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  • 本田宗一郎:“原始人”的經營法則
    該商品所屬分類:管理 -> 創業企業與企業家
    【市場價】
    718-1040
    【優惠價】
    449-650
    【作者】 日野中郁次郎 
    【所屬類別】 圖書  管理  創業企業與企業家  企業家 
    【出版社】新星出版社 
    【ISBN】9787513335706
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787513335706
    作者:[日]野中郁次郎

    出版社:新星出版社
    出版時間:2019年06月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    1、本田公司授權內文圖片和資料,認證典藏版


    2、作者采訪多位內部人士,親傳本田經營理念


    3、PHP研究所創立周年紀念出版,回顧歷史,洞察人心,通曉戰略。


    4、本套叢書凝聚了相關領域學者,做具代表性的人物研究,人生履歷和經營策略結合,決勝品質與經驗總結互補,在大眾創業、萬眾創新的時代,在燒錢與崩盤交替上演的時代,有這一套書足以運籌帷幄,決勝千裡。

     
    內容簡介

    本田宗一郎被稱為"日本的福特",更享有日本"經營之聖"之一的美譽,不隻是天纔發明家,更是天纔的管理專家。本書立意於他的天纔之處與經營之長,分析一個管理者的創造能力和革新能力。如同使用"菜刀"般,把宗一郎的領導能力一片片切開,多方面多層次向大家展示。作者嘗試從多個角度進行探索,希望在"智能*主義"的領導人為主流的時代,激發出更多以身體感知的思考方式,能全方面指揮員工的領導人。

    作者簡介

    野中郁次郎


    早稻田大學政治經濟學專業畢業,後攻讀加州大學伯克利分校經營管理學院的博士課程,作為知識創造理論的創始人,曾入選美國經濟報評選的"z具影響力的20位商業思想家",是當時亞洲唯yi入選之人。2013年11月,入選z具影響力的50名經營思想家,並榮獲Thinkers50的終身成就獎。曾獲日本紫綬獎章、瑞寶中綬獎章。目前是一橋大學的名譽教授。


    其著作眾多,有《組織與市場》(千倉書房)、《失敗的本質》、《歷史上z大的決定》(以上著作,鑽石社)、《美國海軍部隊》(中公新書)、《知識創造企業》、《經營潮流》、《知識創造經營的王普拉》(以上著作,東洋經濟新報社)、《全體經營》(共著,日本經濟新聞出版社)等。

    目錄
    部詳傳
    "用身體感知之人"的多彩一生
    探索本田波瀾萬丈的快意人生
    [編輯部注]/003
    I.幼年時期、青年時代--"用身體感知之人"的萌芽期/005
    Ⅱ.纔能綻放--成為日本的摩托車生產廠家/025
    Ⅲ.挑戰世界/049
    Ⅳ.投身四輪和"奔跑的實驗室"/071
    Ⅴ.英雄,迎來黃昏時代/088
    Ⅵ.真正有趣的隻有工作/105
    第二部論考
    本田宗一郎究竟是什麼樣的人
    通過個人的經驗編織普遍性的天纔
    I.實踐型知識領導,六種能力/117

    部詳傳


    "用身體感知之人"的多彩一生


    探索本田波瀾萬丈的快意人生


    [編輯部注]/003


    I.幼年時期、青年時代--"用身體感知之人"的萌芽期/005


    Ⅱ.纔能綻放--成為日本的摩托車生產廠家/025


    Ⅲ.挑戰世界/049


    Ⅳ.投身四輪和"奔跑的實驗室"/071


    Ⅴ.英雄,迎來黃昏時代/088


    Ⅵ.真正有趣的隻有工作/105


    第二部論考


    本田宗一郎究竟是什麼樣的人


    通過個人的經驗編織普遍性的天纔


    I.實踐型知識領導,六種能力/117


    Ⅱ.本田宗一郎的卓越實踐知識/126


    Ⅲ.籐澤武夫卓越的實踐性知識/171


    Ⅳ.紐帶--本田宗一郎的核心/212


    第三部人物寫照


    超凡魅力的真實寫照


    為什麼被吸引了,為什麼生氣了


    I.本田技研工業采訪--DNA的再發現/231


    Ⅱ.從本田夫人看本田宗一郎/260


    Ⅲ.本田宗一郎在公司內部的"班長研修"上的講話/267


    "企業家本田宗一郎"簡略年表/288


    寫在PHP經營叢書"日本的企業家"繫列發行之際/293

    在線試讀

    我隻見過本田宗一郎本人一次。那是在1989年6月,我在本田財團發表關於"美國海軍陸戰隊"的演講。從我演講的方向看去,觀眾席的左邊坐著一位身材矮小的老人,他非常配合地聽著我的演講,總是在適當時機給我回應。他時而微笑,時而思考,時而做筆記,全神貫注地聽著我的演講。有老級制造商在場,我演講的興致也隨之高漲起來。托他的福,我纔能使出全力,輕松地結束本次演講。
    演講結束後,他走到我身邊,向我打招呼:"我是本田,謝謝你的演講。"之後很快轉身走了。雖然這個過程隻持續了幾秒那麼短暫,但卻給我留下難以磨滅的印像。本田宗一郎當時已經82歲了,兩年後便逝世了。
    據說人在熱切地聽別人講話時,"耳朵會豎起來"。不過本田宗一郎不僅會"豎起耳朵",還會把整個身體都當作耳朵來用。所以,我認為想要理解宗一郎,重要的關鍵詞是"身體感知"。
    在笛卡兒發表了著名的"我思故我在"的學說之後,"智能主義",即大腦和身體處於分離狀態,大腦不斷支配著身體這種學說又覆蓋了世界。不過根據近的腦科學知識來看,該觀點是錯誤的。
    我們人類通過全身來感知外界的狀況。全身都裝配著重要的傳感器。通過傳感器,把那些感知到的東西綜合起來概括為一個概念。負責這份綜合工作的器官就是大腦。大腦和身體並不是像君主和家臣那樣的上下級關繫,兩者就像同事一樣,相互作用相互影響,而我們作為擁有大腦和身體的人,知識也就豐富起來了。
    宗一郎是一個全身都是傳感器的人,他想要運用五感去理解這個世界。
    在他小學四年級時,次在他住的村子裡看到汽車。汽車在村莊狹窄的道路上慢騰騰地行駛著,以孩子的腳力都能迅速追上汽車。他追著車尾跑了一會兒,車停的時候,汽油灑在了地上。那汽油的氣味對於他來說奇幻無比,宗一郎將鼻子緊貼著機油狠狠地聞著,之後他還在手上塗滿汽油,更加奮力地聞著,把機油的味道深深吸進肺裡。自那以後,孩童時的宗一郎便在心裡想著有一天自己也要制造汽車。(《本田宗一郎為夢想注入力量》17頁)。
    宗一郎一邊聞著汽油的氣味,一邊夢想著將來能成為汽車制造商。這證明了他,是一位真正"用身體去感受的人"。
    除了他少年時代的故事,我想介紹一則關於他的逸聞。


    我隻見過本田宗一郎本人一次。那是在1989年6月,我在本田財團發表關於"美國海軍陸戰隊"的演講。從我演講的方向看去,觀眾席的左邊坐著一位身材矮小的老人,他非常配合地聽著我的演講,總是在適當時機給我回應。他時而微笑,時而思考,時而做筆記,全神貫注地聽著我的演講。有老級制造商在場,我演講的興致也隨之高漲起來。托他的福,我纔能使出全力,輕松地結束本次演講。


    演講結束後,他走到我身邊,向我打招呼:"我是本田,謝謝你的演講。"之後很快轉身走了。雖然這個過程隻持續了幾秒那麼短暫,但卻給我留下難以磨滅的印像。本田宗一郎當時已經82歲了,兩年後便逝世了。


    據說人在熱切地聽別人講話時,"耳朵會豎起來"。不過本田宗一郎不僅會"豎起耳朵",還會把整個身體都當作耳朵來用。所以,我認為想要理解宗一郎,重要的關鍵詞是"身體感知"。


    在笛卡兒發表了著名的"我思故我在"的學說之後,"智能主義",即大腦和身體處於分離狀態,大腦不斷支配著身體這種學說又覆蓋了世界。不過根據近的腦科學知識來看,該觀點是錯誤的。


    我們人類通過全身來感知外界的狀況。全身都裝配著重要的傳感器。通過傳感器,把那些感知到的東西綜合起來概括為一個概念。負責這份綜合工作的器官就是大腦。大腦和身體並不是像君主和家臣那樣的上下級關繫,兩者就像同事一樣,相互作用相互影響,而我們作為擁有大腦和身體的人,知識也就豐富起來了。


    宗一郎是一個全身都是傳感器的人,他想要運用五感去理解這個世界。


    在他小學四年級時,次在他住的村子裡看到汽車。汽車在村莊狹窄的道路上慢騰騰地行駛著,以孩子的腳力都能迅速追上汽車。他追著車尾跑了一會兒,車停的時候,汽油灑在了地上。那汽油的氣味對於他來說奇幻無比,宗一郎將鼻子緊貼著機油狠狠地聞著,之後他還在手上塗滿汽油,更加奮力地聞著,把機油的味道深深吸進肺裡。自那以後,孩童時的宗一郎便在心裡想著有一天自己也要制造汽車。(《本田宗一郎為夢想注入力量》17頁)。


    宗一郎一邊聞著汽油的氣味,一邊夢想著將來能成為汽車制造商。這證明了他,是一位真正"用身體去感受的人"。


    除了他少年時代的故事,我想介紹一則關於他的逸聞。


    宗一郎剛踏入本田工廠的入口,便責怪了跟在他後面的焊接科科長。有目睹這一幕的人向科長詢問其被責怪的原因,科長回答道:"因為社長聽見錘子敲擊車身的聲音了。"焊接工廠應該隻有火花的聲音,那時卻響起了鐵錘的聲音,而鐵錘的聲音大概是敲擊、修改精度不好的零部件的聲音。宗一郎隻需稍微一聽便能知曉其中的問題,可謂一語中的。(本田職員OB深津賢輔采訪。另外,關於這一繫列采訪的經過和詳細內容,請參照第三部的248頁。)


    此外,關於宗一郎感覺敏銳的逸聞還有很多。比如,宗一郎剛講了停在十字路口邊的汽車的發動機聲音有些奇怪,結果汽車就如其所說的熄火了。又比如他能通過汽車尾氣的味道判斷出發動機存在故障等。在本田公司擔任第二任社長的河島喜好這樣說道:"我們經常會感嘆,他怎麼連這種事情都知道,他在汽車工程方面的知識之淵博經常讓我們喫驚不已。(此處有刪減)這些應該是在現場以及現實生活中纔能學到的吧。不僅僅是知識,從焊接到鑄造等實踐操作,方方面面他都是大師級別。與他相比,我們看起來隻會紙上談兵,實在是天壤之別。"(《本田宗一郎為夢想注入力量》。33頁)


    大腦先行還是身體先行這一辯論,與理論先行還是實踐先行這一辯論本質相通。當然,理論和實踐都是相互作用的,由此創造出知識。若要說具體是哪個先行的話,我認為是實踐,因為人類的歷史是從個別具體的經驗總結升華為普遍化知識的過程,而不是反過來的過程。


    例如,作為普遍的真理之一的幾何學,其發源地是飽受尼羅河泛濫之苦的古代東方國家。也就是說,由於河水泛濫,屢次衝刷土地導致土質受損,所以每次洪水過後,這些地區都必須制訂新的土地規劃。


    因此,這些地方的測量術都相對先進。而幾何學就是在這樣的環境下應運而生的。它並非是由某一個天纔在頭腦中創造出來的東西,而是從"測量土地"的具體實踐中衍生出來的普遍真理。宗一郎的想法也正是如此,這都扎根於其個別具體的親身實踐上。


    下面簡單說明一下這本書的構成。


    部按時間順序介紹了本田宗一郎的人生軌跡。從其幼年開始,到他成為汽車修理工再到創建本田公司,後到將本田公司培養成世界著名的大企業。


    第二部則如同使用"菜刀"一般,把宗一郎的領導能力一片片切開,多方面多層次向大家展示。


    第三部中為了揭開宗一郎的真實面目,作者嘗試從多個角度進行探索。我覺得現代"智能主義"的領導人太多了,所以衷心盼望以本書為契機,能激發出更多以身體感知的思考方式,能全方面指揮員工的領導人。


    在寫作這本書時,我得到了荻野進介氏的大力協助。荻野進介氏在人力資源雜志《工作》(招聘工作研究所)的"成功的本質"繫列開始連載後,在長達15年的時間裡,一直堅持每兩個月去現場采訪一次,荻野進介就是所謂的共享隱性知識的伙伴。我還與他共同書寫了2014年發行的《歷大的決斷--指揮"諾曼底登陸作戰"獲得勝利的卓越的領導能力》(鑽石社)。本書出版的順利進行,離不開荻野進介的大力幫助。


    另外,因為社長八鄉隆弘氏與本田宗一郎一直保持著長期的親密交往,所以他也給我們提供了有關宗一郎的豐富資料。八鄉隆弘氏是由我從2008年開始主辦的"知識·論壇"(代表日本的企業經營干部候選人的研修)的期的學生。在本書中記述的本田宗一郎故居便是由八鄉氏帶領我拜訪的。


    我也想感謝小林三郎氏,他在2005年制作了在本書第三部中提到的《本田技研工業采訪》,他還是編著《本田創新的真髓》(日經BP公司)的作者。我在《本田創新的真髓》出版期間,還為此書寫了推薦文章,並與小林氏保持長期的親密交往。


    後,要衷心感謝從這本書的策劃到出版一直對我表示支持和照顧的PHP研究所的丸山孝氏。


    野中郁次郎


    2017年4月

















     
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