馮夢龍著的這本《東周列國志(青少年彩繪版)》展現了西**年到秦統一六國這五百多年的歷史風雲，將春秋戰國時期形形色色的歷史人物和紛紛擾擾的歷史事件，以及中國古代文化中的政、兵、巫、樂、醫、教、農、牧，仁、義、禮、智、信、孝、忠、勇、廉、節等一一展示在脈絡分明、有張有弛、有驚有險、有詳有略的故事中。《東周列國志》以通俗演義的方式將歷史娓娓道來，是中國通俗文學**的典範著作。

《東周列國志》是明末小說家馮夢龍依據史傳對 前人《列國志傳》進行修訂潤色加工而成的，清代乾 隆年問，蔡元放對此書又作了修改，定名為《東周列 國志》。 本書敘述了西周末年至秦統一六國長達五百年的 龐大史事。這一時期英雄輩出，群星璀璨，上自各國 的氣運盛衰，下至個人的榮辱沉浮，幾乎成為後世是 非成敗的理論源頭。 這部小說將分數的史事巧妙地穿插編排，成為一 部結構完整的歷史演義；並用通俗的語言將其冶為一 爐，使具藝術成魷有了顯著的提高。

風雲多變英雄譜
——走進《東周列國志》的世界
中外名家眼中的馮夢龍和《東周列國志》
**回 宣王聞謠輕殺戮 幽王烽火戲諸侯
第二回 周平王東遷洛邑 鄭莊公掘地見母
第三回 衛石硝大義滅骨肉 公孫閼爭車射考叔
第四回 祝聘射王中肩 祭足殺婿逐主
第五回 衛宣公築臺納媳 齊襄公出獵遇鬼
第六回 釋檻囚鮑叔薦管仲 登祭壇曹沫劫齊侯
第七回 衛懿公好鶴亡國 窮百裡養牛拜相
第八回 晏蛾兒跳牆殉節 宋襄公假仁失眾
第九回 晉重耳周遊列國 介子推守志綿上
第十回 弦高假命犒秦軍 弄玉吹簫雙跨鳳
第十一回 華元登床劫子反 老人結草亢杜回
第十二回 圍下宮程嬰匿孤 誅岸賈趙氏復興
第十三回 殺齊光崔慶專權 戮崔杼慶封獨相
第十四回 賀虒祁師曠辨新聲 散家財陳氏買齊國
第十五回 晏平仲二桃殺三士 伍子胥微服過昭關
第十六回 伍員吹簫乞吳市 專諸進炙刺王僚
第十七回 要離貪名刺慶忌 孫武演陣斬美姬
第十八回 伍子胥掘墓鞭尸 申包胥秦庭借兵
第十九回 會夾谷孔子卻齊 墮三都聞人伏法
第二十回 夫差違諫釋越 勾踐竭力事吳
第二十一回 寵西施吳宮設計 滅夫差越王稱霸
第二十二回 樂羊子怒餟中山羹 西門豹喬送河伯婦
第二十三回 說秦君衛鞅變法 辭鬼谷孫臏下山
第二十四回 孫臏佯狂脫禍 龐涓兵敗桂陵
第二十五回 蘇秦合縱相六國 張儀被激往秦邦
第二十六回 雞鳴狗盜過函谷 馮諼彈鋏客孟嘗
第二十七回 齊田單火牛破燕 藺相如兩屈秦王
第二十八回 甘羅童年取高位 嫪毒偽腐亂秦宮
第二十九回 獻地圖荊軻鬧秦 建郡縣始皇一統
知識大闖關

**回 宣王聞謠輕殺戮幽王烽火戲諸侯 自從武王伐紂，建立周朝，後來又經成王、康王 兩代，加上周公、召公、畢公、史佚等一班賢臣的輔 佐，朝野清明，百姓安樂。然而，到了第八代夷王時 ，地方諸侯漸漸強大，君臣之間的禮數逐步失去。尤 其是第九代周厲王，他暴虐無道，*終為國人所殺。
幸虧周公和召公同心協力，擁立太子靖為王，這就是 周宣王。周宣王英明有道，任用方叔、召虎、尹吉甫 、申伯、仲山甫等賢臣，重新恢復了文、武、成、康 王時的政治措施，使周王朝重新振興。
雖說宣王勤政，但是周朝終究無法恢復到開國時 的輝煌。宣王三十九年，姜戎暴亂，宣王御駕親征， 在千畝大敗，隻好在太原整頓軍馬，備置糧草，準備 再戰。
宣王從太原返回鎬京①途中，忽然聽到十幾個小 孩子在集市上唱道：“月將升，日將沒；糜弧箕胞， 幾亡周國。”宣王很討厭這些話，就讓人捉拿來問是 誰教的，一個小孩回答說是個紅衣小孩教的，教完就 走了。宣王隨即把司市官叫來，吩咐傳令禁止再唱此 歌：“如果有小孩再敢唱，就連同他的父兄一起捉來 問罪。” 第二天早朝，宣王將昨夜所聽到的兒歌對群臣講 了一遍。大宗伯召虎說：“厚是山上的一種桑木，可 用來做弓，所以叫臣弧。箕是一種草名，可以用來編 織箭袋，所以叫箕舵。臣認為，**恐怕有弓矢的災 變。” 宣王將信將疑，悶悶不樂地起駕回宮了。此時， 姜後迎上來說：“宮中*近出了一件怪事，先王留下 一個老宮人，現在已經五十多歲了，從先朝懷孕到現 在，有四十多年，昨夜生下一個女孩。”宣王大驚， 忙問：“這個女嬰現在在哪？”姜後回答說：“臣妾 認為這個女孩是個不祥之物，已派人將她用草席包好 ，扔到二十裡外的溝渠裡了。”宣王立即傳喚侍從去 清水河查看女嬰的下落。不一會兒，侍從回來報告說 ：“女嬰已被流水衝走了。”宣王這纔放心。
第二天早朝，宣王對太史伯陽父說：“這個女嬰 已經淹死在河溝中，你再占一卦，看看妖氣消散得怎 麼樣了？”伯陽父算完之後，獻上卦辭，上面寫著： “哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，馬逢犬逐。慎之慎之 ，糜弧箕箙！”宣王不懂，伯陽父說：“據臣推測， 妖氣雖然已經出宮了，但並沒有消除。” 宣王聽了很不高興，於是下令：“城裡城外，挨 家挨戶查問女嬰的下落。不管死活，隻要有人從河裡 把她撈上來獻給朝廷，賞棉布絲綢各三百匹；如果有 收養起來不稟報的，一經發現，全家斬首。”又下令 不許造賣山桑木弓、箕草箭袋，違者處死。城中百姓 沒有不遵守的，隻是鄉民還不知道這件事。
第二天，一個婦人抱著幾個箭袋，正是箕草織成 的，一男子背著山桑木做的弓，跟在後面。他們夫妻