●篇理論體繫：還原與詮釋
序篇經脈學說說什麼——尷尬而繞不過去的問題
章經脈、絡脈與營、衛——古代血脈理論的新概念
節關於血氣與血脈的認識
一、血脈以通為用
二、行血與行血氣
第2節經、絡、支、別與氣血運行“潮汐說”
一、“經”、“絡”、“支”、“別”源於水繫
二、氣血運行“潮汐說”
第3節“營衛”與氣血運行“循環說”
第4節“經脈”的多義性
一、經數之脈
二、正常脈像
三、指婦人“月經之脈”
結語：解結
第2章脈、絡——“經脈”理論的術語
節發現聯繫之脈
第2節十二脈的確立與被經脈化和血脈化
第3節“脈”、“絡”的意義(附：繫)
第4節聯繫之脈的描述模式
模式一：隻述“出”處不描線
模式二：“出”、“入”接續成線
模式三：同類關聯隻例舉一脈
模式四：“經”外之脈的描述
第5節聯繫之脈與血脈的離合
一、血脈以水為喻而經脈以樹為喻
二、血脈理論以氣血釋百病而經脈理論分部辨形體
三、始於血脈而不止於血脈
四、血脈理論對經脈理論的影響
五、援經脈於血脈連環之中
結語：解脈
第3章扁鵲醫學與脈之離合——從診脈到血脈、經脈理論的創立
節扁鵲醫學的特征
一、血脈理論與色脈診
二、陰陽、藏像學說
三、針灸診療
第2節經脈理論與扁鵲脈法的“血緣”
一、扁鵲脈法
二、脈口、脈候與“經脈”候
三、脈死候與經脈絕候
四、脈候解與經脈學說的誕生
五、經脈病的治則與取穴
六、色診與經脈
結語：追根
第4章“經脈連環”——聯繫之脈串連的血脈之環
節實現“經脈連環”的四步
……
第二篇理論重構：從結構到內容
後記：面“璧”十年破皮殼
內容簡介
《經脈理論重構大綱》章節：1.回到文本：錯亂與重拼；2.理論體繫：還原與詮釋；3.理論重構：事實與明理。陳寅恪先生曾講：“凡著中國古代哲學史者，其對於古人之學說，應具了解之同情，方可下筆……必神遊冥想，與立說之古人，處於同一境界，而對於其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學說之是非得失，而無隔閡膚廓之論。”同理，欲真正了解針灸腧穴，就必須使自己盡可能融入古時的學術環境與社會環境中，神明與古賢大醫相接，纔能從本源上了解針灸學術，進而纔能理清針灸長期傳承的脈絡，也纔能發現問題，糾正謬誤。令人遺憾的是，這種正途長期得不到當代中醫研究界的重視，而在黃龍翔先生的大綱中，我們可以欣喜地發現，神接古人的文字氣像，令人耳目一新，也會更加信服黃先生的研究成果。
