書名:修辭學原理--論據化的一種一般理論 修辭學原理--論據化的一種一般理論 ISBN編號:9787516178973 是否是套裝:否 作者地區:法國 作者:米歇爾·梅耶 代碼:68 譯者:史忠義 編者:總史忠義 出版社名稱:中國社會科學出版社 開本:16開
" 修辭學原理 作 者: (法)米歇爾·梅耶(Michel Meyer) 著;史忠義,向征 譯 著作 定 價: 68 出?版?社: 中國社會科學出版社 出版日期: 2016年04月01日 頁 數: 281 裝 幀: 平裝 ISBN: 9787516178973 ●關於位論的文學生產觀、批評觀和審美觀 ●導語 ●修辭學的重大定義 ●一以聽眾(聽者、受眾)為核心的定義 ●二以語言和風格為核心的定義 ●三以演說者為核心的定義 ●四源自優先權賦予上述三個維度之一的修辭學類型是何種風貌? ●五三組定義的共同特征及它們的弱點 ●六我們的修辭學定義 ●一種新的修辭學觀念 ●一叩問的歷史作用 ●二修辭學的重大時刻 ●三初創階段:希臘人建立修辭學,羅馬人多次更新 ●四現代的修辭學 ●五20世紀的修辭學 ●六問題學的時刻 ●修辭學與論據化:統一律 ●一修辭學推論,邏輯思維 ●二修辭-論據化場的統一律:r1→q1·q2 ●三個體之間的距離律:△L=△(E-P)...... 內容簡介 本書為“哲學的叩問”譯叢中的一部。米歇爾·梅耶試圖賦予修辭學這門學科一種和諧的、統一的風貌。米歇爾·梅耶在20世紀六七十年代的一代學者的努力基礎上,終於從哲學的高度和修辭學實踐總結的高度,恢復了修辭學的領導學科的地位。作者建議從三個基本概念討論修辭學:性情(ethos)表達說話者及其所支持的價值觀點;邏各斯(logos)屬於言語的風格,即辯論要有論據,行文要有邏輯性;情感(pathos)引入對話方或受眾的感動之情。這三種風貌知名品牌著問題與回答的耦合,其中某些問題和回答把對話雙方(或數方)團結起來,而其他一些問題或回答則反映或導致了他們之間的分歧。因此,“修辭學是圍繞一定問題的個人之間距離的協商”。 (法)米歇爾·梅耶(Michel Meyer) 著;史忠義,向征 譯 著作 米歇爾·梅耶,1950年生,比利時布魯塞爾自由大學哲學和修辭學教授,法國《靠前哲學與修辭學》雜志主編,法國大學出版社“哲學的叩問”叢書主編,被譽為問題學哲學或新哲學之父。 "
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