推薦序一
但願人長久
景德鎮市陶瓷考古研究所所長 江建新
瑋瑜，人如其名，美若嬋娟，敏慧干練。
她工作認真，好像每一分鐘都在不知疲倦地忙著。她待人誠懇親和，對師長尊敬有加，對朋友俠義為懷，每一個跟她交往過的人，都覺得“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”。
改革開放以後社會急速發展，中國已成為世界第二大經濟體，國家富強，物阜民豐，前所未見。今日之中國，遠超秦漢，治隆唐宋，富越明清。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，欣逢盛世，收藏隨之走進我們的生活。
瑋瑜是近年來在中國古陶瓷收藏界令人矚目的成功女性，她的單色釉收藏，特別是明清御窯黃釉繫列收藏獨出機杼，立意新，起點高，影響大。 藏界諸君每每談起，無不稱贊。
瑋瑜以自己的親身經歷，以收藏家的眼光角度，以女性的細膩情感，以作家的詩意文筆，洋洋灑灑，娓娓而談，為我們描述了一個個生動有趣而又真實感人的收藏故事，令人過目不忘。
同時，瑋瑜在書中以親歷者的身份，將自己在收藏過程中的認知和掌握的知識毫無保留地與大家分享，這樣的胸襟氣度，何止巾幗不讓須眉！這對中國廣大古陶瓷愛好者和收藏者來說，是一種福音。
“馮瑋瑜親歷收藏繫列”叢書裡有蕩氣回腸的故事，有翔實的鋻賞知識，有新穎豐富的理論，有親歷拍場的實踐，書本知識涵蓋面廣，內容亦豐富多彩，是正確收藏之路的引路書，也是中國古陶瓷收藏的入門工具書之一。
瑋瑜不是枯燥古板的說教者，而是與時俱進的新一代收藏家，特別是她提出了“收藏理財”的概念，讓人耳目一新。不說其他，僅僅是她做“收藏理財燃燈人”的胸襟，已讓人們敬佩和折服。
在大眾拼命追逐財富，紛紛尋找致富秘籍的時代，一個年輕女性敢於挺身而出，燃亮火把引領大家走一條她走過的成功之路。她的身體力行，樂於分享，讓我們看到了無私、聖潔的光輝。
聽其言，觀其行，瑋瑜為推動收藏文化發展，可謂不辭勞苦，費心費力，希望她能不負一片初心，也希望她燃起的火把，能點亮人們心中對中華傳統文化的熱愛。希望更多的人能夠通過閱讀“馮瑋瑜親歷收藏繫列”叢書，走上正確的收藏道路。
但願人長久，明月不負嬋娟。
推薦序二
寓意於物，隨緣而成
life 生活方式研究院院長 費勇
北宋畫家王詵建了一座寶繪堂，放置自己收藏的文物，好友蘇東坡為他寫了一篇記文。這篇記文就是《寶繪堂記》。
蘇東坡在文章中講述了自己年少時，喜歡收藏書畫，家中收藏的，唯恐失去，別人擁有的，唯恐人家不給自己。
隨著時間的流逝，他忽有所悟，開始明白，輕視富貴而厚愛書法，輕視性命而厚愛繪畫，這不是本末倒置嗎？這不是迷失了本性嗎？從此不再沉溺收藏。見到喜歡的作品，雖然偶爾還會收藏一些，但如果被別人拿走了，也無所謂。
蘇東坡還打了個比方，“譬之煙雲之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之？ 然去不復念也。”意思是，見到美麗的煙雲，從眼前閃過，聽到悅耳的鳥鳴從耳邊掠過，當然要愉快地接受這一切。但當一切都消失後，也無需再留戀。“於是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。”這樣一來，書畫二物，就常常帶給我快樂而不會成為禍害。
蘇東坡在文章裡引用了老子的話：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心狂。”但蘇東坡又進一步發揮說，聖人這樣說，並不是要廢棄這四件事，而是提醒我們不要沉溺，提醒我們對於喜歡的事物要抱著欣賞的態度。然後，他舉了幾個名人的例子，比如劉備這樣一個英雄豪傑，卻喜歡編織草鞋；嵇康作為一個天纔卻喜歡打鐵；阮孚那樣狂放，卻喜歡給人補鞋。這些愛好裡，並沒有美味美色，但他們很喜歡做這些事，做一輩子也不會厭倦。
蘇東坡在《寶繪堂記》中主要表達了一個觀點：“君子可以寓意於物，而不可以留意於物。”“寓意於物”即寄
情於物，“留意於物”即是沉溺於物。寓意於物，那麼，再微小的東西，也會給人快樂，再美的東西，也不會上癮；留意於物，那麼， 再小的東西也會使人喪志，即使是再美的東西，也不會帶來真正的快樂。
我對於收藏，雖然是外行，卻有一種美好的感受。這幾年來，每每看到瑋瑜的成績，都會為她感到高興。我對於商業，更加是外行，但我深感金錢的重要，所以，每每看到瑋瑜探索收藏與理財，都覺得深有啟發。也因為是外行，所以，隻好借蘇東坡的一篇文章，算是共勉，祝願瑋瑜在藝術與商業之間，不斷探索新的路徑，更重要的是，希望瑋瑜在這個過程中，越來越自在喜悅。
