《孝經》中國古代儒家的倫理著作。儒家十三經之一。傳說是孔子作，但南宋時已有人懷疑是出於後人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書於秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝，注解者及百家。《孝經(典藏版)》選取了國學經典著作中很多**的作品及資料，博采各類經典作品的長處，並有所創新，以使得本書風格迥異、卓然超群，相信會給讀者帶來全新感受。

孔子著的《孝經》是中國古代儒家的倫理學著作 ，它以孝為中心，集中闡發了儒家的倫理思想。它肯 定“孝”是上天所定的規範，指出孝是諸德之本，“ 人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民 能夠用孝立身理家，保持爵祿。 本書在唐代被尊為經 書，南宋以後被列為《十三經》之一。在中國自漢代 至清代的漫長社會歷史進程中，它被看作是“孔子述 作，垂範將來”的經典，對傳播和維護社會綱常、社 會太平起了很大作用，唐玄宗曾親自為《孝經》作注 。 《孝經(典藏版)》是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺 疏的流行版本。

辨孝章第三
守身章第四
教孝章第五
孝感章第六

附錄二 勸孝歌
百孝篇
善孝為先歌
孝順歌
孝順經
孝順訣
勸孝篇
報恩歌
二十四孝簡歌

。”孫思邈聽了**高興，第二天就出發趕往太白山 。從家鄉陝西耀縣到秦嶺太白山有四百裡的路程，孫 思邈走了半個月纔到，並沿路打聽陳元大夫。尋到陳 元後，孫思邈表明了來意並想拜他為師，陳元被他的 孝心打動了，便收他為徒。在陳元那裡，孫思邈終於 學到了治粗脖子病的**秘法．可是如何治雀目病卻 仍然毫無頭緒。**，孫思邈問師父：“為什麼患雀 目病的大多是貧苦人家的人，而有錢人是很少有人患 這種病呢?”陳元聽後思索片刻，說：“說不定是貧 窮人家很少喫肉的原因，你可以給病人多喫點肉試試 。”孫思邈遵照師父的話，他讓一位病人每天喫幾兩 肉，但試了一個月仍毫不見效。不過他並不氣餒，再 次翻遍大量醫書，偶然問在一本書上看到“肝開竅於 目”的解釋。於是，他就試著給那位病人改喫牛羊肝 ，不到半個月，果然見到了期望的療效。欣喜若狂的 孫思邈立刻趕回家，用在太白山學到的方法給父母親 治病。不久，父親的雀目病和母親的粗脖子病都痊愈 了。
孫思邈不僅重視對醫術的研究，還注重對診病方 法的總結，他說：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲 方。”“膽大”是要自信而有氣質；“心小”是要小 心謹慎；“智圓”是指遇事圓活機變，不得拘泥，須 有制敵先機的能力：“行方”是指不貪名、不奪利， 心中自有坦蕩天地。這就是孫思邈對於良醫的要求。
何止於醫者，做人也．當如此！ …… P6-8