崔世廣、張建立主編的《日本的自畫像與他畫像》是在2012年11月召開的“中國與日本：其自畫像與他畫像”**學術研討會發表論文的基礎上編輯而成的。該書主要探討了中國的自我認識、中國對日本的認識、日本的自我認識、日本對中國的認識、兩國相互認識的歷史變化、兩國相互認識與**環境的關聯、兩國相互認識與各自**狀況的關聯，中日相互認識對中日關繫的影響等問題。該書的出版對進一步深化中日兩國國民之間的相互理解，創造面向未來的中日關繫，具有較強的理論和現實意義。

崔世廣、張建立主編的《日本的自畫像與他畫像 》是從社會、文化和思想的角度對日本人的自我認知 與對外認識進行探討的一部文集，主要包含三個方面 的內容：一是關於日本人的自我認知特點的研究，主 要探討了日本政治精英、普通民眾等社會各階層的自 我認知特點，中日相互認知的差異，民族主義、自由 民權等社會思潮以及日本人的自然觀、“格”意識等 問題；二是日本人的對外認識，主要梳理了戰後日本 對華認識研究的現狀，並以代表性的漢學家、政治家 等為案例，以日本小學教科書、日本文學作品等為文 本，深入解析了日本的對外認識特點；三是關於日本 問題研究方法的一些探索，期望通過方法論的探討為 日本文化研究的創新提供有益的參考。

一
戰後日本的“戰後”意識
——以圍繞“戰後體制”的鬥爭為中心
戰後日本政治精英的日本自畫像
現代日本的民族主義
日本社會的右傾化與相對化意識
試析自由民權運動的思想基礎
中日相互認知的差異與“文化衝突”
試析戰後日本“自我”主體性確立依托的精神資源
**化與日本社會的無緣化
日本民族優越感的形成及其對中國的期待
上代日本的自然觀
——以《古事記》為例
日本人的“格”意識
二
戰後日本對華認識先行研究現狀分析
談談日本近現代漢學家對中國的理解和不理解
近代以來日本的中國知行
試論明治20年代政教社國粹主義者的中國認識
杉田玄白的漢方醫學觀
日本近代小學教科書中的中國形像
日本詩人金子光晴的近代中國圖像
文化他者化的中國形像
——以近代日本人的中國考察為中心
日本構建大東亞共榮圈的心理文化學分析
後籐新平的對外殖民觀
——以其臺灣殖民政策為中心
辛亥革命以後內籐湖南的中國認識
從時代小說看日本人的世界認識
——從籐澤周平的《橋之物語》說開去
對外認識與本國形像
——以近世日本知識分子為中心
試論日本近世儒者“文化認同”的雙重取向
——以“華夷思想”為中心
日本漢詩的文化解讀與歷史評價
——以“和臭”、“和習”、“和秀”為中心
簡析本居宣長的中國觀
——基於對其中國文學觀、“聖人觀”、“天命觀”的考察
三
“日本人論”的盛行與“緣人”的自我認同
——心理文化學的視角
以日本為研究對像的人文科學研究
——對**日本學研究學科建設及其方法論的摸索
編者後記