Section 1  基 礎

課時 1 人人需要學點真實世界經濟學 \\ 003

課時 2 真實世界經濟學如何進行成本收益計算 \\ 008

課時 3 個體主義方法論 \\ 013

課時 4 個體主義方法論的蘊意 \\ 017

課時 5 經濟學中的主觀主義方法論 \\ 022

課時 6 主觀主義價值論 \\ 027

課時 7 邊際效用分析 \\ 032

課時 8 行動學範式 \\ 036

課時 9 規範的個體主義方法論 \\ 040

課時 10 主觀主義的財貨定義 \\ 044

課時 11 如何看自利與理性 \\ 048

課時 12 市場過程的方法 \\ 052

課時 13 萬事要看機會成本 \\ 057

課時 14 個人偏好和“社會偏好” \\ 061

課時 15 財貨理論 \\ 065

課時 16 稀缺性與價格的決定 \\ 069

課時 17 價格產生於市場過程 \\ 074

課時 18 需要與需求 \\ 079

課時 19 經濟計算的基礎 \\ 083

Section 2  行動與效率

課時 20 經濟學中的選擇與行動 \\ 090

課時 21 個人在生產過程中的參與 \\ 095

課時 22 經濟學中的效率 \\ 099

課時 23 技術效率、管理效率與生產效率 \\ 103

課時 24 卡爾多改進與帕累托改進 \\ 107

課時 25 一人世界的靜態效率 \\ 111

課時 26 經濟教科書中的經濟效率 \\ 116

課時 27 動態效率 \\ 120

課時 28 協調視角下的效率 \\ 124

課時 29 從規則依循的角度看效率 \\ 129目 錄 iii

Section 3  生產、價值與財富

課時 30 迂回生產的現像 \\ 134

課時 31 再論迂回生產 \\ 139

課時 32 廠商理論的謬誤 \\ 144

課時 33 價值的創造 \\ 149

課時 34 財富的種類 \\ 154

課時 35 財富的本質 \\ 158

課時 36 財富和欲望的關繫 \\ 162

課時 37 財富創造的源頭 \\ 166

Section 4  勞動與分工

課時 38 分工是怎麼產生的 \\ 172

課時 39 勞動分工與知識分工 \\ 177

課時 40 靜態分工與動態分工 \\ 182

課時 41 資本積累提升勞動報酬 \\ 187

課時 42 促進分工的三項制度 \\ 192

課時 43 分工在於產權的分立 \\ 197

課時 44 斯密分工理論的一大缺憾 \\ 202

課時 45 從機甲獵人談人力資本 \\ 207

Section 5  市場與競爭

課時 46 消費者主權比想像更具威力 \\ 214

課時 47 斯密的“看不見的手” \\ 218

課時 48 對商品見異思遷的經濟學意義 \\ 223

課時 49 如何看待生活中的互補品 \\ 227

課時 50 從柯達公司一度宣告破產看消費者主權 \\ 231

課時 51 從貿易看經濟學的研究範圍 \\ 236

課時 52 推進開放貿易 \\ 241

課時 53 關稅的消極效應 \\ 246

課時 54 如何解讀孟子的“通功易事”說 \\ 251

課時 55 競爭的含義 \\ 256

課時 56 競爭的功能 \\ 260

課時 57 壟斷價格與競爭價格 \\ 265

課時 58 從老子的“無為而治”到哈耶克的“自發秩序” \\ 270

課時 59 市場是一種公共物品 \\ 275

課時 60 經濟增長需要競爭秩序 \\ 280

Section 6  企業家與經濟發展

課時 61 消費者主權與企業家精神 \\ 286

課時 62 創新與創業的異同 \\ 290

課時 63 自主創新的誤區 \\ 295

課時 64 企業家與不確定性 \\ 300

課時 65 利潤的來源 \\ 305

課時 66 區域文化如何助力經濟發展 \\ 310

課時 67 “東北振興”如何纔能取得效果 \\ 315

Section 7  貨幣、資本與利息

課時 68 貨幣的本質與職能 \\ 322

課時 69 米塞斯論貨幣與信用 \\ 327

課時 70 流動資本與投資 \\ 332

課時 71 資本品貴在內嵌知識而非勞動 \\ 337

課時 72 企業家與資本異質性 \\ 342

課時 73 帶有濃濃“人味”的資本品 \\ 347

課時 74 資本品的密碼 \\ 351

課時 75 資本是異質抑或同質 \\ 356

課時 76 資本品的分工與合作 \\ 360

課時 77 要謹防貨幣幻覺 \\ 364

課時 78 利息是怎麼來的 \\ 369

課時 79 負利率不可取 \\ 373

課時 80 投機不是罪 \\ 377

課時 81 多級控股能夠制造什麼奇觀或怪胎 \\ 382

課時 82 加快走出低資本化陷阱 \\ 387

課時 83 明天會更好 \\ 392

Section 8  財政與稅收

課時 84 從美國沃特敦鎮的自主治理看基層治理 \\ 398

課時 85 房產稅與多中心 \\ 403

課時 86 哈耶克為何傾向於支持比例稅制 \\ 408

課時 87 累進稅並非來自經濟學理論 \\ 412

課時 88 從美國稅改看稅制原則 \\ 417

Section 9  新經濟、新貨幣與新金融

課時 89 從消費者主權看淘寶購物 \\ 424

課時 90 人工智能並不能直接取代人的工作 \\ 428

課時 91 比特幣是什麼 \\ 433

課時 92 比特幣的思想源流 \\ 438

課時 93 談談貨幣競爭的夢想與現實 \\ 443

課時 94 用大數據搞計劃經濟乃是緣木求魚 \\ 448

課時 95 平臺經濟會不會讓“劉易斯拐點”論破產 \\ 454

Section 10  教育與研究

課時 96 推行私立教育加學券制會帶來什麼效果 \\ 460

課時 97 德語國家的私人研討會私人的興趣，公眾的利益 \\ 465

Section 11  法律與道德

課時 98 米塞斯的正義觀 \\ 472

課時 99 產權與規則 \\ 477

課時 100 凱恩斯的非道德論傾向及其後果 \\ 482

當今經濟學界*缺少、*需要的不是主流經濟學體繫的追隨者和套利者，而是顛覆者和創新者；不是改良式的微觀創新，而是顛覆式的宏觀創新。經濟學界需要具有企業家精神的學者，他們做研究不是基於計算，而是基於判斷；他們敢於對抗主流，具有企業家的冒險精神。唯其如此，經濟學纔能發展出一個好的市場理論、朱海就和黃春興三位教授合作撰寫的這本書，屬於真實世界經濟學通識，著重介紹奧地利學派經濟學。他們的行動體現了我們所需要的學術企業家精神！就我所知，國內還沒有一本如此容易閱讀的奧派經濟學通識讀物。推廣奧派經濟學，就是推廣正確的市場經濟理論。我相信，這本通識著作一定會對提升中國人的市場理念做出重要貢獻！

—張維迎，北京大學國家發展研究院教授

《經濟學通識課》是一本好教材，本人以前讀過其中的一些內容，頗受教益。相信經濟學專業和非專業的讀者，都會因此受益匪淺。這本書是奧地利學派經濟學三位著名華人學者的傾心力作，其概念清晰嚴謹，論證簡明扼要。如果比照主流經濟學教科書來讀，就會發現主流經濟學理論的偏頗和不足，也會理解奧派經濟學的精妙。作者也介紹了古典經濟學、制度經濟學理論、公共選擇理論、憲政經濟學理論、自主治理理論和多中心理論，以及弗萊堡學派等，在一定意義上，彌補了奧派理論的不足，具有經濟學綜合性的特點。

—張曙光，中國社會科學院經濟研究所著名經濟學家

經濟學有寫在黑板上適用於考試升級的教科書經濟學，也有生活中適用於理解經濟、投身經濟的真實世界的經濟學。中國著名奧地利學派經濟學教授編著的《經濟學通識課》，就是真實世界的經濟學，它不僅有助於我們理解經濟學的基本原理，而且還能夠與我們的生活現實結合起來，指導我們的經濟行動。希望這本書能翻譯成英文、德文版，讓世界人民也學習一下。《經濟學通識課》，不僅是中國的，也是世界的。

—毛壽龍，中國人民大學公共政策研究院執行院長、教授

課時45

從機甲獵人談人力資本

黃春興

本課要點

1. 大俠如何擁有特殊的人力資本？


2. 人類若走向人機結合，將大幅提升內嵌的人力資本。

英雄人物一直是電影產業特別鐘愛的主題，當然，這也反映出觀眾對英雄的永恆崇拜。英雄崇拜自古有之，神話人物是早的英雄，如射太陽的後羿或北歐雷神；接著出現的是記憶中的史前戰爭英雄，如黃帝或是希臘的阿喀琉斯；然後是歷史中的大代的成吉思汗或馬其頓的亞歷山大；後纔是戰績輝煌的大將軍，如漢代的霍去病或美國的麥克阿瑟等。這些英雄的共同特質是：他們從出生就帶著異常稟賦來到人間，有的擁有神力，有的擅長神機妙算。

武俠世界也同樣稱頌英雄，但不同於上述英雄的是，武俠英雄除了擁有學武的骨架外，他們的能力都來自後天的學習，如向隱世高手或祖師學習武功，或吞服可增加一甲子功力的神丹異果。他們在學過絕學或吞食異果後，身體立即發生了變化，開始擁有神奇的功力。武俠世界以奇遇取代天生稟賦，要成為大俠必須經歷學習過程，也讓人人都可以懷抱一絲英雄夢。這類大俠的養成過程，正是知識的內嵌過程。當某些特殊知識內嵌到俠士的大腦後，他就轉變成擁有特殊“人力資本”的大俠了。

人力資本是經濟學家貝克爾在40 多年前提出來的概念，主要用以陳述勞動者將生產知識（及經驗）變成記憶，並能夠利用這些知識去從事生產活動。這些知識不僅有助於生產，還可以累積，也會出現折舊現像。由於勞動者的這些性質和一般實質資本品的性質相同，故稱之為人力資本。人力資本一詞強調的重點是“資本”，而“人力”隻是用於這種資本品的分類，這個概念在當時算是非常前衛的。借用馬克思的話來說，勞動者在內嵌了生產知識後，出現了“異化”——至少在概念上，“勞動者”異化成“資本品”。貝克爾似乎要說，在私有財產權制度下，勞動者唯有經過內嵌知識的異化過程，纔能提升勞動報酬。

讓我們暫時回到初民時代。一個人在學會利用斧頭砍伐樹木後，得以建築房屋以避風雨，他因利用斧頭而提高了生活質量。不久，斧頭演變成電鋸，使用時不再那麼需要熟練的砍劈技

術，勞動者因改用電鋸而使木材產量提高了3 倍。不過電鋸屬於鋸木廠所有，於是他放棄用斧頭砍伐樹木而受雇於鋸木廠，因為廠方給他兩倍於他利用斧頭伐木時的報酬。斧頭和電鋸都是資本品，此時的勞動者利用了資本品，但仍是勞動者，並沒異化成資本品。

接著，讓我們想像這位勞動者偶然間被怪異的蜘蛛咬了一口，變成了電影中的“蜘蛛人”，他能神速地揮起斧頭，以快於電鋸3倍的速度砍伐樹木。那麼，即使斧頭不屬於他所有，但在私有財產權制度下，他能拿到木材產量增加的大部分。換言之，由於他異化成蜘蛛人，他纔能享有較大的報酬；反之，如果他隻是利用較先進的生產工具，他就無法分享新增的產出。貝克爾的人力資本概念是讓勞動者擁有知識，從而享有因內嵌知識而增加的產出。在這種邏輯下，勞動者內嵌的知識越多，享有因內嵌知識而增加的產出也就越多。這是否意味著，將來有一天，我們也會將幾片功能強大的計算機芯片或微處理器裝入我們的身體，然後享有增加的產出？

由於資本品也同樣內嵌著知識，如果我們把資本品和勞動者進行生命科學式的結合，如同《機械戰警》或《鋼鐵俠》等電影中的英雄，那麼屬於資本品的內嵌知識是否也算是已經異化的英雄所擁有的知識呢？這類電影正隨著人工智能的興起而變得熱門起來，如2018 年轟動上演的《環太平洋2》。電影中的人類必須要在意識上與的人工智能“機甲獵人”結合，變身為機甲駕駛員，纔能順利完成殲敵任務。

如果我們把電影情節簡化一下，假設工廠裡的每位勞動者都將自己的身體變成以生命科學技術結合人工智能的資本品，那麼，工廠裡將不再有獨立的人力資本或實質資本，而都是人機結合的“新物種”。這可不是單純的想像，因為歐洲已出現類似的人機結合之社群，雖然目前僅能結合微小的資本品。過去的經濟學家簡化了人力資本的概念，因為他們隻關注勞動生產率的提升，而不關注勞動者為了提升個人能力想要內嵌更多知識的意圖。當前迅速發展的人工智能和生命科學，讓人類警覺到人機結合的“新物種”即將來臨，也讓經濟學家警覺到傳統經濟概念有重新精練的必要。

思 考

1. 1. 請以簡單的例子描述貝克爾的人力資本概念。


2. 2. 請簡述在《機械戰警》《蜘蛛俠》《鋼鐵俠》《環太平洋》等電影中，

駕駛人和人工智能資本品的結合過程。

課時 48

對商品見異思遷的經濟學意義

黃春興

我們已經討論過幾次資本品的異質問題，譬如朱海就老師就提到過，“資本品在企業家的眼中是異質的”。這是因為，唯有企業家把資本品用於生產不同的商品時，創新的商品纔會出現。

那麼，什麼是創新的商品？簡單地說，就是能帶給消費者不同於以往的消費感受的商品。雖然創新的範圍很廣，但新商品必須是舊商品的異質品。那麼新商品要差異到什麼程度，纔

能叫作異質品？這個問題沒有一定的答案。譬如，將淡淡的花茶口味混進綠茶飲料中，有些消費者會對這微小的差別驚喜不已，“我就是喜歡這種味道”；但也會有消費者搖著頭說，“隻不過是新瓶裝舊酒”。

經濟學之所以特別強調異質性，主要是因為消費同質商品存在著“邊際效用遞減”的傾向。想一想，北方的面為何有那麼多的種類？人們喫久了打鹵面，膩了，就變換一種口味，改喫擔擔面或蘭州拉面。當然，有時也可以把面團捏成面疙瘩或貓耳朵形狀。這不完全是地區差異造成的變異，主要還是消費的邊際效用遞減在起作用。在邊際效用開始遞減後，消費者即使沒想要換成揚州炒飯或麥當勞漢堡，也會試圖去變換烹調方式。

另一個例子是打開衣櫥看看，為何你會買那麼多款式的衣服？“不同場合的需要”隻是次要的理由，主要還是自己不願意太頻繁地穿同一套衣服去上班。消費上的邊際效用遞減也是一隻無形的手，引導著我們去購買異質的商品。所以，當我們發現衣櫥裡有太多款式的衣服時，我們不必為此感到羞愧，隻要是在預算範圍內的消費，都不是浪費。不過，這不是我們在這裡要討論的。 每個人都想活得既愉快又多姿多彩。於是，當某一種消費的邊際效用開始呈現快速遞減時，為何不換另一種異質商品來消費，讓自己的邊際效用“興奮”起來？如果你不知道如何支配下個周日的休憩時光，那麼你不妨大膽地穿上旗袍去逛大街，或套上牛仔裝去鄉下走走。

當然，商品的異質化不隻是在同類功能中變換花樣，就像周日的休憩時光不一定要閑逛，也可以有不同於過去的玩法。如果逛書店、聽音樂會都太過老套了，那麼還可以去玩一玩漆彈遊戲、蹦極或更刺激的極限運動。這些休閑方式都是穿上旗袍去逛大街的替代品，替代品就是能用以滿足類似欲望的異質商品。

生產衍生自消費需要，當我們對於異質商品的需要信息傳到生產者那兒時，他們就開始設法去生產這些異質商品。異質商品無法用相同的原材料和資本品去生產。生產極限運動之裝備和生產旗袍所利用的資本品差異很大，這不必多加解釋。下面我們僅以不同款式的旗袍為例。

從直覺上，我們會認為相同的資本品也可以生產不同款式和花色的旗袍。的確如此，但也不全是。譬如旗袍上若要加上刺繡，就必須用到至少兩類異質資本品。首先是刺繡師傅，他們

屬於人力資本，因為內嵌著不同派繫的刺繡功夫而成為異質資本—四大名繡各自有不同的針法和擅長的圖案。其次是絲線及其顏色。在生產函數的分析中，絲線被視為原材料而非生產要素，故不被討論；但在生產結構分析中，絲線也被視為生產要素中的資本品。不論是絲線的染色還是質地，都因其內嵌著歷代工匠留下的知識與經驗而成為異質資本，人們隻有利用這些異質資

本品纔能生產出不同樣式的旗袍。

一個簡單的結論就是：由於同質商品的連續消費會導致邊際效用遞減，這使得追求幸福的個人會去尋找可替代的異質商品。市場上存在的異質商品越多，消費者越能維持較高的效用。

然而，異質商品必須仰賴異質資本品的生產，如果資本品過於同質化，將會限制異質商品的生產以及市化，進而限制個人對於幸福的追求。這是經濟學特別關注商品和資本異質

性的原因。