證了這座城市曾經的輝煌。然而18世紀後,特爾納瓦開始走向沒落。附近的城市布拉迪斯拉發因坐落於多瑙河畔而更具有戰略意義,因而逐漸取代特爾納瓦成為斯洛伐克的經濟、政治和宗教中心。曾經的“小羅馬”逐漸變成一個靜謐的鄉村小鎮。
    旺達·瑪麗·雅布隆斯基於1920年8月20日出生於特爾納瓦。當時波蘭北部邊境正遭受著蘇聯的入侵,沒地方生育,身懷旺達的瑪麗亞·克爾克梅裡·雅布隆斯基在1920年春天獨自一人翻越崇山峻嶺來到特爾納瓦尋求庇護,而旺達的父親尤金·雅布隆斯基仍然留在波蘭,靠為政府勘察隊做地質學家維持生計。瑪麗亞投奔了她的哥哥小卡羅爾.克爾克梅裡,當時的一名傑出的外科醫生和一個大學醫院的院長。卡羅爾和妻子瑪克萊娜及他們的孩子生活在醫院駐地的院長住所裡。這是一幢豪宅,周圍環繞著美麗的玫瑰花園,這也成為了旺達的個家。然而瑪麗亞在生完旺達後不久就決定重回波蘭與旺達的父親尤金團聚。在她的心中,對丈夫的牽掛甚過對剛出生的孩子的牽掛。她毅然離開了旺達,把她交給卡羅爾家的育嬰女傭照看。
    盡管和波蘭相比,斯洛伐克的局勢相對平靜,但1920年夏季的斯洛伐克也難逃動蕩的阨運。次世界大戰極大地顛覆了歐洲的政治格局,斯洛伐克地區的人民也被折騰得筋疲力盡,他們開始尋求一種新的認同。在哈布斯堡王朝統治的幾個世紀裡,斯洛伐克成功地保存了自己的語言和文化,盡管這些文化遺產是那麼的脆弱。然而隨著哈布斯堡王朝的覆滅,斯洛伐克重燃起希望之火,和接壤的捷克在1918年建立起了捷克斯洛伐克共和國。在瑪麗亞到達特爾瓦納的1920年,許多斯洛伐克人相信他們的文化能夠終從奧匈帝國的統治中解放出來,再次走向輝煌。盡管旺達在特爾納瓦隻度過了童年的一段時光,但故鄉的情結和根植於腦海中的家族歷史使她產生了一種濃烈的民族主義情結,這種情結也影響了她的整個記者生涯。
    骨子裡的民族主義第1章 遷徙的青少年時代
    位於斯洛伐克西部下喀爾巴阡山脈丘陵地帶中的中世紀古城特爾納瓦在其鼎盛時期以“小羅馬”著稱於世。在16世紀,高大堅固的城牆及虔誠的信徒,使特爾納瓦成為匈牙利大主教埃斯泰爾戈姆躲避土耳其人入侵的庇護所。為此,埃斯泰爾戈姆丟棄了他的主教職位。在接下來的兩百年裡,特爾納瓦作為基督教的區域中心和不斷成長的天主教大學的所在地日浙繁榮起來。一個大教堂、無數個小教堂以及仍然矗立著的哥特式、文藝復興式和巴洛克式等各式各樣的建築見證了這座城市曾經的輝煌。然而18世紀後,特爾納瓦開始走向沒落。附近的城市布拉迪斯拉發因坐落於多瑙河畔而更具有戰略意義,因而逐漸取代特爾納瓦成為斯洛伐克的經濟、政治和宗教中心。曾經的“小羅馬”逐漸變成一個靜謐的鄉村小鎮。
    旺達·瑪麗·雅布隆斯基於1920年8月20日出生於特爾納瓦。當時波蘭北部邊境正遭受著蘇聯的入侵,沒地方生育,身懷旺達的瑪麗亞·克爾克梅裡·雅布隆斯基在1920年春天獨自一人翻越崇山峻嶺來到特爾納瓦尋求庇護,而旺達的父親尤金·雅布隆斯基仍然留在波蘭,靠為政府勘察隊做地質學家維持生計。瑪麗亞投奔了她的哥哥小卡羅爾.克爾克梅裡,當時的一名傑出的外科醫生和一個大學醫院的院長。卡羅爾和妻子瑪克萊娜及他們的孩子生活在醫院駐地的院長住所裡。這是一幢豪宅,周圍環繞著美麗的玫瑰花園,這也成為了旺達的個家。然而瑪麗亞在生完旺達後不久就決定重回波蘭與旺達的父親尤金團聚。在她的心中,對丈夫的牽掛甚過對剛出生的孩子的牽掛。她毅然離開了旺達,把她交給卡羅爾家的育嬰女傭照看。
    盡管和波蘭相比,斯洛伐克的局勢相對平靜,但1920年夏季的斯洛伐克也難逃動蕩的阨運。次世界大戰極大地顛覆了歐洲的政治格局,斯洛伐克地區的人民也被折騰得筋疲力盡,他們開始尋求一種新的認同。在哈布斯堡王朝統治的幾個世紀裡,斯洛伐克成功地保存了自己的語言和文化,盡管這些文化遺產是那麼的脆弱。然而隨著哈布斯堡王朝的覆滅,斯洛伐克重燃起希望之火,和接壤的捷克在1918年建立起了捷克斯洛伐克共和國。在瑪麗亞到達特爾瓦納的1920年,許多斯洛伐克人相信他們的文化能夠終從奧匈帝國的統治中解放出來,再次走向輝煌。盡管旺達在特爾納瓦隻度過了童年的一段時光,但故鄉的情結和根植於腦海中的家族歷史使她產生了一種濃烈的民族主義情結,這種情結也影響了她的整個記者生涯。
    骨子裡的民族主義
    “要想了解我的背景,”旺達·雅布隆斯基在1976年的一次采訪中說,“你必須從了解我的外祖父開始。”旺達的外祖父老卡羅爾·克爾克梅裡是一名狂熱的斯洛伐克民族主義者和宗教信徒,1859年出生於斯洛伐克終年積雪覆蓋的高塔特山區,在維也納大學獲得過語言學博士學位。為了謀生,他遷徙至塞爾維亞小鎮基金達,並在當地的一所體育中學裡教拉丁文和希臘文,後來他成了這所中學的校長。老卡羅爾·克爾克梅裡和一名美國後裔安娜·扎卡裡亞斯結為伉儷,而旺達的一襲赭發也正是從她的美國外祖母那裡遺傳而來的。安娜生有7個小孩,隻有5個長大成人。1906年,安娜在照顧患上肺結核的同窗好友時,不幸也因染上肺結核而去世,更為不幸的是,她的兩個女兒也因同樣的原因夭折。在遭受了這一打擊後,卡羅爾·克爾克梅裡把瑪麗亞和她的兄弟姐妹送往鄰近的鄉村寄養。不久後,他又把瑪麗亞的兄弟姐妹們接回基金達一起生活,而唯獨把年僅17歲的瑪麗亞一人送往布達佩斯寄養。然而瑪麗亞並未因此而自暴自棄,她勤奮好學,在布達佩斯順利地完成了中學學業並考上了大學。
    隨著1918年哈布斯堡王朝的倒臺,克爾克梅裡回到了他的祖國斯洛伐克。斯洛伐克當時還隻是一個農業國,與經濟、政治等方面都勝過自己一籌的捷克相比,顯得有點相形見絀。由於不堪忍受半封建制的奧匈帝國的統治,大量的斯洛伐克人移居美國。普遍的貧窮和大量的文盲使得斯洛伐克人難以對付在該地區占統治地位的匈牙利、德國和捷克的精英,而宗教差異也加深了不同人群問的怨恨:在斯洛伐克,統治階級大都是新教徒,然而大部分斯洛伐克民眾卻是天主教徒。1918年年末,克爾克梅裡加入了一個由斯洛伐克天主教民族主義分子組成的組織,這一組織中不乏像安德烈·赫林卡這樣聲名顯赫的牧師。克爾克梅裡想以此召集一群人,致力於在捷克斯洛伐克聯邦建立在一個政治、文化和語言等方面都享有自治權的斯洛伐克自治區。他幫助重建了曾被取締的斯洛伐克文化研究所,並編纂斯洛伐克語辭典,使斯洛伐克語能夠重現於學校教學中。克爾克梅裡1925年被選人國民大會,並終成為捷克斯洛伐克參議院赫林卡黨的領袖。
    參議員克爾克梅裡狂熱的斯洛伐克民族主義情結早年便遺傳給了他的外孫女旺達,然而這種政治情結卻沒有在他女兒瑪麗亞身上得到體現。瑪麗亞1888年出生在基金達,之後在布達佩斯接受教育,她從未在斯洛伐克生活過。讓瑪麗亞的家人感到驚訝的是,盡管瑪麗亞的父親和兄弟姐妹都是充滿激情的斯洛伐克人,瑪麗亞卻認為自己是匈牙利人,並對一戰後匈牙利政權的垮臺憤恨不已。在一篇寫於20世紀60年代從未公開過的有關她丈夫生涯的文章中,瑪麗亞將自己和家人的疏遠歸咎於伍德羅·威爾遜的十四點計劃:“你根本不知道威爾遜的十四點計劃對匈牙利意味著什麼。一個在處理少數民族問題方面擁有一百多年歷史經驗的國家,在引進民族自決的理念後卻分崩離析。無數個家庭妻離子散,整個國家也四分五裂。而我的家庭就是這千萬個不幸的家庭中的一個。”然而瑪麗亞家庭裡的斯洛伐克成員卻不這麼認為。和旺達為親近的表兄弗拉基米爾·克爾克梅裡博士覺得在整個家族中,隻有瑪麗亞一人和大家疏遠了。
    旺達記得她的祖父曾受到伍德羅·威爾遜的嘲笑,但這並不是因為匈牙利的分裂,而是因為對拒絕斯洛伐克民族自治的捷克民族主義者退讓過多。在1976年的一次采訪中,旺達回憶說,她的外祖父有一次在巨大壓力面前,用非常輕蔑的語氣罵出了一句斯洛伐克髒話“Vooderveels”,後來旺達纔知道,她祖父罵的人正是美國總統。
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