內容簡介
可以羅列在凱撒頭上的德性有很多，但根本的是仁慈、理智、高貴、勇敢和果斷。庫爾特對凱撒的仁慈做了精彩的分析。斯克萊納日則認為，當凱撒為喀提林辯護時，“其言論直到論辯結束郁將理性等同於善，而他的整個論證都是從理性的角度來定義善”。史密斯在《密謀與密謀者》中指出，凱撒的行動基於理性，布魯圖斯等密謀耆則出於情感。或許雙方並不像通常說的那樣是善與惡的爭鬥，他們可能都是懷著良好願望的天使，悲劇在於，是無法共存的天使。
凱撒孜孜以求的就是勝利和榮耀，權力不過是實現二者的一個必需的階梯。施密特曾經說過，生命的意義不是活人與死人的爭鬥，而是活人與活人的較量。凱撒對此非常清楚，隻有健壯蓬勃地生活在現世，纔能獲得來世的幸福。追求功業的欲望雖可導致罪惡，但消除這種欲望會導致更大的罪惡——泯滅卓越。
凱撒孜孜以求的就是勝利和榮耀，權力不過是實現二者的一個必需的階梯。施密特曾經說過，生命的意義不是活人與死人的爭鬥，而是活人與活人的較量。凱撒對此非常清楚，隻有健壯蓬勃地生活在現世，纔能獲得來世的幸福。追求功業的欲望雖可導致罪惡，但消除這種欲望會導致更大的罪惡——泯滅卓越。
