在大觀園開講的財富聚散啟示錄
先父有一個大書櫥，裡面放著不少經典文學著作，我還記得小學時站在書櫥前，漫無目的地一本本翻閱著，父親見我有興趣，於是提點道：“少不讀水滸，老不看三國。”天生反骨的我，當然先偷著讀水滸，中年纔看三國。
但是其中有一本章回小說，卻是從少至今反復品讀，不同的人生階段，有不同的領受，那就是清代作家曹雪芹的《紅樓夢》。
文學大家白先勇老師在一次演講中曾說：“世上有兩種人，一種是讀過《紅樓夢》的，另一種是沒讀過《紅樓夢》的。”我忝為是讀過的那一種，而且從小學至今讀了五遍。
從黛玉與寶釵之爭，看職場競爭
記得少年時期讀《紅樓夢》，我很為黛玉抱屈，明明黛玉是賈母的外孫女，纔華橫溢，又是“絕代之姿容，具稀世之俊美”，剛入府時“賈母萬般憐愛，寢食起居一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後了”，為何後長輩為寶玉選媳婦時，卻是寶釵？等到人生有些歷練，我纔能懂得黛玉終究是爭不過寶釵的。寶釵自幼佩戴的金鎖上鏨的“不離不棄，芳齡永繼”，與寶玉銜玉上刻的“莫失莫忘，仙壽恆昌”，其實已經暗喻寶釵與寶玉纔是姻緣天定。
撇開奇幻文學裡纔會有的“金玉良緣”情節，先論個性，黛玉乖僻多猜忌、好使小性子，寶釵善公關、得人緣；再論身體，黛玉自幼就有“不足之癥”，每到季節轉換就會發作，後來還轉成癆病，不怪寶玉的祖母賈母會說：“況且林丫頭這樣虛弱，恐不是有壽的，隻有寶丫頭妥。”
更重要的是，幫寶玉選媳婦，等於是選賈府下一任管家，不僅要能傳宗接代，還要能掌管上下數百人丁。跟寶釵相較，黛玉的個性與身體，顯然都是失分的。
而寶玉妃，也是偏寶釵勝過黛玉，從她給的賞賜就可見端倪。第二十八回，丫鬟襲人向寶玉妃賞賜給寶玉與寶釵的東西一樣，寶玉趕著問，那其他姐妹們呢？襲人說：“林姑娘和二姑娘、三姑娘、四姑娘，隻單有扇子和數珠兒”，可見妃心中是與弟弟一樣重要的，黛玉卻是靠後站了。
雖然長輩們心中早已屬意寶釵，但是需要有人在討論婚事的關鍵時刻踢上臨門一腳，很受賈母寵愛的孫媳婦王熙鳳扮演了這個角色，“不是我當著老祖宗太太們跟前說句大膽的話：現放著天配的姻緣，何用別處去找？”賈母笑問道：“在哪裡？”鳳姐道：“一個‘寶玉’一個‘金鎖’，老太太怎麼忘了？”（第八十四回）
還有一個隱形因素對黛玉不利，自古以來，豪門多通過聯姻鞏固與擴散影響力，金陵四大豪門是賈、史、王、薛，寶釵所在的薛家，原本就在這個多代聯姻的網絡裡。
黛玉所在的林家，雖然曾經世襲列侯，但是到了父親這一代，已經沒有世襲庇蔭，人丁、家產又單薄，等到雙親陸續過世，孤女黛玉等於完全沒有“後援會”了。
把黛玉的境況投射到職場上，我們就能體會到，如果天不時、地不利、人不和，再怎麼纔華出眾，也可能左支右絀、敗下陣來。《紅樓夢》寫透了人性，而人性千古不變，因此，這一本“天外書”，任何一個時代的人閱讀都會有所啟發。
臺北植物園也在紅學插上一腳
兩百多年來，《紅樓夢》不止觸動無數讀者，更像斑斕的文化織錦，令人目眩神迷。我在圖書文獻繫統搜尋，與《紅樓夢》相關的著作不勝枚舉，各文學家的導讀本，自不待言。
《紅樓夢》的新解、新辨、版本的考證（如辰乙本、庚辰本、巳卯本等），後四十回的爭論，更是未曾停歇。
其他像《紅樓夢》的藝術、文物圖錄、繪畫、詩詞曲賦、植物圖鋻、繡像研究、美學品味、服飾、美食、園林、建築、人物研究、人物結構關繫、女性、夢幻世界、佛學、養生之道、醫藥、寫作技巧、語言藝術、人纔、思想、文化、法律等，都有專書深入探索。
一本《紅樓夢》，形成浩瀚的“紅學”，不隻是華人世界為之著迷，歐、美、日都有紅學的研究專論。
《紅樓夢》就像紙上的大觀世界，從任一角度觀之，都有勝景可期。比如，臺北植物園也曾經仔細梳細過《紅樓夢》。植物園方是這麼記載：“一百二十回中，提到的植物有兩百四十種，所引述植物的典故上溯《詩經》《楚辭》《吳都賦》《屬都賦》《上林賦》等。”
顯然臺北植物園也在紅學考證中插上一腳，植物園根據“大觀園”裡大量出現的熱帶與亞熱帶植物，如湘妃竹、芭蕉、杜若、杜薇、薜荔、荳蔻等，判定賈府應該是坐落在江蘇的蘇州一帶，而非高緯度的北京，顯然植物學與文學也能根結蒂連。
《紅樓夢》還可以當成一本企業管理學書。榮、寧二府四百來人，姻親、血親錯綜復雜，再加上奴僕眾多，奴纔的下面還有奴纔，儼然是一個小江湖。有各主子間的明爭暗鬥，也有奴僕間的趨炎附勢。
管理賈府，就像管理一個大家族企業，賈母、賈政、王夫人、熙鳳、探春、李紈、寶釵，都曾專任或兼任過這個管理職位，各有各的管理風格，其中不擅管理的就是賈政，他既不善管錢財，也不善管奴纔，賈府鑄下大禍，賈政疏於管理，也應記上一筆。
康熙大樹倒，曹家猢猻散
我做財經報道多年，在我的眼中，《紅樓夢》更是一本理財書。心理學的一項研究表明，當人手中拿著錘子時，很多東西在眼中都會長得像釘子，或是想要四處找釘子。
我要澄清，我不是刻意在找“釘子”，因為職業而牽強附會說《紅樓夢》是一本理財書。而是作者的身世與《紅樓夢》有著千絲萬縷的關繫，如果了解曹家興衰史與曹雪芹的際遇，就能看出作者隱藏其中與金錢、財富有關的機鋒。
曹家是清代的百年望族，曹雪芹先祖當過鹽政與織造，都是富得流油的差事。就以“織造”來說，這個官職主要是總管宮廷御用錦緞的制造。
“歷史博物館”在“收藏清代織錦特展”時就記載著：“清代任的江寧織造是曹璽，在康熙二年（1663）開始任職，而後曹家三代四人都當過江寧織造，長達五十八年，曹家見證了中國雲錦工藝的與輝煌。”
清代在民間共有三個織造局，分別在江寧、蘇州、杭州。江寧織造局專門負責制造皇室御用緞匹，蘇、杭織造局則是負責制造賞賜用的緞匹。江寧局上貢的緞匹是要穿在皇帝身上的，蘇、杭局的緞匹隻是皇帝賞賜百官用的，江寧局的地位顯然在蘇、杭局之上，由此可見曹家地位。曹家的富貴之路，是靠康熙皇帝開拓出來的。曹雪芹的曾祖母曾是康熙的乳母，據說祖父曹寅曾擔任過少年康熙的伴讀，曹寅與康熙關繫自是不同。我曾在展會上看到一本奏折，就是曹寅在擔任江寧織造郎中臣時進呈給康熙的奏折。
曹寅在這份奏折裡先向皇帝恭賀成功掃蕩噶爾丹（蒙古），接著奏報處理完緞匹的運送後，將回京請安。有趣的是，康熙在奏折上的批示不是正經八百的“朕知道了”，而是用朱筆寫下：“朕親統六帥過沙漠翰海，北征噶爾丹，皆賴上天之眷佑，旬有三日內，將阨魯特殺盡滅絕，北方如無烽火，天下不再言兵矣。”皇帝何須向臣子詳述出征的經過？這段批示不僅流露出康熙向曹寅的小炫耀，也可感受到君臣間的深厚情誼。
康熙六次南巡，有四次是由曹家接駕，可見曹家備受康熙的榮寵。《紅樓夢》中的甄家就有曹家的影子，曾經見識過甄家接駕榮光的賈府老家奴，是這麼回憶的：“如今還有現在江南的甄家，——哎喲、好氣勢！——他們家接駕四次。要不是我們親眼看見，告訴誰也不信的。別講銀子成了糞土，憑是世上有的，沒有不是堆山積海的。——‘罪過可惜’四個字竟顧不得了！”（第十六回）
但就如《紅樓夢》裡點出的福禍相倚，曹家就算家底再豐，也禁不起四次接駕的掏空，每次接駕就像《紅樓夢》裡寫的，“把銀子花得像淌海水似的”，曹家的榮寵與禍患，都是來自康熙。康熙大樹倒，曹家猢猻散，雍正接位後，曹家先被要求補虧空，接著曹家人被革去官職，後還因卷入宮廷政治鬥爭而遭抄家大禍。
得而復失，纔會痛悟人生與財富真理
萬貫家財，並非一夕敗去，根據史料記載，曹雪芹老家被查抄時，奏報的明細中就已有“當票百餘張”，顯示曹家被抄之前，也與《紅樓夢》中的賈府一樣，財務早已破了個大洞，要靠典當度日了。
抄家之禍，更是讓曹家“嘩啦啦如大廈傾”，子孫難以翻身。鄒如昌在《曹雪芹傳》中有一段記載，讀來令人鼻酸。乾隆二十八年（1763），北京發生痘疹（天花）疫，死於痘疹的兒童數以萬計，雪芹獨子也不幸染患，當時隻能靠牛黃等藥材，纔能挽回一命。
但是已經搬到北京城郊，住茅屋、喝稀粥的曹雪芹，當然買不起牛黃、珍珠、冰片這些珍貴藥材，雪芹痛失愛子，同年年底雪芹也跟著染病，貧病交迫，無力及時延醫，除夕夜剛過，就咽下後一口氣，年僅四十八歲。
牛黃，這味可以解熱去毒的藥材，在《紅樓夢》裡也曾出現過。第八十四回，王熙鳳的獨生女發燒抽搐，大夫開出一劑發散風痰藥，其中就需要一味牛黃，大夫還特別提醒，“如今的牛黃都是假的，要找真牛黃方用得。”
後來還是通過寶釵大哥的關繫，直接跟藥材商調貨，曹雪芹在《紅樓夢》裡寫道：“隻見王夫人那邊的小丫頭，拿著一點兒的小紅紙包兒，說道：‘二奶奶，牛黃有了。太太說了，叫二奶奶親自把分量對準了呢。’分量少到隻用一個小紙包著，而且還交代要王熙鳳親自稱量配藥，可見牛黃的珍稀程度。
《紅樓夢》中王熙鳳的獨生女，靠牛黃救回一條小命，真實世界裡曹雪芹的獨生子，卻無力求得這味珍貴的藥材，兩相對照，令人唏噓。
在史景遷所著的《曹寅與康熙》中，記載了曹家被抄時的房地產明細，“住房十三處，共計四八三間。地八處，共十七頃零六十七畝”，祖上擁地無數，後代卻困於茅屋，見證自家巨變的曹雪芹，是用生命寫下這本曠世巨作的。
隻有得而復失的人，纔會知道哪些纔是世間的真實、真相、真理。從流金歲月到門戶凋零，曹雪芹想必曾經百轉千回，思考家族為何會衰敗至此。如果時光倒流，需要如何預防？埋下哪些善根，纔有可能重振家業？
這些親身經歷，也讓曹雪芹參透人性，在書中留下許多與財富相關的體悟、與財富相關的人生智慧，這些都讓我真心認為，《紅樓夢》也是一本與財富有關的人生啟示錄。
曹雪芹不隻是寫出抄家前的“禮樂衣冠地，文章富貴家”，或是抄家後的興衰無常，他還想傳達自己洞察到的理財智慧。
譬如秦可卿在夢中對王熙鳳所做的提醒、建議的理財對策，以及《紅樓夢》裡的許多金錢事，二百多年後的今人，依然受用。更重要的是，很多跟財富有關的人生智慧，對祖孫三代都各有啟發。
《紅樓夢》卷尾寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”不管你是否讀過《紅樓夢》不妨一起走進大觀園，靜心聆聽曹雪芹在人生財富聚散中，為我們解出的真實況味。
