內容簡介
一個人能否理性地思考和行動，決定了他的幸福和快樂程度。
理性在現代生活中的地位被大大低估了。很多人認為即使沒有解決教科書中邏輯問題的能力，自己也能生活下去，也有人認為理性與情感相矛盾，會降低我們的生活情趣。但事實上，幾乎沒有人能夠脫離理性而很好地生活。理性幫助人們分辨真實與虛假，告訴人們如何采取好的行動來實現自己的需求，這種思維過程對個體生活非常實際和有用，重要性遠超其他事情。本書給予理性極高的地位，認為理性是人類具備的重要的價值之一，而且邏輯和情感都是理性思維的重要工具。
人們要做到理性，不但要持有與現實相適應的信念（理性的信念），還要*化地實現個體目標（理性的行為）。若想實現理性的信念和行為，人們需要相應的策略與知識，這些都不是人類先天就具有的天賦，而是文化上的發現，需要後天學習。閱讀本書就是你通過學習提升理性能力的步。
在這薄薄的一冊小書中，理性心理學奠基人基思·斯坦諾維奇清晰、簡潔、重點突出地：
·介紹了對於理性的*分類，以及工具性理性和認識性理性的概念。
·區分了狹義理性和廣義理性（前者僅僅探討人們是否選擇了正確的行動來實現自己的目標和需求，後者則對個體追求的目標和需求進行評價）。
本書既可以作為大學必修課、選修課的教材，也是決策科學領域研究者的參考書，更是每個想提升自己生活和工作質量之現代人的書。
理性在現代生活中的地位被大大低估了。很多人認為即使沒有解決教科書中邏輯問題的能力，自己也能生活下去，也有人認為理性與情感相矛盾，會降低我們的生活情趣。但事實上，幾乎沒有人能夠脫離理性而很好地生活。理性幫助人們分辨真實與虛假，告訴人們如何采取好的行動來實現自己的需求，這種思維過程對個體生活非常實際和有用，重要性遠超其他事情。本書給予理性極高的地位，認為理性是人類具備的重要的價值之一，而且邏輯和情感都是理性思維的重要工具。
人們要做到理性，不但要持有與現實相適應的信念（理性的信念），還要*化地實現個體目標（理性的行為）。若想實現理性的信念和行為，人們需要相應的策略與知識，這些都不是人類先天就具有的天賦，而是文化上的發現，需要後天學習。閱讀本書就是你通過學習提升理性能力的步。
在這薄薄的一冊小書中，理性心理學奠基人基思·斯坦諾維奇清晰、簡潔、重點突出地：
·介紹了對於理性的*分類，以及工具性理性和認識性理性的概念。
·區分了狹義理性和廣義理性（前者僅僅探討人們是否選擇了正確的行動來實現自己的目標和需求，後者則對個體追求的目標和需求進行評價）。
一個人能否理性地思考和行動，決定了他的幸福和快樂程度。
理性在現代生活中的地位被大大低估了。很多人認為即使沒有解決教科書中邏輯問題的能力，自己也能生活下去，也有人認為理性與情感相矛盾，會降低我們的生活情趣。但事實上，幾乎沒有人能夠脫離理性而很好地生活。理性幫助人們分辨真實與虛假，告訴人們如何采取好的行動來實現自己的需求，這種思維過程對個體生活非常實際和有用，重要性遠超其他事情。本書給予理性極高的地位，認為理性是人類具備的重要的價值之一，而且邏輯和情感都是理性思維的重要工具。
人們要做到理性，不但要持有與現實相適應的信念（理性的信念），還要*化地實現個體目標（理性的行為）。若想實現理性的信念和行為，人們需要相應的策略與知識，這些都不是人類先天就具有的天賦，而是文化上的發現，需要後天學習。閱讀本書就是你通過學習提升理性能力的步。
在這薄薄的一冊小書中，理性心理學奠基人基思·斯坦諾維奇清晰、簡潔、重點突出地：
·介紹了對於理性的*分類，以及工具性理性和認識性理性的概念。
·區分了狹義理性和廣義理性（前者僅僅探討人們是否選擇了正確的行動來實現自己的目標和需求，後者則對個體追求的目標和需求進行評價）。
·介紹了認知科學中的理性大爭議（人類違反*的決策規則，是進化而來的適應性行為，還是亟需改善的缺陷）。
·提出了認知雙重加工理論（它調和了理性大爭議雙方的觀點）。
·理性（使用理性判斷來批判和校正理性自身）。
本書既可以作為大學必修課、選修課的教材，也是決策科學領域研究者的參考書，更是每個想提升自己生活和工作質量之現代人的書。
