內容簡介
新經濟的經濟學，哪怕它已經包含在老的經濟學裡面，也斷非抱殘守缺的傳統經濟學眼光所能理解的。我們需要的是，以初生兒般的新奇目光對待一切實用的和不實用的東西——隻要那是美的。
新古典經濟學的一般均衡理論為物品在新古典經濟裡面的價值決定提供了分析框架，即在給定的資源稟賦結構、偏好結構、技術結構和制度結構下，使得一個經濟達到有效率的資源配置的一切物品的價格與產量。
所謂"個性化經濟"，就其根本的含義而言，是根據我們每個個人的世界觀（觀念體繫）而開發出來的經濟行為的總體。社會越是發達，生活越是豐裕，社會裡面的個人的價值觀念就越是彰顯為個性、特殊、與眾不同。而在此基礎上形成的社會整體的價值和文化體繫，就像我們這些年來在北京大街上看到的服裝，越來越豐富多彩，從而整個社會的生命力和創造性便越來越強大。
……
新古典經濟學的一般均衡理論為物品在新古典經濟裡面的價值決定提供了分析框架，即在給定的資源稟賦結構、偏好結構、技術結構和制度結構下，使得一個經濟達到有效率的資源配置的一切物品的價格與產量。
所謂"個性化經濟"，就其根本的含義而言，是根據我們每個個人的世界觀（觀念體繫）而開發出來的經濟行為的總體。社會越是發達，生活越是豐裕，社會裡面的個人的價值觀念就越是彰顯為個性、特殊、與眾不同。而在此基礎上形成的社會整體的價值和文化體繫，就像我們這些年來在北京大街上看到的服裝，越來越豐富多彩，從而整個社會的生命力和創造性便越來越強大。
……
