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聯結、分享、共進：《決策之道》線下讀書會成功舉辦

寫在前面 
正和島今年推出一個專門為領軍企業掌門人服務的項目叫“問道塾”，我生平次擔當起了“班主任”的角色。感謝一批大師級專家的熱情支持和企業領袖的深度信任， 
前不久問道塾成功開班，開班課的主題叫“抗周期生存需要怎樣的極致理性”。 
這裡所說的“抗周期”，不隻是“逆周期”或“下行周期”的意思，而且包含了各種對企業生存構成嚴峻挑戰的不確定因素，乃至這些因素的不斷疊加；所謂“極致理 
性”，則是指企業家如何超越一切感性陷阱和現實焦慮，以強大的心理韌性帶領團隊穿越各種思維與行動的雷區，穩健地走向基業長青之路。當然，真正的“極致理性”，有 
時候恰恰需要以“極致感性”的方式來呈現。
這樣的話題方向，清華大學社會科學學院院長、中國積極心理學的開拓者彭凱平教授無疑是理想的指導導師；《從“心隨境轉”到“以心轉境”》也幾乎是我根據當下中國企業和企業家的狀態，為彭教授量身定做的一個題目。面對百年未有之大變局，企業家朋友們從未像今天這樣需要持續強化自己和團隊的心理韌性，而強化心理韌性、不斷提升自己“以心轉境”的能力顯然是需要“法門”的。彭凱平教授在問道塾現場面授機宜，對企業領袖們傳授的一些重要法門，也很願意在這裡透露一二，和更多的讀者朋友們共享。誰讓他還是這輯《決策之道》的客座總編呢，哈哈！

從“心隨境轉”到“以心轉境”

感謝東華給我出了這麼一個題目。我這個人有點偏愛自己的專業——心理學，無時無刻不在講，無論談什麼，話題都離不開人性與人心。面對動蕩的環境，我確實認為一劑衝破內在陰霾的好方就是培養一種“以心轉境、境隨心轉”的積極心態。 
“心境”這個詞對我們來說並不陌生，甚至還很熟悉，它時時刻刻與我們相伴。但正是因為太過熟悉，絕大多數人反而把它當成了“熟悉的陌生人”。 
在日常生活中，大部分人都屬於“心隨境轉”的。也就是說，外邊有什麼樣的事情發生，自己就有什麼樣的內心反應；日子過得好就開心，日子過得不好就不開心；喫飽 
了就啥也不想，沒喫飽就饑不擇食；有錢了就買這買那，沒錢了就叫苦連天。這些都叫“心隨境轉”，真實地發生在我們周圍甚至我們自己身上，很現實，但並不智慧。 
事實上，中華傳統文化中，特別提倡“境隨心轉”，或曰“境由心造”。也就是說，環境、境遇往往可以隨著心的改變而改變，這個心包括我們的情緒、認知以及價值觀念等。“心隨境轉”和“境隨心轉”，隻有細微的文字順序之差，境界卻是天差地別。 
梁啟超先生當年在清華大學國學院教過一門課，叫佛學心理學，他說，佛學就是中國人的心理學。梁先生是近代中國重要的思想啟蒙者之一，他為清華大學留下的“自強不息、厚德載物”的校訓，激勵了一代代清華學子埋頭攻讀於荷塘月色下，砥礪獻身於時代之輪中。 
“以心轉境、境隨心轉”，這是中華傳統文化賦予我們寶貴的心靈財富：發現生命的意義、戰勝一時的抑郁、創造美好的生活、擁抱心花怒放的超然。它也是一種特別重要的技能與方法，讓我們不會被不確定性壓倒，不會被無助感擊敗。它是中國的文化賦予我們的一種極為強大的自我成長、自我發展之路，這條路上有風清雲淡、大漠孤煙，有秋水共長天一色、落霞與孤鹜齊飛。它是我們的心靈歸宿，也是我們的精神家園，我們也把它稱為禪。
東晉詩人陶淵明有一首詩：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”這首詩特別能夠反映“以心轉境”的境界。試想，在一個熱鬧喧嘩的集市，你坐看人來人往卻心如止水；雖有絲竹亂耳、孩童嬉鬧，你仍怡然自得。這種境界難道不是很美妙嗎？我相信陶淵明在作這首詩時，內心一定是安定的，是“境隨心轉”的。心之可遠，地之自偏。所以，我們纔能繼續讀到“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言”這樣的絕世佳句。 
如此說來，中國人是長於從內心的變遷來改善對外界的感知，再促成環境的變遷的。 
那麼，我們知道了“以心轉境、境隨心轉”，又該如何去做呢？我介紹五個具體的觀念，大家可以嘗試著體驗練習一下。
一叫“境由心來”。我們內心的狀態，其實會呼喚、吸引相對應的進展、場景。比如一個人很聰明，那就會做需要用腦的工作，不然就不匹配。所以“境由心來”，指的是境遇、境界和我們內心的特性很大程度上是彼此呼喚的。 
二叫“境由心選”，指的是境遇、境界可以根據我們自己的心理特點來選擇、決定。比如一個特別喜歡社交的人，一定經常去參加聚會，這就是“境由心選”。 
三叫“境由心應”。人容易對特定情景作出相應的心理反應，敏感的孩子被父母訓斥可能會傷心流淚，內心皮實的孩子對訓斥可能充耳不聞。這說明我們表現出來的境遇和自己的心理狀態是相互呼應的。 
四叫“境由心生”。這一點容易理解，就是一個人的心理特性會觸發種種特別的場景，所謂“會哭的孩子有奶喫”，這樣的孩子得到這樣的反應，也因為這樣的反應，會越來越多地觸發這樣的場景。 
五叫“境由心造”，也就是說，我們可以通過自己的努力去改變外界的環境、狀況；反之也可能境由心滅，我們的心理可能也會讓我們逃避、忘卻、遠離某些境遇、境界。 希望對這五個觀念的理解和體驗能夠幫助您獲得更充分的心靈自由。 
我特別喜歡蘇軾的一首詞《定風波》，裡面寫道：“試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。”貶謫到嶺南這種地方好不好呢？須知，“此心安處是吾鄉”。我想對企業家朋友們說，現在市場環境不是特別好，經濟狀況不是特別理想，未來的確隱藏著很多的不確定性。大家內心可能郁悶、委屈，甚至茫然，但這些都不要緊，因為我們有著“以心轉境、境隨心轉”的偉大智慧與偉大經驗。它幫助我們的先輩戰勝了無數困難，也將幫助我們戰勝當下的困擾，更能幫助我們的下一代戰勝未來的艱難。
心中有春天，我們生命的四季都保春意盎然。後，我衷心祝福大家在生活中、工作中，能夠做到撚花微笑、心花怒放、福流澎湃。