了得網經濟_遊客凝視

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單純的旅遊凝視是不存在的，旅遊凝視是隨社會、社會群體和歷史時期的不同而發生變化。這種凝視也是通過差異被建構起來。之所以這樣說，作纔認為有這樣有樣一層意思：並非任何包含一層意思：在任何的歷史時期內，這種凝視的東西取決於其形成反差的東西，取決於非旅遊實踐發生地點的社會活動繫統和社會標志繫統為前提（a system of activities and signs）。
簡單的說，這種凝視是通過與非旅遊的社會實踐——尤其那些基於家庭和有酬工作的社會實踐——形成反差來確立的。

內容簡介

本書關注的是愉悅（pleasure），是假日，旅遊和旅行，是人們怎樣短期離開自己日常工作和生活的地方，而又為什麼這樣。本書還關注人們對之所以這樣消費，是因為這些物品和服務可能會給他們帶來與日常生活活截然不同的愉悅體驗，而且這種體驗中至少有一部分是望見（gaze upon）或觀看（view）一組迥異的不同尋常的自然風景或城鎮風光。

作者簡介

楊慧，納西族，雲南大學教授，人類學民族學研究所長，旅遊人類學方向博導。主編譯著有《人類學與西南民族》《影視人類學原理》《旅遊、人類學與中國社會》等；其發表論文有《馬康納及其現代旅遊理論》《朝聖與旅遊》《特納“類中介性”研究與旅遊人類學》《邁向實踐的人類學

前言
再版前言
譯序：約翰•尤瑞與遊客凝視
章旅遊凝視
第二章大眾旅遊與海濱度假勝地的興衰
第三章變遷的旅遊產業經濟學
第四章在旅遊行業中工作
第五章文化變遷與旅遊重建
第六章凝視歷史
第七章看與主題化
第八章全球化凝視
英文參考書目
譯後記

在線試讀

第二章大眾旅遊與海濱度假勝地的興衰
簡介
初的時候，在英國工人階級中間，發展大眾旅遊是一種異常新穎的社會活動方式。這種大眾旅遊者的凝視早先來自北英格蘭工業城鎮的貧困街巷。為什麼這些工人階級會認為離開居住地一段時間到一些全新的地方是一種恰當的社會活動方式呢？為什麼這種旅遊的凝視會產生於北英格蘭的工人階級中呢？何種實踐、思考和理念中的變革導致了如此新穎的社會活動方式呢？
這類旅遊的增長代表了一種旅遊的民主化。我們已經看到旅遊過去總是帶有社會選擇性的。這種選擇的可能性隻存在於相對有限的社會上層階級中，並且是一種社會地位的像征。但是到了19世紀後半葉，乘坐火車的大眾旅遊有了大規模的發展。至此，社會地位的差異在不同階級的旅遊者中顯現出來，但是在能和不能旅遊的人中這種差異卻減少了。後面我們將思考在20世紀汽車和飛機是如何使得這種地域性的運動更民主化的。
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