第Y章 和財富息息相關的那些事 

一、財富的本質（金錢與財富）

二、財富是流動的能量

三、財富促進社會發展

四、財富自由的真相

第二章 升維到經濟學看世界 

一、懂一點經濟學的重要性

二、我與經濟全球化之間的關繫

三、為什麼漲工資了還是不寬裕？

四、經濟學中財富運行的秘密規則

第三章 走出思維的誤區 

一、富人思維與窮人思維

二、實現財富自由不能僅盯“錢”

三、勤勞但不一定富有

四、選擇比努力更重要

第四章 創造財富經典六條法則 

一、優秀的品格是成功的基石

二、吸引力法則：凡事向內求

三、專注熱愛的事情會帶來財富

四、控制情緒就是控制財富

五、復利法則，積累財富

六、腦力致富，管理財富是一種能力

第五章 獲取財富的智慧 

一、致富的底層邏輯

二、財富是怎樣產生的

三、後疫情時代的資產管理

四、節流守財，開源賺錢

五、依靠法律保護財產

第六章 和財富焦慮說No 

一、你為什麼想要擁有很多錢

二、成為百萬富翁對你來說意味著什麼

三、擺脫原生家庭財富模式

四、精神內耗影響你的賺錢速度

五、跟內卷和無效競爭說拜拜

第七章 財富是幸福的管道 

一、富裕是一種責任

二、給的越多，回流越多

三、運用好財富的價值，實現人生幸福

四、讓財富世代相傳

第Y章和財富息息相關的那些事

一、財富的本質（金錢與財富）

有句古話：“良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間隻睡臥榻三尺。”大概意思為，擁有千頃良田，我們也隻喫一日三餐，擁有萬間大廈，我們也隻能睡三尺床榻。由此教導我們，擁有太多物質財富不過是自尋煩惱罷了。這便是我們從小接受的財富教育，知足常樂、切勿貪婪。不能說這種財富教育觀念不對，但我們必須要學會辯證看待。畢竟即將邁入的數字時代與幾千年前的封建社會相比，無論是政治制度還是經濟體制，都有了天翻地覆的變化。

正所謂因時制宜，一個時代一種思維方式，新的時代也需要新的認知和新的財富思維。那麼，在閱讀本書掌握新時代財富的底層邏輯之前，我們先來解答DI一個問題，也就是財富到底是什麼？隻有知其然，知其所以然，纔能實現財富自由。

金錢不等於財富

什麼是貨幣？

貨幣（Currency），是為了提高交易效率而用於交換的中介商品。在普通人眼中，貨幣就是金錢，金錢也就是貨幣，所以金銀、銅錢、紙幣、電子貨幣、虛擬貨幣都是金錢。但實際上呢，貨幣並不僅限於金錢，它可以是世界上公認的任何有價值的東西。

換句話說，貨幣之所以有價值，是因為我們覺得它有價值。它的價值，是由社會中的人類所賦予的，是通過它所能交換的物品來驗證的。從史前文明的以物換物，到古代的金屬貨幣、近代的紙鈔，再到現代文明的電子貨幣、虛擬貨幣，追根溯源，我們從貨幣的演變史中便可以看出，貨幣本身並沒有價值，其價值本質來源於它背後的購買力，即商品。

什麼是財富？

《史記·太史公自序》有雲：“布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取與以時而息財富。”財富，從經濟學的角度來定義，指的是商品按照市場價值計算後的所得，這也是比較狹義的一種定義。而如果從廣義範圍來解釋，財富指一切具有價值的東西。它除了貨幣所代表的物質財富外，還涵蓋了自然財富、精神財富、社會財富等多個維度，比如我們此時正在討論的財富邏輯，其實就屬於精神財富。

貨幣與財富

如果你認為貨幣是財富，便會陷入大多數人的誤區，馬不停蹄地賺錢。而實際上，雖然貨幣能購買市場上的所有商品，但一旦市場崩潰沒有了商品，貨幣就立刻失去了價值，但財富卻並不會。

舉個例子，第Y次世界大戰後，德國因戰敗需要向協約國支付大量賠款，使得本就因戰爭不富裕的國家，陷入了更大的經濟危機，通貨膨脹一觸即發。1923年，在柏林買一個面包需要一萬億馬克，形成了“錢不值錢”的局面。當時正值鼕天，德國人民也不花錢買柴了，直接燒錢，成堆成堆的馬克被扔進暖爐裡，甚至連德國的小朋友，也不花錢買玩具了，而是用馬克搭積木玩。

如果貨幣等於財富，那在德國這種情況下，不應該貨幣越多代表財富越多嗎？但我們都知道，並不是那麼一回事。在當時的德國，貨幣保持不變，但市場上能買到的商品卻越來越少。由於商品稀缺，德國人寧可將手中的馬克換成與面額並不匹配的商品，也不願意留著貶值越來越快的貨幣本身。

想像一下，你現在手裡，但被困在荒無人煙的沙漠中，這樣你應該很容易理解貨幣不等於財富的概念了。此時此刻，食物和水纔是你的財富，連廢紙都不是。

總結來說，貨幣本身沒有價值，有價值的其實是貨幣背後的商品，貨幣也不等於財富。

追求財富，而不是金錢

搞清楚貨幣和財富的關繫後，我們再來看什麼是財富。

馬克思說，勞動創造財富。對於窮人來說，是通過出賣自己的時間和勞動力來獲取財富；而富人，則是依靠財富獲取財富。隨便舉幾個例子，投資理財帶來的錢生錢，完成物質財富積累；持續學習帶來的認知變現，完成精神財富積累通過前兩者疊加後形成的社會財富積累，人脈便是Z典型的一種。

對於財富，很多人都有不同的定義。在我的概念裡，財富意味著資源。財富的本質，便是對有限資源的掌控。這種資源包括但不限於金錢、商品、教育、美貌、健康、自由等等。

我去年讀了一本書，叫《出身：不平等的選撥與精英的自我復制》，討論的是美國富人階層如何讓孩子傳承自己的財富——教育。美國富人育兒和我們不相上下，都是“直升機式育兒”，即給孩子Z好的一切：Z好的補習班、Z好的素質教育，最終得以進入最好的大學，成為萬裡挑一的社會精英。

教育其實是體現“財富就是對資源的掌控”的Z好案例。所謂的名校，本身就是資源的一種集合。如果你上哈佛大學，你的畢業典禮會有扎克伯格演講；如果你上常青籐名校，奧巴馬會去學校做講座分享。這些資源並沒有明確的價格，但卻有一道隱形的門檻，將富人與窮人隔開，這道門檻便是財富。

大家還記得谷愛凌嗎？谷愛凌從小住在美國，假期在中國海澱黃莊參加補習班，上的是美國私校，學習的是上流運動滑雪，最終被美國斯坦福大學錄取。谷愛凌有天賦固然厲害，但父母有這樣的眼界也不容易，這便是天賦與財富的Z佳結合。

克裡斯·洛克說：“財富從來不是有很多錢，而是有很多選擇。”當你擁有財富時，你便掌握了資源。當你掌握了資源，你便可以隨心選擇。假如你喜歡寫作，能很快學習到關於寫作的知識，也能聯繫到行業內Z好的編輯和出版社，幫助你把作品推向市場。

從日常生活來看，一個窮人和一個富人都想喫水果，窮人隻有十塊錢，隻能選擇一次，選了香蕉就不能買蘋果和葡萄；但富人，他有很多錢，可以選擇很多次，如果買了香蕉發現不喜歡，還可以再買蘋果和葡萄，再不行把水果店都買下也可以。

我們還可以看看著名的企業家，比如比爾·蓋茨，他多有錢不必多說了，但他直到今天也仍然在非常努力、勤奮地工作，為什麼？原因當然我無法向他本人確認，但我能確定的是富有的比爾·蓋茨和貧窮的比爾·蓋茨，即使干著同一份工作，他的心態也是完全不同的。前幾年很流行一個詞，叫“FUCK YOU MONEY”，可以理解為任性裸辭的自由。我們看似都在兢兢業業地工作，但比爾·蓋茨想甩人就甩人，我們卻不行。哪怕工作壓榨我們千千萬萬遍，我們仍然甘之如飴。而這其中的區別，便在於財富。

比爾·蓋茨現在還在工作，是因為他想工作。他已經擁有足夠的錢和時間，能在他喜歡的時間做他喜歡做的事情。因為他擁有財富，而不是金錢。像比爾·蓋茨這樣的富人還有很多，例如2018年5月10日，90歲的李嘉誠宣布退休，但他也表示退休後會繼續上班，隻是工作內容有所調整。

從表面上看，窮人和富人都在喫水果，你和比爾·蓋茨都在上班，但選擇時的狀態是完全不一樣的。窮人孤注一擲，生怕選錯，而富人則閑庭信步，一一挑選。

所以，財富是對有限資源的掌控。掌控的資源越多，擁有的選擇也會越多，我們也會越自由，有時間、有精力、有膽量去做自己熱愛的事情。

既然知道了財富是什麼，那我們便要思考自己追求的到底是金錢還是財富了。快速賺錢的方法有很多，勤勉、善思，總會踩中時代的某項紅利。但擁有財富卻沒有那麼容易，它最難的在於掌握財富的底層邏輯。當然了，一旦你掌握了財富的邏輯與思維，收獲金錢是水到渠成的事情，同時，你也會擁有一套新的看待這個世界的思維邏輯。

在這個消費主義肆虐的時代，很多人都這樣想過：“錢這個東西，隻有花出去的纔是自己的，不花出去的，就隻是個數字，沒有任何價值。”所以稍微賺點錢，第Y反應就是瘋狂消費。這便是對財富的認知出現了錯誤。

而對於絕大多數人來說，擁有的資源無非是自己（腦力、體力）好不容易掙來的錢，便是通過資源交換來的。要想實現財富自由，便要提升自己的資源價值。在信息社會，腦力的稀缺遠大於體力，所以提升認知，纔是追逐財富Z高效的方式。

這也是這本《財富的底層邏輯》的價值與意義所在，讓普通人打破對於財富的懵懂與誤解，建立真正的財富認知，朝著自己的財富自由勇敢邁進！

最後，回到本章開頭，“良田千頃不過一日三餐，廣廈萬間隻睡臥榻三尺”，實際上沒有一個富人因為“賺到了足夠的錢”就停下追逐財富的腳步。因為金錢不等於財富，除了一日三餐、臥榻三尺，我們還需要更多金錢買不到，隻有通過財富纔可以獲得的東西。